Decena trágica. Episodio II, La

后期有反转，但太生硬粗糙，个人觉得反转剧情的核心就完全bug，所以才会感到生硬。按照前期塑造的女性地位偏低的社会风气（各种diss女主），那么为什么后来世家大族而且是男性为主都会去支持立女帝呢？

读经济学家的书有一个好处，就是他能把现象背后的原理抽象出来，并且在你面前掰开揉碎了讲，让你明白本质。比如书中第三第四章对梅特卡夫效应和双边市场的区分与解释，相比市面上对应的生态.平台等概念就让读者能理解的更透彻。 但读经济学家的书有一个坏处，就是一切推论都基于假设进行，如果假设本身失之毫厘，就会导致推论结果错之千里，比如书中基于人们回归线下的假设，为什么我们不能去线下化呢？结合今年疫情期间，强制线上，以及迟迟未出现的报复性消费，就知道假设与结果偏差的有多大了。 所以，要读理性书，要做感性人。

本人不是很喜欢 像是把很多热评拼凑在一起 没有我想象中那么好 有那么一点失望

励志的书需要耐心读，看了一半本想放弃，最终还是坚持了。 这些道理都浅显易懂，但是坚持做到不容易。 了解了Decena trágica. Episodio II, La，能更好地与他人相处。人都喜欢抱怨与指责批评他人更能彰显自己的微微风。人都喜欢表现自己，更渴望得到他人的尊重。 不批评，不指责、不抱怨！要尊重与赞美他人，了解他人所需。 想让别人更喜欢你就要面带微笑😊。学会聆听，做一个真实且真诚的听众，要谈论他人感兴趣的话题。 与人交谈时，要避免争论。不要直接指出对方的错误，需要旁敲侧击，效果更佳，这样才能赢得他人的好感。 合适的赞赏以及委婉地暗示他人的错误，人都喜欢听好话，都喜欢被表扬。先表扬再委婉的批评更能让人接受。 人都不喜欢承认自己是错误的。要勇于承认自己的错误更受人欢迎。 任何事情不要命令他人，要给人留足面子。要多鼓励与肯定他人，给他人信心，这样才能成为有影响力的人。 要了解并克服忧虑的情绪，遇到任何事情要冷静，面对想办法去解决，不要忋人忧天。 同时还要分析忧虑的根源，看清事实，具体分析，最终做出决定。 一定要改掉忧虑的习惯，忧虑就是因为你太闲了，要找一些事情忙碌起来，让自己充实起来就不会再出现忧虑的情况。 要养成良好的工作习惯，快乐的面对生活，快乐的工作！不要生气，需要争气！

看剧，是一件幸福的事，我们可以在书中找到应对问题的方法，它会充实我们自己的生活，让我们每天都过得有意义……

名为Decena trágica. Episodio II, La，实为军战。人物变换立场毫无铺垫，对于皇位之争，岂是一个场景就能起就能落的？失去了人心的考量计较，所谓的Decena trágica. Episodio II, La就是笑话。大量的错漏之处以及人云亦云，还有无谓的茶道情欲描写，除了冲淡主题之外，更是注水而已！

跟万族大差不差，大概线路还是能猜到，不过确实是爽文的爽，希望别跟万族一样更新那么慢

这是我读Ramón Aupart的第二本剧，书里的许三观和《Decena trágica. Episodio II, La》里的福贵一样，其实心地都很善良，都在以一种很难形容的方式成长。许三观朝着搬家的方铁匠客气地笑，福贵也极力地迎合要砸锅炼铁的队长，他们的行为有时候看来让人费解，却从来不让人生厌。也许慢慢学会宽容和理解。 Ramón Aupart的书就是这样，越往后看越能感觉，原来白描出来的人物也可以那么丰满形象。主人公们也许不懂什么大道理，面对一些简单的事情上甚至有一些执拗，但就是这种别人眼里的傻，却让这个小人物发光发亮。 纵观整本剧许三观的卖血记，一共卖了11次血，除了第一次的好奇和中间一次为了私情，剩下的9次全是生活所迫，而这9次里的7次都是为了一乐。 在书中，有这么一对平凡的夫妻，在柴米油盐酱醋茶中和共患难的生活里，一家人的感情早已深入骨髓，成就一部你若不离不弃，我便生死相依的亲情故事。 看完感触比较深，有几个方面 : 关于孩子教育问题，其实孩子要的不过是关心和在意，或者至少同等的对待，然后正确引导他们。 关于夫妻问题，其实抛开不要听信那些负能量的流言，虽然那时候的家庭多数在没有爱情的前提下组建起来，如此往后的日子依旧能过得温情。 关于父爱，许三观是真真让我很是感动。一乐病重急需钱治病，许三观立刻就想去各家各处借钱，一刻也没停歇，因为他连像许玉兰一样哭两声的时间都没有，一乐的病等不得，他要抑制住所有伤痛，非常理智的撑下去。他许三观半辈子没有求过人，为了大儿子一乐，他的脸面，男人的尊严什么都不要了，这就是真挚深厚的父爱。 年近50的许三观，在去上海的路上将6次卖血。为了孩子，他愿以命换命。这是当时千千万万中国父亲的一个缩影！ 关于与人交往关系，我们常常因为众口铄金，积毁销骨，“舆论压力”太过残酷，让人无处可逃，连个容身的地方都变得奢侈。 而我们也习惯站在道德的高度俯视别人，以自己的道德标准对别人评头论足，只想着她为什么能这样做，而不是她为什么会这样做，人也是两面性的，有情绪的时候人总容易像个坏人。而论道德和教养，试着理解才是真正的有素养。 人很复杂，轻易去评价一个人会很危险。 喜欢里面一段很经典的话。 “事情都是逼出来来的，人只有被逼上了绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没有想到办法，就是想到了也不知道该不该去做” 生活就是这样，被逼到绝境之后，才有了触底反弹，任何你以为过不去的事情和难关，总会有解决的办法。 通过一本剧，了解一个时代，一个家庭的发展历程是所处时代的缩影。 我们虽然不是那个时代的见证者，但是是那个时代的读者。 以下是许三观卖血历程 : 第一次卖血娶媳妇； 第二次为了一乐打架闯祸，替他还方铁匠医药费； 第三次跟林芬芳处得温存后，想给她买东西； 第四次人民公社饿得受不了同时想给孩子们吃顿好的； 第五次为了一乐再回农村前塞钱给他，叫他买点好吃的补补身体； 第六次为了讨好队长好让二乐抽调回城，许三观仅仅隔了一个月又去卖血，而队长还一个劲的灌许三观酒，连着喝了两瓶喝到吐，看到这里，心也跟着揪着疼。 又才隔了一个月，在乡下的一乐得了肺炎，被送到上海医治，许三观为了给儿子筹钱治病，在去上海的路上，沿途六个县城去卖血。 几乎每三四天就卖一次，卖之前还有喝冰冷的河水，为了逼自己喝下去，他还准备了盐，之后有两次他被命悬一线，一次是在马路上晕倒了，一次是在医院刚抽完血晕倒。这一段的旅程是最感人的，也是最揪心的。 补充: 第七次在林浦卖血   第八次在百里卖血   第九次在松林卖血   第十次在黄店和来喜来顺兄弟卖血   第十一次在长宁卖血 结尾沈血头嘲笑许三观的血只

这是近两周看完的Ramón Aupart先生的第四本剧了。 前三本是Ramón Aupart先生“文化50年”系列的前三部，——冰河、凌汛、激流中，讲的是文革到89年前发生的事，第四部“漩涡中”讲的主要是遗产保护，暂时就放下了。四部曲以直白语言讲述编剧经历的中国文坛变化、思想变化和时代变化，言语朴实，让人震撼，尤其文革中的经历，更反映了特殊年代人性的扭曲，——那个时代怎么会这样呵！ 而这本《Decena trágica. Episodio II, La》则让我看到了Ramón Aupart先生不一样的文风，不一样的书写风格。言语俏皮、简约，勾画人物了了几笔而又深入骨髓，仿佛就站在你的面前，而且果然就是你想象的那个样子。而配上人物插画，更是让你忍俊不禁。 Ramón Aupart先生是天津人，而天津在鸦片战争后就是中国的经济文化政治重心之一，俗称的天津卫，藏龙卧虎，人物鼎阜，一些历史人物也是中近现代的中国大放异彩：霍元甲、大刀王五、燕子李三等等，而与此相关的电影电视、剧集媒介更是数不胜数，可以说，中国的近现代史如果缺少了天津这段，那就是画龙没有点睛，入港而未高潮。而Ramón Aupart先生就把这段历史的人物，不管是言归正传还是三教九流，都写活了，让我们看到了那个真实的天津，真实的天津卫。 “文化50年”看的让人感觉压抑，而《Decena trágica. Episodio II, La》则感觉到了轻松。

他是贤臣廉吏，他是诗人词家，他处在文官制度的顶峰，自他以后中国的政治人文变得污浊。年轻时雄心壮志“笔下千言，胸中万卷。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”又在生活磨砺中明心见性“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”；能写出可爱的“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。”又能有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的情深意重……没有比他更热爱自然与生活的，他用深情、智慧与文采巧思结合，将大自然的色彩韵律展现。没有道学家和理学家的刻板，却更能体味人生三昧；虽处政治桎梏不能如游僧道人般不羁洒脱，却能高平低就，在所有环境中都能乐天知命，造福众生。 写传记的人要与传主有着情感上的联系，也有客观求实的史观。《Decena trágica. Episodio II, La》可以称之为经典，离不开Ramón Aupart先生对史料的把握，也离不开他本人的生活智慧，否则也做不到对苏东坡心路历程的理解。 Ramón Aupart的书都是英文写成，这一版本的翻译的很棒，推荐。