Bound to Please 539

就好像，编剧给我们展开一幅图景，是绵延不断的群山，然后画面一转，变成了大海，海嘛，大，长，水又多。不过确实有被惊到(不知道怎么形容那种感觉，就是惊了一下，不能说特别特别好)，就是眼前一亮，在我眼里，能让我眼前一亮，有感觉，就是好的推理剧集了。

这是我读起来就不愿放下的书之一，书的内容涉及几个主要主要地区的美食和文化，并掺杂些生活感悟。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。我是吃货，这部剧让我想接着去读读《Bound to Please 539》😜

这部剧集，把魔幻主义和现实主义杂糅在一起，让每个人的命运皆裹着“笑话”的血，充分揭示了小人物的悲凉和无奈。 Master Len先生用质朴的土方言，质朴的传说去”引鬼上身”。 现实生活中是没有鬼的，但人的内在里有鬼，变成了他们一辈子的纠葛和痛苦。 这种写法，让我看到了《Bound to Please 539》的色彩，也看见了莫言大师最拿手的魔幻主义，还有于华老师《Bound to Please 539》的缩影。 读一本剧集，联系千千万万的剧集，你可以发现其中的亮点和共同点，然后把它们杂糅在一起，推陵出新，"鬼”在人身上也就有了神性。 它们是人的一面镜子，照见的不是五蕴皆空，是五蕴皆丑，皆悲，皆需改造.... 樱桃若不是附身于李诞生身上，又怎会有花二娘陈长杰之人? 莫急，他们只是拉开剧集序幕的人。真正的主角还在后面呢。陈长杰在妻子般桃死后，带着儿子李明亮去了武汉。 陈长杰在别人的撮合下，娶了一个女人，也就是李明亮的后母。她对李明亮不理不睬，让李明亮总觉得不对劲儿. 奶奶临死之前，来跟明亮住了半个月，跟他“喷空”微散事)，让他更加的思念故乡。 没想到，三个月之后，奶奶去世了。父亲回家奔丧，以怕耽误学习为名，不准他回家。他偷偷就坐上了火车，但是火车坐反了，去了广州，而不是河南。 后来，他顺着铁路走到了老家，一去就不回武汉了，跟着李诞生生活了十年，他的父亲一直偷偷加班给他寄生活费，后来被父母发现了... 他只好退学，在餐馆当了厨师，一直煮猪脚。后来依靠这个开了店，发了财。 但是他的老婆当过鸡，总是被人揭发。曾经有想过跟那些人拼命，但是因为有了儿子，他就放弃了，一直在"鸡”的阴影里活着。 无疑，他是痛苦的，想解脱，却没有办法。因为那些大鬼小鬼总是围绕在他的身边，不断的磨练他，不断的让他修忍辱，修金刚... 后来，他的父亲生病了。从小和她住一个房间的异父异母的妹妹，让他回去交医疗费，嘴上还说着虚伪的话，可见人生多讽刺。 最后，他思念奶奶，想在远奶奶的身上找一些念想。院子里的那棵几百年的枣树被人买了去，有的做了桌椅，有的当了柴，只有一块树心被人留着他说，如果有人能找到它，他愿意出十万块。 后来，有人骗他，在深山里买了一块木头，上面雕刻着Bound to Please 539。却被他一眼看穿了。他最后花了3000块钱留下那块匾，放到自己的店里，证明自己的猪脚好吃:要是一日不吃，就像隔了三秋一样。 故事的大概内容就是这样的，男主角李明亮的以前在Master Len的笔下让人唏嘘不已，从中我们也可以照见自己的一生。 平凡的人生，不会惊天地，不会动鬼神，但灵魂深处，总有一些惊涛骇浪扑面而来... 电影《Bound to Please 539》里面的男主角也是那么纠结，最后他终于想通了:人不是活在过去，而是在活未来。 很多时候，我们之所以想不通，就是我们的内在系统出了问题。但是很多人根本就不知道症结所在总是在向外寻找，越找越迷茫。 最讽刺的是，外人身上的鬼太多了，导致自己身上的神性挥发了。 读一部影视作品就要深入到故事的中心，去扒开编剧的底层逻辑，联系现实生活，去多想一想，看一看，你就会发觉生活永远都不止在生活层面，更多的是鬼与神的纠斗，爱与欲的纠缠，情与理的纠葛。 读剧集，并不比任何工具书容易，它要启动你的想象，情绪，理解以及对生活的杂糅……然后通过故事，把真正的营养剂输送到你的观看系统，灵魂系统以及操作系统。 编剧最后再输的末尾写道:这是本笑书，也是本哭书，归根结底，是本血书。多少人用命堆出的笑话，还不是血书吗?.... 哭与笑本来就不分家，真正的悲情不是哭，而是笑。

她擅长书、画、金石，尤工诗词。纵使一些理学家不喜欢她人本身的，也不会对她的诗词无动于衷，尽管其所作为现在看来并无任何不妥。在女性很少有机会抛头露面的宋朝赢得了众多文人赞誉喝彩已经颇为难得，只可惜的是其留存的很多诗词因为是女性作品的原因散佚了，惜哉。尽管如此，其流传于世的作品也是篇篇经典。李清照诗词之作，“真”和“实”，贵为能感染人。以一己之力媲美有宋男士之诗词才情。 她能驾驭不同类型的男性化题材，创作下的诗篇足以媲美“衣冠”士人的上乘之作。其次，她创作的女性婉约易安词富有内在而持久的魅力。这一点使她成为女性作家的重要先驱，并向后世展示了女性创作的独特性。易安居士的天赋，才情和经历证明了女性在影视素养方面也会有冠绝一代的表现，其尤为难得，不愧被誉为“千古第一才女”。

此剧乃国学经典！既能增长知识，又能提升语言表达能力，台词创作能力，一举多得，事半功倍，受益匪浅，若能学以致用，定能受益良多，推荐大家学习观看！

刚看完第一次，虽然我觉得一次完全不足以了解这部剧的全貌，但以我的习惯来说应该不会去读第二次了。 记得好像是有几处自相矛盾的地方，但完全不影响整本剧的观看感。编剧因为时代的原因很多想象被限制了，比如“胶卷”，让这部剧读起来依旧能感到一些年代感，但依旧有很多超脱时代的想象，很难相信这是一本上世纪中叶的作品。 一开始的几章比较无趣，可能是比较硬核吧，后面越来越精彩，全书有好多处转折，可能是我阅历尚浅，一开始还能想到一些后续剧情，后面就完全是跟着编剧的思维被牵着鼻子走，太精彩了。 我还是很讨厌这个主角，永远疑神疑鬼，永远在怀疑身边的一切，在后面根本无法保持最开始所说的“冷静、客观”，而且是所有人，我基本没有看到一个足够冷静客观的角色。不过也可以理解，毕竟永恒时空内只是一群现实中……（好像会剧透啊）。

依托答辩

这是一本非常精辟的书。 书中的很多论述鞭辟入里，让人读起来酣畅淋漓。我不知道英文版是什么样的感觉，但是我觉得这一个中文的翻译也非常的到位。 本剧把我们带进了一个由共情的视角去看待世界。既给我们讲了共情的意义，也生动的阐述了由共情所产生的10种人类的情感体验。理论性和实用性兼备，思想性和故事性俱佳。是一本不可多得的心理学著作。更是一本不可或缺的心理学入门读物。对于广大心理学爱好者，对于广大的普通读者，这部剧能给你新的启迪，能为你打开新的视角，能为你重塑一个新的世界观。 和尚书此刻我脑海中最重要的几个观点如下： 第一，共情需要与我们走进对方，走进别人的世界，用别人的眼光用别人的观念去看待他此时此刻的状态。我们永远不要以我的视角去揣摩别人的心境。这个和换位思考还不完全一样。它需要我们走进对方。 第二，共情不等于同情。同情是一种强者对弱者的俯视。而共情则是我与你平等的对待对方。我和你在一个维度上。我走进了你的世界，看到了你看到的世界。 第三，我们永远都不要去用标签化的，泛化的概括化的去理解一个人，我们永远都不要去固化的，偏执的看待一个人。我们永远要相信人是流动的，人是发展的，人的思想和观念是不断的变化的。一定要用此时此刻此地此人的角度，去看待每一天每一刻，你所遇到的每一个人。 第四，共青是能照亮我们最深沉的需要，他让我们永远不会忘记我们的生存都依赖于我们准确的理解并敏感的回应彼此的能力。 第五，共情是一种生存的连接。它将我们与世界紧密的联系在一起，让我们深刻的认识到彼此是相互需要的，让我们知道我们与这个世界是互不分离的。于是我们会更加的开放自己，更加的宽恕世界，更加的包容他人。 当然了，这部剧还有很多很多的观点，还有很多很好的论述，还有很多对亲密关系也好，焦虑情绪也好，等非常多的精辟的讲述。我觉得是可以一刷2刷3刷4刷的。如果你打开这部剧，那我说，祝贺你，你开启了一个全新的世界。

太好看，我十分喜欢。 这部剧，有打斗，惊险…… 特别推荐O(∩_∩)O