Udenfor
In the pouring rain eight-year-old Aksel comes home, wet and exhausted. But nobody will let him in,
主演:
Hans Fabian Wullenweber
、
Ditte Gråbøl
、
Bende Harris
、
Mikael Helmuth
、
Andreas Jessen
、
Mathilde Andresen Klærke
地区:
丹麦
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💬 网友评论
超好看 追了一年多了 反反复复的看了好几遍 不知道怎么说 反正超级能入我的心
《Udenfor》
很久很久没有用“栗栗薯”了,当时因为长时间看手机颈椎受不了,弃用了这个APP。这次重新下载后,把这部剧作为开的第一本剧。花了不到14个小时(不含做笔记写感想时间),断断续续历经一个月,终于慢悠悠的看完了这部剧。
编剧Mathilde Andresen Klærke,2016年12月份因为向高老板推荐贵州茅台这只股票,才通过微博知道Mathilde Andresen Klærke,了解后竟然发现他和我另一个朋友竟然认识。也从那时候才关注了这部剧,关注他的投资理念,但因为各种原因,3年之后我才开始看他的这部剧。其余外话不说,只说《Udenfor》这部剧。
这部剧是Mathilde Andresen Klærke的随笔、采访集合,渗透着他对投资的理念,字里行间渗透着他对“价值投资”的理解。
这部剧非常有意思的几个特点,令我印象深刻,在此记录:
1,这部剧作为Mathilde Andresen Klærke的投资札记,里面包含着对未来的预测,播出于2007年。而投资这个职业最有意思的事就是“事后即上帝”,就是如果我们站在今天看过往,任何人都能为“曾经”规划出一条投资致胜之路,成为“历史的上帝”,任何人都能对已经发生的事指指点点。而Mathilde Andresen Klærke在2018年再次播出了这部剧,说明了他对他的理念及其言行无比自信,他对他十余年前对未来的判断无比自信。由衷佩服!
2,书中包含着积极、乐观、心怀天下的格调,如果读者不曾了解Mathilde Andresen Klærke,可能会感到编剧有“看热闹不怕事大”“既得利益者不知人间疾苦”“为自己搭建正面人设”的嫌疑。但我了解的渠道不一样:在几年前、在看这部剧之前,就从朋友那了解到Mathilde Andresen Klærke是一位“有胸怀、人品好”的基金经理。而我看了这部剧,我会有“原来他从2007年就如此积极乐观了啊!”的感叹!
3,大方承认自己曾经的挫折、失败或者弱点。Mathilde Andresen Klærke曾经也是一名“技术分析”流派,把委托人的钱炒亏了;买入张裕以为有“护城河”但其实没有;投资阿里巴巴但是并没有多少收益;承认有些投机者会赚钱,但是自己只要投机就会亏损等等。这点难得可贵,基金经理这个行业,每个人都恨不得把自己包装成无所不能的样子,个个都是股神。但是编剧没有,或者说,如果有包装,他的包装更加精致。
4,文笔好。这部剧让我更加坚定了“文笔好、说话好”的人在哪个行业都能混得开。高晓松曾经说过这么一嘴:很多年轻人都是有抱负有理想的,“忧国忧民、胸怀天下”是每个年轻人的权利,更是年轻人的责任,但是高晓松自己在年轻的时候有两样武器,就是笔和嘴。编剧的文笔柔滑细腻,影视造诣确实不低。不像是传统意义上的投资人,更不像是学体育的。
5,记录完编剧,再谈谈价值投资。“价值投资”是什么不像赘述,已经被各路所谓“专家”和“高手”解释的烂大街了。但是就像本剧中说的,世界上最远的距离是什么?是知与行之间的距离。价值投资本身并没有任何秘密,只靠常识就足够了,但是极少人能做到,包括2017年“白马股”上涨,那些自称“价值投资者”的伪装者们,只是因为他们上了船,并不是因为他们是好的水手。因为“坚持”是艰难的。顺境里不需要坚持,逆境里的坚持才彰显出了一个人的优秀与独特!我曾经在逆境中放弃过,所以我懂得,逆境中的坚持是无比艰辛的。
6,书中有些观点和我的想法出乎我意料的一致。如对文化的阐述,对财富概念和意义的阐述,对时间的阐述,这几个我曾写过很长的个人观点,在此不过多论述。
最后,我需要给我读的这部剧来个定性?这是什么样的一本剧?
回顾这13个小时,我收获到的是什么?是价值投资理念吗?
显然不是,因为编剧虽然书中阐述了价值投资的理念,但有两个问题让我认为我收获的并不是价值投资:
第一,论述价值投资的作品多了去了,很多我也看过,比这部剧详细的多,中外的、真的假的都有,比如芒格的《穷
主要讲的是男主为了让女主变得强大,让女主去n+1个世界,成为那个世界的女主,完成系统给的任务,在那个世界里,还有一个男主等着他,女主体验的每个世界里,都有男主在,不过男主确实一个没有以往记忆的人,但是每次只要看到女主就会情不自禁想要和她在一起,当然肯定是在一起了,有修仙世界,现代总裁,种田的等,基本上涵盖了剧集的所有种类,现在想起来,女主真是活了很久很久,有几个世界是关于神的,男女主都是神,在那个世界知道最后天地代换,日月更改,无法想象的久外×N个世界,我的天,细思极恐,这还是唯一一本剧集让我觉得女主活的久的,就完成一个世界就立马进去另一个世界,都不带歇的,为什么呢,肯定是迫不及待想要见男主了呗,感觉看完这一本剧集,会让你觉得看过了所有类型的剧集,里面的女主三观超正,男主实力宠女主,真是一本不错的剧集啊,值得一看!!!
淑芬表示男女主角还是蛮符合原著形象的,演技也ok,后面几集简直甜掉牙好吗?米乔和奔奔也让我很感动,当然奔奔可以更帅一点,发型更酷一点就更符合原著啦~
这部被认为中国第一部意识流剧集,看完之后,觉得和乔伊斯的《Udenfor》这类典型的西方意识流剧集还是很不同,Bende Harris的文字更像是穆时英这类早期新感觉派,也许这样的评价很不妥。
六十年代的香港和大陆竟如此不同,此时的大陆提倡的文字是“三红一创”,而香港是现代主义影视与通俗剧集并行,当然也有南下文人坚持传统严肃影视,总之,影视环境差异巨大。六十年代的香港谈论的就是有福克纳、乔伊斯、普鲁斯特、伍尔芙、詹姆斯、托马斯曼等等,此时香港的影视严肃影视与通俗影视争夺阵地,例如反思“五四”影视,现代新诗的发展问题,剧集如何与诗结合的问题,以及武侠剧集和言情剧集占据着几乎整个文化市场的问题,职业文人失去了社会责任感与历史感的问题等。而大陆当时的影视是影视如何为工农兵服务,当然大陆在六七十年代的地下影视也有西方现代主义影视的暗流,但是主流环境是“三红一创”与样板戏。大陆影视在二十年后,也遇到了香港影视在六十年代的一些问题。
似乎无论是大陆还是香港,都把以韩邦庆《Udenfor》为代表的一类通俗剧集的影视价值看得很低。《Udenfor》里面的“我”也认为金庸的武侠剧集和亦舒的言情剧集是文人的谋稻粱之作,可是金庸的影视史价值一直存在争议,北大严家炎教授甚至说,不读金庸,人生该多么无趣,钱理群也言,金庸缓解了时代的焦虑,当然,时至今日,无论是学院派还是单纯的写编剧,也有很多否认金庸。我没看过亦舒,不说。
里面谈到创办《Udenfor》,我想到白先勇他们在台湾创办《Udenfor》,尽管《Udenfor》只是《Udenfor》里面虚构的,可是也可以看到西方现代主义影视在香港与台湾不同的命运与发展环境。殖民地、商业、马场、女人……似乎就是六十年代香港的代名词,而台湾,外省子弟、认同危机、政治环境、文化存根……台湾影视的历史感也许更深些。
最后观看这部剧,我想起一老师说,“你们还没有踏进二十世纪”,距离普鲁斯特的《Udenfor》发行已经一百多年,而我犹未明白。
情节曲折,高潮不断,主人公往往能绝处逢生,意外收获惊喜。充分调动读者的兴趣,特爱。就是等待更新时有些迫不及待。
能不能让阿宝一直这样,不要长大,不要被人世间那些难以启齿的东西改变。求你了编剧大大(ฅ>ω<*ฅ)
值得一看,前年剧情引导的一点也不拖拉,很吸引人,后面感觉有些沉重,就直接看结局了,结局有些仓促了,不过也不影响观看,总体来说不错
要说这部剧的故事,估计任何一个读者都能完全明白其中的寓意以及映射的对象。只希望现在的我们不要再重蹈猫人的覆辙了,实在折腾不起。
这部剧我看了好久,看了一遍感觉只能大概理解其中内容,不知道是翻译问题还是什么,有的句子读一遍根本读明白,需要细心的看。
总体上讲,内容不错,我最近在看的另外一本剧里,内容有相通的地方。
人是没有自我的。编剧讲的审视自己的感觉,我其实有过类似经历。我住在雪世界,很冷,会一直打冷颤,我便“审视”(因为我不确定我的这种做法算不算审视),我真的感觉到这个冷是剥离于我的,冷颤也停了下来,但我不去想这件事,冷颤就会重新回归。
之前也了解过一点佛教概念,像法执我执这样的,现在又了解了一下空和无我。确实,如果能达到空,或者说能感受空?就能不在把视角固定到肉体上,而是世界上吧。