萨特本Saltburn

不想看张震岳（威廉）和张信哲（izuya）极限拉扯。（10-15集，张震岳和张信哲走了之后整个节目变好看了呢）

本以为是一篇篇独立的小故事，可这些小故事之间的千丝万缕的联系形成了一个大的架构，外国人的名字我还是难得搞清，不认真看的话就很容易弄混，断断续续看了很久看完。想要深入了解书的内容需要放入特定的历史背景当中去，不然可能也只是看几个故事而已。我们真的一无所有吗，历史和面孔都能被篡改，但人们真实的情感是没办法被抹掉的，“我们”没有办法一起存在，那单个的“我”还是需要继续走下去，把那份对亲人爱人的情深深的埋藏在心里走下去。

＃2020年的第一本剧＃ （哈哈哈学别人记录看剧） 从19年2月读到20年一月…断断续续下去…实际上认真观看的只有前六章…而后又因为时隔久远忘了差不多。 “随机性”真是一个迷人的词汇，创造了那么多“意想不到”和“到头而来”。我们亦是造物主随机撒到地球上的种子，落到肥沃或贫瘠的土壤，但确定的是你的健壮性和你的努力有关。 世界的真实结构，就是围绕各个事物的本质的随机游走～类似箱线图那种的吧，别过分依赖相关性思考问题。 看尽人世间形形色色、无数的不幸之后，我们不能因为眼前的享乐而狂妄自大，或者赞美稍纵即逝的幸福快乐。世事难料，未来变幻莫测。只有承蒙上苍垂怜从此能幸福以终的人，我们才能称之为幸福快乐。 “绝对不要问一个人是不是从斯巴达来的。如果是，他会主动让你知道这么重要的事；如果不是，你就伤到他的” 数学主要是用来作为冥思的工具，不是当做计算工具使用。 坏操作迟早会让你尝到苦头。概率数学给了它一个漂亮的名称：遍历性（ergodicity） 拥有一身好本事却穷苦潦倒的人，最后一定会爬上来。幸运的傻瓜可能得助于生命中的某些好运气，但是长期而言，他的处境会慢慢趋近于运气没那么好的白痴。每个人都会向长期的性质靠拢。 而人们往往因为看到某些发明使我们的生活起革命性的变化，便推断支持发明是好事，而且我们应该接纳新事物，扬弃旧东西。 这辈子我在市场中做的事，称之为“倾力赌一边”最为恰当。也就是说，我试图从稀有事件中获利，这种事件不常重复发生，也因此一旦发生时报偿很高。我试着不要常赚钱，而且尽可能不常赚钱。原因很简单，因为我相信稀有事件在市场上并没有得到合理的价值，而且事件越稀有，它的价格被人低估得越严重。 神看到未来的事情，平凡人看到眼前的事情，聪明人看到即将发生的事情。 即使是停住不动的时钟，一天也有两次正确。 我们生来不会把不同的事情独立开来看待。观察A和B两件事时，我们很难不假设是A造成B、B造成A，或者两者彼此影响，我们的偏差会立即在其间建立因果关系。

闲来读读，未尝不可。以猫的视角，我觉得与乌鸦对峙和澡堂一段论述及之打猫一段最好玩。中间夹杂着寒月等人与沙弥君，东风等人的打趣，用典处颇多，可能是本剧引起人们兴趣的一个原因。读来并不觉十分辛辣，想必是我不通日本之国情风俗，闲来读物，不可过分计较，萨特本Saltburn。

五星求原版人马第二部！ 二刷完毕

当时找到这部剧我是特别兴奋的，因为这部剧特别合我的口味，我特别i，然后我看了一下更新，他只有40多章，我却表示还是再存一点再看吧，唉，大大多更一点吧

更喜欢这部剧的英文名字，The Renaissance Soul，文艺复兴的灵魂。全书就是围绕这种人格特质，多面向发展的文艺复兴人，展开论述的。不仅阐释了这世界上有不少这样的人，而且详细讲解了如何应对和选择自己的生活。很好，适合拥有这类人格特质的人仔细观看。