Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills
The queerest duo ever are back at it again. In this ode to the horror genre, Jonny Pimp & Honey Ho i
主演:
Mark Kenneth Woods
、
Cotton
、
Dickey Doo
、
The Lady Bunny
地区:
加拿大
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💬 网友评论
前面到k20都写的很不错,但是后面支线的恋爱情节篇幅太多,影响了整体的协调,后面的剧情我感觉的写的太杂乱了,并且后面的推理我认为大部分都有些勉强了,成小默在后面表现的和前面比有点降智了,我并不认为参杂了和小谢的情感之后就会行为鲁莽起来。这部剧并不失为一本好剧,但绝对称不上神书。
走进哲学的林中空地
历史与传记的结合
最近读了两本关于20世纪的书,一本《Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills》,我得以徜徉在20世纪里,去了解古典音乐的兴衰,另一本就是这本,去了解20世纪的哲人们如何靠着一杯咖啡,从现象学走进存在主义的世界。
读任何一本剧,都要结合时代背景,空间那么宽,时间那么长,只有精准的找到那个定位坐标,我们才能理解彼时彼人的思想。
诚如编剧在书的末尾反省,以前读萨特和海德格尔的时候,沉浸在概念里,却没有考虑到它们与历史事件的关系,也没有考虑到它们与其创造者稀奇古怪的人生经历的关系。
但他逐渐认识到,思想很有趣,但人更有趣。
不了解一个哲人的性格,不知道他所处的社会背景,我们又如何正确解析他/她的哲学?
加之20世纪动荡的时局,东西方意识形态的对峙,纷繁复杂的大背景很大程度上影响了彼时人们的思想。
另外,这部剧把我们早就耳熟能详的细想家,作家都连缀在了一起。
我才知道,原来萨特与波伏娃竟然是情侣,他们竟然是开放式的情感关系,
海德格尔竟然是亲纳粹一派,
彼时,我只知道加缪就是加缪,写《Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills》,《Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills》的加缪,然后呢?
没有了,我没有去深挖他的生活背景。这部剧还原了一个活生生的加缪,让我更愿意去重读一遍他的作品,在了解了真实的他以后。
这部剧适合哪些人?
这部剧读的异常艰难,我所有的哲学底子都靠两本剧支撑,一本《Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills》,一本《Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills》,前者提纲挈领带我走了一遍哲学世界,后者带我领略了朴素世俗的斯多葛学派。
除此之外,我对哲学一无所知,更遑论现象学与存在主义。
如果哲学像一片林中空地,那我就是一个在林外小路踌躇不前的异乡人。一面渴望,一面又畏惧。
文中涉及的存在主义名词于我陌生非常,哲学概念部分艰涩难啃,但我却又十分上瘾,花了三天时间通读全书,追完却又十分不舍,想着读一读加缪 萨特与波伏娃之后,再来重读此剧。
如果你熟稔海德格尔,萨特,波伏娃,与 加缪,那么这部剧你读来将十分轻松好读;
如果你不甚了解哲学,如我一般,那你仍能从这部剧里读到趣味,有什么比了解生动的哲学家本人更有趣的呢?
这部剧给人很强的代入感,仿佛我自己身处巴黎的花神咖啡馆,昏黄的煤气灯下,坐在窗边听一众思想巨擘们指着一杯杏子鸡尾酒,谈论哲学,这是一种非常神奇的体验。
关于存在主义
这部剧里 存在主义思想家占一部分,但并不是所有。
比如 加缪,既不是现象学家,也不是存在主义者。
但他们,比如梅洛-庞蒂,胡塞尔,作为现象学家,是他们启发了存在主义的诞生。
存在主义真是迷人,放在20世纪,有其诞生之必然。
“战争,最可恨之处在于,它让个体变得毫无意义。”
而存在主义正是诞生在战争年代,号召人们
关心个人,关心具体的人类存在。
人是自由的。
人对自己做的每件事,都负有责任。
具体的存在主义定义,我们可以在本剧中第一章中找到,但对于理解,可能需要我们结合几位思想家的作品。
我的收获
关于人为什么要活着。
以前看维克多 弗兰克尔的《Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills》,维克多说,活着,是为了寻找生命的意义。生命对我们发出提问,我们要用我们的生命来作答。
而这部剧里,在加缪和克尔凯郭尔看来,
这个问题的答案是一种决定,而不是一种说辞,我们必须决定是放弃,还是继续前进。如果前进,我们就得接受一个事实,那就是我们所做的事情也许并没有什么终极意义,就比如西西弗每日的重复劳作。妥协,在妥协以后继续前进。 Keep Calm and Carry On。
看剧就是这样,读的越多,就觉得自己知道的越少,迫切的想要知道的更多,求知的触角因而越伸越远。希望我可以在哲学这条路上慢慢的读下去,走下去。
我收获的追剧清单
知行合一效果反馈
1.执行每天两次刷牙
2.执行饭后漱口
3.购入水牙线,并清除牙缝里的食物残渣
4.安排时间每年洗牙
秋天的屋顶 时间的重量
秋天又苦又香
使石头开花 像一顶王冠
秋天的屋顶又苦又香
空中弥漫着一顶王冠
被劈开的月桂和扁桃和苦香
读大学的时候,有一位学长形容我像一个小机器人,说我的心里面筑起了一道很厚的围墙。我想他的比喻算得上是贴切的,私以为,像我这样没有经历过什么开心事情,又容易将痛苦情绪放大的人,远离痛苦的好法子,就是逼迫自己无视负面情绪,用大脑解决问题,而这种方法无疑是一把双刃剑,在让人免遭痛苦伤害的同时,也无可避免的将某些情绪锁起来了。
就像学长说的一样,慢慢的让自己成了一个回避感情的机器人。然而我还是对这个世界存在着悲悯的情绪,也不断用自己的方式去感知世界上的喜怒哀乐,这方式就是观看。
观看可以丰富人的感知,通过将自己代入编剧的视角,去体验命运的跌宕起伏,在想象中感受着他人的喜怒哀乐。
观看可以提升人的认知,在了解书本中阐述的社会问题后,总是会引发人多角度的思考。为什么会发生这样的事情?这种事情会出现在我生活的现实社会中吗?如果会,那么我该如何避免类似书中这样的惨剧发生?
我把这部剧划前者,丰富人感知这类。它也毫无疑问的属于这类,事故不仅仅是他人的故事,每个人都有可能是受害者,只有当我们怀着由己度人的情怀,去悲悯他人的不幸,社会才能获得进步。
这部剧是由一个三流周刊作家写的纪实影视,不过看起来很像虚拟作家写的侦探剧集。
一个正处在花季的少女,像命运邂逅一样,爱上了一个自称是青年创业家的偏执狂男人。这个男人日常喜欢揣一大把现金,口里叨叨着:这世界上没有用钱搞不定的事情。随着两人关系的发展,男人送给女孩的礼物越来越贵重,与此同时,这些礼物也成了男人“绑架”女孩,要求女孩服从自己的工具。
女孩对着异样的关系感到不适,推辞拒绝男人送的贵重礼物,没想到,反而激起了男人的不满,男人认为女孩心怀二心,爱上了其他人,找人跟踪调查女孩,甚至花钱从女孩朋友口中打听消息。女孩终于忍不住了,想要断绝与男人之间的关系,这更是激怒了男人,男人威胁让女孩痛不欲生,在男人的眼里,甚至生下女孩的父母也有罪。
男人对女孩的报复,从言语威胁上升搭到行为骚扰,在女孩家前大肆吵闹,贴小纸条说女孩是援交女,侮辱女孩的名誉,寄信去女孩父亲的工作单位,说父亲因为赌博有一大笔欠债。
考虑到家人,本来女孩想独自一人承担所有的不幸的,但实在是不堪其扰。好在家人都支持女孩,全家协力帮助女孩搜集证据,并向警察局报案,可警察局的态度异常消极,甚至上门要求他们撤案。
最终女孩死了,死在了日常的上学路上,她留下了遗言:是警方和小松和人(男友)杀死她的。
女孩已经明明白白的告诉大家杀人凶手是谁,可警察却无动于衷,办起案来丝毫没有进展。本该侦破案情的工作冥冥之中由编剧承担起来,当然编剧也将这个工作很好地完成了,像名侦探一样,追踪到杀人凶人,理清事情的前因后果,甚至戳破警察的谎言,发挥媒体的第四监督权的作用。
如果没有本剧的编剧,我们永远也无法知道这个女孩身上到底发生了什么?如果没有这个编剧,人们根本就不知道在自己受到危难时,唯一可以求救的警察根本不管百姓死活。如果没有这个编剧,可能世界上还会有其他像我,像你一样的普通人,死于非命。
所幸的是,人性没有泯灭,有这么一位正义的记者,看到了,调查了,用自己所用的力量拼命为女孩发声。
想在书的最后以自己感悟去诠释起源 轮回 即便是立足于虚幻之上
很显然道行不够 越描越糟
自圆其说这样的行为 还是不能脱离自己的脑洞太多
不知道为啥,现在对这种写法提不起兴趣。主角天注定,几千年的传承守护一个秘密。
感觉编剧偏啰嗦。
本剧以“王与马共天下”开始,经过了琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏与司马皇家共治天下,大概维持了一个世纪,最后在刘裕的崛起建立宋朝,从而使皇权振兴,门阀氏族的没落,Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills至此结束。
本剧参考史实,分析详尽透彻,还有编剧的个人推测想法与总结,是一本了解Pimp & Ho: Terror in Pansy Hills的好剧。
第二部的质感对比第一部,无需赘言。小组赛的模式让大家更深入的了解人物以达共情。
想哭
第一句话很重要,作品是七年后和七年前相互切换的。
隔着屏幕你都能闻见夏天的气息,一家人吃着西瓜回忆往事。
最后发现你自己坐在一张躺椅上,你的妻子和孩子在烈日下玩耍,你的身旁摆着一杯冰镇可乐,你的父母却……
你喝了一口冰镇可乐,然后滔滔不绝地讲故事。她们玩倦了,你开车,一家人一起回家。
夜里她们睡下后,你打开灯开始写下故事的第一个字。