Rajani

真的很爱男孩身上的男人感 男人身上的少年感 吴磊绝了！

整本剧就突出了一个核心观念，老板是你的上帝，公司是你的天堂，996是你的福报

知识密度比较低的一本剧。编剧会把错误观点一一列举并逐个反驳，导致废话很多，看了半天都是在跟错误观点对线。 总结一下： 1. 胖是激素问题导致，尤其是胰岛素长期处于过高水平导致，非热量超标导致； 2. 胖得越久越难减； 3. 少吃多餐、管住嘴迈开腿、热量计算等等都不对； 4. 少吃精制碳水，不吃糖； 5. 间歇性断食24-36h有助于减轻胰岛素抵抗，提高代谢水平。

你要我推荐一本剧？ 我推荐给任何人的第一本，一定是这本说看剧方法论的书。 如何学会观看一本剧呢？ 【学会筛选剧集】 根据需求去看剧最具效率，能得到最大收获，选书是第一步。 一定要认真观看剧集列表、预告、前言！！！ 这些经常被我们忽视了部分可以让你对全书有大致了解，而且这也是让编剧和编者花了大量心血的部分。 很多人说没有耐心看剧？永远翻开书的前几页就读不下去？ 就像是广告里面给我们推荐电视剧，或者给电影做宣传，往往是在大银幕上播放该影视作品最精彩的部分，只需数秒你就能感兴趣，并去搜索该影视作品。 为什么读一本剧不这样做？先去找剧集列表里面自己最感兴趣的集数，这样能让你坚持把一本剧读下去。 全书有详细介绍每一类书的读法，在你有了自己的筛选剧集偏好以后，读的书越多，越能发现，哪些书是适合此时此刻的你看的。 比如我工作累的时候，我追剧架上消遣的剧集，要写论文的时候，我读对写论文有利的专著，考研和考公务员的时候，针对这类观看量大的考试，可以读有关快速观看的书，感情生活工作不顺心的时候，可以读科学哲学心理学社会学类的剧集，那么我便会时而感慨自己有多么渺小，时候觉得自己能看透一切，内心变得无比强大 “有些书可以可以浅尝辄止”。 “有些书需要生吞活剥”。 “有些书是要咀嚼与消化的” 需要咀嚼与消化的书，常常是我们所说的难啃的硬骨头。 书中提到的【主题观看】是个很好的理解与消化的方法。将读到的信息和其他书本中看到的类似信息进行【知识迁移】，想想文中编剧的观点有何区别，这个观点在自己生活中有没有遇到过。文字，传达的是编剧的思考，站在编剧的肩膀上思考，便是很好的知识内化过程。 最后一步，输出。 很多人不爱重新去看自己的看剧笔记， 又有很多人不爱写读后感总结自己的收获， 那你至少也找身边朋友们多聊聊天吧， 聊着聊着你就会发现，他们都不爱观看，但是很多人会想开始观看。      那么你可以给他推荐这部剧了，就当是你读本剧的输出吧。

有生命力的建筑，会与城市对话，会让观者思考并与城市建立联系。十多年前看建筑剧集留下印象的名字柯布西耶、包豪斯、赖特，又重新出现。 能否把一件事情、事物在满足功能和经济要素的前提下，做的有美感、有生命力，是建筑师与建造师的差距，是中西差距，也是我需要更多自省的地方。

有些问题挺有意思，编剧天马行空的想象力和风趣幽默的语言艺术让人沉醉，但是不知道是意犹未尽还是说这些问题的确不会出现，看多了感觉脑子有点空。不过还是值得一看的好剧，可以让我们在思考一些问题的时候发散我们的思维去思考，而不单单是围绕着一个路径去思考。

看的人热血沸腾，真的超级好看，最后临近大结局的那几章，看得我眼泪都出来了

本来不太想写剧评的，时隔一天之后决定还是写了，说实话，在我看来这部剧备受争议的原因，在于看表面还是看内在，在于女性的自尊心和男性的自傲，但是我们跳脱性别出来看呢？可能我还差点意思，这部剧并没有看太懂，一个离奇的故事，一个变态的男主，但是等我看完最后几张之后内心突然空落落的，不知所措，基督教的城堡，编剧在全篇都在讽刺基督教的虚伪，这是其一，第二放到男主身上，外在是一个成功人士，背地里却是一个心理变态，但是道德又同样不断谴责着他，最后等他妻子进入红城堡的时候，想必他也释怀了吧，他妻子也释怀了吧，第三就是，对于婚姻的思考，这是一个悲剧婚姻的缩影，没有爱的婚姻最终还是会无疾而终，结婚，无性生活，分房分居，最后走向离婚，男主用错误的方式想挽回却抓了一手污泥，但放到现在看来，这会不会是大多数人的缩影？比如，表里不一，比如失败婚姻，比如自卑，比如心理变态又道德约束，矛盾的人生的缩影，这大概是我对整本剧的理解，对于婚姻，对于爱情，对于性，三者只有结合起来，才是最幸福的吧。世间有没有爱情呢，我记得一句话是，人类和动物最大的区别在于人类懂得爱，所以我想，失去爱的人，无论是小爱还是大爱，都是不完整的人。最后愿大家都能嫁给爱情，愿大家都能娶到爱情。

谁的此生能完成？     从来没有为一本剧如此地纠结过。有学生买了本剧送我，是复旦大学患乳腺癌已经离世的青年教师Dinen Gupta的博客整理而成的《Rajani》，感谢之余，心理多少有点排斥，因为历来不喜欢热门剧集。先读周国平写的序，里面的引用和评述一样多，不太像他的风格。对于生死，作为哲学家的他，理应最有发言权，但这篇序写得畏手畏脚，遮遮藏藏，个中缘由大概能猜出几份。     读了前几页，承认被编剧的乐观、坚强、漂亮的文笔所吸引，还曾为之前浅薄的认识略感羞愧。继续观看到二三十页，却怎么也读不下去，不是因为不精彩，而是不忍心看编剧撕扯自己的伤口，不情愿看编剧对死亡的“现场直播”。 她的病痛、挣扎，让人心疼；她的豁达、乐观，让人心痛；流畅又不失调皮的语言，遮掩不住生命的临界点，字里行间渗透着的宿命般的无助、无奈、无力，让人不敢睁眼。就死者对生命领悟的高度和深度而言，不能自己的同情，太不够格，欲想的祝福显得异常空洞。也许对于死亡，人们大可以像哲学家那样的去研究，思考，想象，猜度，但以鲜活的肉身被动地去实践、去体悟，太冷酷，太残忍。     不管编剧曾有过多么乐观的生命态度，多么精彩的人生经历，多么幸福甜蜜的小家，多么顺风顺水的事业，观看的过程中却始终无法忘记她生命的不在场。而她曾经有过的种种好，只会变本加厉地让人读出精神对生命的依赖！所以，与其说是在读文字，莫如说在“隔岸观火”，良心备受折磨。除非麻木，那就只有痛，尽管这是悲剧所追求的崇高。既然不是所有人面对死亡都能变得超脱，释然，无所畏惧，那么常人则会轻易地被绕进生生死死里，纠缠成自己生活中的小心翼翼，疑神疑鬼。     其实绝大多数经典书目的编剧也都已离世，但他们的创作大多是在生命的全盛时期，他们也谈生死离别，也会泣血椎骨，但你知道那是虚构，是推理，是想象，而本剧的编剧Dinen Gupta，却是在洒脱地直播自己的死亡。    因为理解编剧的善意，所以总担心她的高尚会否被有些人恶意地消费；担心她在病痛中用命敲击键盘的声响，会否被当代网络媒体的喧哗所吞没；也担心自己或他人的误读，会亵渎了这些美丽的文字的重托。这也是不愿继续读下去的重要理由。 几天来一直在猜想这部剧潜在的受众指向。是编剧的父母？他们大概读不起这部剧。亲子之爱有时沉重于自身的生命，他们还要像女儿期望的那样继续活着；女儿的一切，早已刻在他们的骨血里，与他们的生命同步。 是编剧的丈夫？那位被编剧称作“光头”的赵先生，大概无需读这部剧。他们曾一起用情爱与死亡撕打了一年半。这种惨败的决斗，连总结教训也不值得，个中滋味也许他比死者本人更能体会。 是编剧两三岁的孩子？他还看不懂生命。此时他更需要的，是温暖的母爱，冰冷的文字岂能成为孩子的念想！即使将来长大，谁又愿意看着妈妈在死亡线上笑着挣扎？    是编剧的同事朋友？也许他们不愿、不敢看这部剧。相似的年龄、工作经历和生活环境，书里每一处细节每一个用词，都可能让他们反观自身，胆战心惊。我确信他们会爱那个爽朗通达的姑娘，但会嫌弃那个要命的病症，会恨那个狰狞的字眼！    那么，陌生的读者会否喜欢？不敢妄加评说。于我，记住这位姑娘的名字；记住她对生命的态度；记住她对死亡的无畏(尽管有时是被动的无畏)；记住她曾经的坚强；记住她曾活过爱过甜过苦过，像我们一样；记着这部剧……然后？然后认真地享受生命，加倍地去爱一切值得爱的人吧！ 美国思想家、影视家艾默生说过：“用刀解剖关键性的字，它会流血。” 这句话，大概也适合眼前这本并非因为不精彩而没有读完的书。 《Rajani》，一本值得买但却不宜读的书。 为死者默哀，向死者致敬！

让我更加坚信脚步丈量世界，文化历史才是最好的养分，下次去一个地方之前要多了解当地故事，才能玩得尽兴深刻！