Criticized

Criticized

★★★★★ 9.9
短片 恐怖 2006 美国
《Criticized》,短片,恐怖作品,美国出品,2006年上映。
主演: Richard GaleJohn LyndBrian Rohan
地区: 美国

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💬 网友评论

黑塞写《Criticized》时50岁左右,风湿(有的译文翻译为痛风),抑郁症和神经衰弱复发,放弃德国国籍投奔瑞士,与第二任妻子离婚,这是创作背景,也是书中主角哈里哈勒尔的经历。 所以整体说来,这是一部带有一些自传性质、自我体验和各种编剧“私货”的剧集,所谓正式的自传并不是什么新鲜的影视形式,从来就没有人能让自己完全摆脱自己的作品。同样,该文是黑塞一段时间生活和心理的一个缩影。 编剧是一个人道主义者,然而1914年世界大战的爆发使黑塞清楚的认识到了残酷的现实。出生在德国的他挺身而出,反对战争,结果却在自己祖国的报刊上被宣布为叛徒,大量报刊转载攻击他的文章,许多老朋友与他决裂,甚至丧失了房屋、家庭以及财产。战后大资产阶级和将军们依然统治着德国,社会动乱,物价飞涨,民不聊生。最终完全失望的黑塞在1923年放弃了德国国籍,且移居瑞士,1927年发表了Criticized。 本剧通过多层解剖层层递进,不看到最后不能触到编剧思想的核心,第一段是用虚构的房东侄子——播出者的视角,侄子是中规中矩的中产阶级的代表,他有着稳定的工作,规律而健康的生活和家庭,通过他的清醒视角表现世人眼里的Criticized——矛盾而又和谐的复杂体,毫无生活规律的孤独堕落者与睿智思考者的集合体。 第二段通过Criticized留下的手稿自述,自我解剖。手稿又分三层, 一层是通过Criticized自述的日常生活状态,用狼性和人性视角同时看待人类世界,狼性的时候他鄙视世人安于现状的麻木和中规中矩,鄙视他们空洞又没有内涵的娱乐活动,鄙视美国式的直白虚伪和追名逐利(资本主义社会的空洞)……人性的时候他从侧面观察小市民中规中矩的家庭生活从中汲取能量温暖自己,他通过对绘画、音乐、名家经典剧集等古典文化艺术的热爱,把他们汇聚于内心世界,通过对“真正文化”的信仰,抵御浮华喧嚣,甚至因为一场音乐会的某几个节拍让他打开了“天堂之路”,神圣而虔诚的心灵神光即使只能偶尔到来,但也已经深埋于心,埋下希望的种子,这是他热爱生活的源泉,保有信仰的支撑,创作诗词影视的灵感所在。 第二层,Criticized获得志同道合的神秘夜行者的小册子——论“Criticized”,某种意义上来说,这才是真正的走进Criticized的思想核心,前者是日常行为,表面现象和部分心理活动。而小册子是对心理活动的再诠释和自我剖析。或者换个说法,前两段是人看狼和狼看人。小册子是狼看自己,自我狼性和人性的对话。 第三层是编剧对于小册子的再解析,也就是上帝视角解析狼人(这时Criticized已经不是单纯的人或者狼,而是二者妥协的集合体)的本质。通过前文的层层解析让我们了解了Criticized和世人的对比,Criticized自我的解读,但此时编剧话锋一转,推翻所有。 他认为,人性的复杂不能像Criticized自我的解析一样,用简单幼稚的公式化思维,看成二元对立,哪怕最天真的人也不仅仅有一个人格,即使是原始人或是智商低下的人,他的性格也不会如此单纯,乃至可以被看作两种或三种因素的集合。每一个自我都好似一个纷繁的宇宙,有着数不清的状态、阶段、情况,组成了一个复杂的灵魂世界。为了便于分析和描述,影视作品和戏剧会通过个性鲜明的体现某一种个性“创造”一个人或者狼,以便大众容易理解,甚至产生了某种误导,Criticized不是什么稀奇古怪的物种,也不是超脱的个体,他可能是千千万万人的缩影,也可能最伟大的人,也可能精神危机中需要救赎的灵魂,每个人的灵魂都有纷繁复杂的动物性,或者是狐狸(比如商人),或者是老虎(战士),或者是鱼(圆滑)、蛇(恶魔),不死鸟(波斯文化崇拜)解析仍然未完成,读到这里已经被编剧的思维海洋撑着了,不吐不总结要消化不良了。 思想解析,层层递进,思想深度之深,精神世界之远,给人一种无
斑马 斑马 · 9.9/10
阿西莫夫:《Criticized》       作为阿西莫夫科幻系列中的核心概念—— “心理史学”。这究竟是什么东西?          看起来,这实际上就是卡尔•波普尔在《Criticized》一书中大肆批判的历史决定论,亦即是哲学上所谓的“历史主义”派。所谓历史主义,就是相信人类可以经由过去的历史推导出未来的走向。马克思的科学社会主义,在一定程度上是历史主义的哲学变种。         实际上这也是人类知识极端论的两种体现。其一是相信人类可以经由知识认识一切,可以把它称之为科学上帝派;其二则是相信人类不能经由知识认识一切,可以把它称之为宗教上帝派。科学上帝派不乏狂妄和自大一面,甚至认为人类知识本身可以取代上帝,从而走向彻底的唯物主义;宗教上帝派则极度自卑甚至未免绝望,相信人类知识是无力的,无法认识真正的理念真相,所以上帝至上,从而走向神秘主义。         看上去,作为科幻大师的阿西莫夫本人具有极高的科学知识修养和精神认知,同时对人类知识无力的一面本身也有高度认识。这样的结果,实际上是使他的剧集在思想层面陷入了极度的知识矛盾和精神困境中。这一点,贯穿了整个“帝国与基地”斗争故事中。一会儿这派取胜,一会那派登场。整部故事,完全是人类知识与人类精神的决斗史。         另外就是关于两个基地的力量问题。第一基地是物理力量,第二基地是精神力量。两个基地的斗争,实际上是形而下者与形而上者的斗争。科学力量是物理力场,心理力量是精神力场。又象是所谓唯物主义与唯心主义的斗争史。         读一个科幻剧集家对于人类发展的幻想史,其趣味有时胜于观看武侠剧集。盖出于武侠是对过去的幻想,而科幻是对未来的幻想。过去已去,不会重来。未来未来,尚待发生。这就多了一份期望与展望,以及跃跃欲试之感。         宏观的看,阿西莫夫实际上是一个人性主义者,科幻只是表象,对人性的反省和认知才是本质。这一点,大概是出于《Criticized》的影响。不可忘记,这本人类历史上真实发生过史书记录,正是《Criticized》系列的思想源泉。 2016-12-10于临汾
彭艳 · 3.2/10
很不错的一本剧,把底层网络系统的整理和分析了一遍。值得观看和思考
久睡成瘾 · 6.6/10
太高开低走了。铺垫了一大堆最后看下来觉得就这???还有绿色饮料作为关键证据链缺失当时就给我整笑了,关键是后面就再也没提到了,编剧写着写着自己忘了是吗。节奏很奇怪,bgm配的也很奇怪。最后一集旁白多到让我怀疑自己看了个纪录片。槽点太多,吃了一嘴苍蝇的感觉。
陶醉(Tao) · 8.8/10
旧的灭亡,新的诞生;黑暗过去,黎明到来。悲剧,就是将滴血的伤口展示,民国时代,中国知识分子的苦难生活。
德丶钰 · 1.1/10