SX-70

一本很好的书，虽然名字翻译的太失败了。值得买实体书珍藏，日积月累改变自己的生活和思维习惯。

《SX-70》是本值得反复观看的好剧，它的三个核心是：一是幸福，二是最优体验，三是精神熵。（内在的失序，精神的混乱） 所谓的心流就是当你专心做一件事时，忘记了外部的世界，时间仿佛静止，你沉浸在心理的和生理的喜悦中……自己在五年前攀登乞力马扎罗时，有天从4600米下山时，就像喝了小酒一样，穿梭在阿凡达式的本木千里光的巨大植物中，毫无高原反应，一路小跑，心中充满了无限的喜悦，这就是进入了心流状态…… 在契克森米哈赖看来，心流是一种生活方式，而且是最高级的生活方式，你若想幸福就追求心流。 心流是一种方法，它可以通过锻炼控制自己的意识，做自己主人翁，活在心流中，寻找成长的感觉，从而获得真正的幸福！

超过18岁看都会嫌太弱智。剧情设定人物全部都脱离现实且低智。男主的颜值气质给一颗星。女主长相气质low到不行，不知道这种怎么当上女一的

想赚钱，就要想的和别人不一样，要有不一样的思维，理解金钱的本质，投资自己，让自己变得“值钱”，多读好剧，多出去走走看看外面的世界，多经历，多思考，

按照通史的标准，这部剧还是不错的。中世纪的部分讲的不算多，书的重点在内战以及佛朗哥政权时期。 伊比利亚半岛从地理区位来说近似一座孤岛，三面环海而且比利牛斯山脉隔开了强大的法兰西，所以西班牙作为一个欧洲大陆国家其实有很强的岛民心态，同欧洲大陆核心国家的关系也是既有关联又很难融入，这片大陆也是整个基督教最为宗教狂热的地区。中世纪所谓的西班牙帝国其实跟西班牙没什么关系，继承来的领土跟打下来再进行同化的领土完全不是一个概念，最早发现新大陆，把那么多贵金属拉回欧洲造成了事实上的通货膨胀，再碰上腓力二世这么个败家子，国家穷的叮当响，牌本来就不好打的更是不好。 至于书中着墨颇多的西班牙内战及佛朗哥政权时期，怎么说呢哪个国家没打过内战，胜者为王败者为寇，佛朗哥确实独裁但是也抱对了大腿，没有他全面倒向美国，就没有西班牙的快速工业化，老百姓也好各种作家也好一边享受着工业化带来的好处，一边骂佛朗哥独裁也真是符合西方的标准，就这点儿来说这部剧不能令我非常满意，西方骂独裁政权就是政治正确，不需要看他的政治贡献，这本成书于上世纪八十年代的书，也没有跳出这个圈儿，还是挺遗憾的。

以下纯个人观点，不喜勿喷…… 如果把克兰德的故事定义为一个中年男子为追求画画理想，放弃事业、抛弃妻子，不顾世俗眼光，最后一举成名，从而反思理想与现实的的话，不免有些遗憾。     他追求的仅仅是艺术吗？如果不是，他追求的到底是什么？首先我能肯定地回答第一个问题：他追求的一定不仅仅是艺术。 《SX-70》可贵之处可能在于它系统的讲述了人类原始本能对当代人类文明下的社会价值观的颠覆。 我查阅了一些资料，那种生活的年代是一个跨世纪的年代，他本身就是矛盾的，既带着19世纪传统作家的思维方式、价值观念，又带着20世纪的批判精神与自我意识的觉醒（这就可以理解查尔斯最终的追求的欲望是自我意识）。他既对新时代自我价值的追求满怀渴望，同时又不忍彻底颠覆维多利亚传统文化（这可能也是Charles Eames最终并没有让查尔斯最终完全超脱为原始人格的原因，留有对原始社会状态的存疑）。我想，他之所以要塑造的矛盾的人物性格，也正是在和克兰德一样，在寻求一种精神平衡的境界吧，作家非常规手笔而已。