A Million Feet of Film: The Editing of Apocalypse Now

李延年单元真的好，抗美援朝题材典范了。

一直认定春琴是这个儒赵村里最可爱的人，到最后，我还是坚持这个想法，春琴暮年之前的辛苦如同刀撕肉烂，好在暮年之后终于尝到一丝土蜜一样的甜味，这是个不可多得的乡间故事。

语言精炼，故事曲折合理，人物有始有终。有武侠，有忠义，有推理，理念很超前。

环环相扣，小谜团之后的大阴谋，看到大量文物被贪婪之人等价为钱财，极尽糟蹋，真是心痛。 前面铺垫太久，结局有点仓促。 有一处疑问，海兰珠曾英国留学，那会留学都是走的陆路吗，不然为什么说去西安是她第一次乘坐飞机

岁月会消磨褪尽所有的不切实际而归于本真，人与人，自有交集，或平淡，或浓郁，而又趋于平行，终而，也就是，留在回忆里，也许，想你时，孤单落寞同同袭，唏嘘不已，而你，却，早已经忘记。

整本剧定义的调调是鬼怪传说，一开始的设定如简介般蛮吸引人的，最开始的几个小故事给人一种别出心裁的感觉（也许这是我第一次看恐怖类型的剧集吧）但整个剧情谈不上恐怖。这次我第一眼看这剧集的感觉。       当我看完三分之一之后已经感觉这剧集失去了一开始的滋味，编剧不断地挖坑挖坑，偶尔想起来会填几个，或者说填几个主线发展不得不填的坑。         当我看到三分之二之后已经快要看不下了，到三分之二了都没发现编剧的明暗线，如果把他看成一个个小故事能有点看头可他却偏偏拖泥带水带着下一个甚至突然两个故事一起开展，如果把他看成一个长篇故事，他却没有明确明暗线，几乎没有提前伏笔，前后呼应之说，感觉都是作随兴安排的剧情，突兀的感觉充斥着整片文章。        我差不多看完之时，且不说情节的脱线。剧集已经由玄幻悬疑剧集变成破案类型的警匪剧集，甚至最后的结局突然变成了宫斗剧集？毫无征兆的突变，最后来个大反转变成父子局，好一对陈府深厚的父子，到最后几百字了，父亲毫无伏笔第一次露面要杀自己的儿子，然后再反转一切都是儿子设的局…嗯哼？！留下一脸懵逼的我。         最后，总结来说整本剧集就是笨呆萌的男主戴个无敌的素罗囊，凭借上阴门女主大杀四方，遇神杀神遇佛杀佛。总是仗着无敌到处惹事然后搬出个无所不知无所不能的大哥帮他摆平一切麻烦。无论男主是犯错呀，害人呀，杀人呀，编剧总能帮他强行洗白，无论是从男二的角度还是从任何人的角度。对了男主还有一个随时支持他捧他的三弟，能突然出场解决小混混的四弟，还有一个拉动剧情的小狗（这个狗也很厉害，他的出现就是拉动剧情，因为小狗身上的坑从来没填过）。像女二莫名其妙死心塌地爱上男主，然后莫名离开一年半载又回来，幽冥教教主呀，王大手呀，冰冻的老头，酒吧仓库的灵石等等这些坑就不提了。但读者并不用担心这些问题，编剧填不了却又不得不填的坑总能帮你强行铺上一层薄土。        如果你不介意突然莫名横插剧情，或着一个故事未结束之时突然莫名生硬开支线的的话，如果你不介意整本剧看下来不到最后都不知道他最终目的是讲什么的话，如果你只想享受每一个小故事的新奇的话，也许你可以看看。

好看呀。张小敬我投王千源。雷佳音人设太强，傻呆呆的感觉差太多。

【情商的本质就是管理情绪的能力，用理性的方式控制自身的情绪，通过同理心(移情换位)站在对方角度考虑，从而建立良好的人际关系。】 戈尔曼把情商概括为以下五个方面的能力：（1）认识自身情绪的能力；（2）妥善管理情绪的能力；（3）自我激励的能力；（4）认识他人情绪的能力；（5）管理人际关系的能力。我把这五个能力简单归纳成：认识自己、管理自己、激励自己、认识别人、管理别人。 对情绪有了自我意识后，有两种处理方法：被情绪吞没，被动处理；接受该情绪，主动处理，使自己情绪受控。 对待困境的两种注意力立场：把自己置身事中和置身事外。置身事中增强了情绪反应，置身事外弱化了情绪反应。 避免冲突的办法：要沟通，不要随意猜测，不要急于下结论。以自信的态度做事，主动倾听，直率地表达感受，但是不能上升为攻击。 人的情绪失控就会导致诸多麻烦，我们需要不断提高自身的情商水平。如:大人如何同小孩沟通？第一抱起来，第二蹲下去，第三用他的语言，第四教他说大人的话。(移情换位)书中例子:我的一个学生是位年轻的父亲，女儿三岁，哭着要带米老鼠玩具去幼儿园，说米老鼠是她的弟弟，自己在家会害怕。但是幼儿园不允许孩子们带自己的洋娃娃。这个父亲知道要用孩子的逻辑去思考孩子的问题，用孩子的语言与她沟通。他跟女儿说：“这个弟弟几岁啦？”女儿说：“一岁。”爸爸说：“一岁的娃娃能上幼儿园吗？应该让谁看着呀？”女儿回答：“不能去幼儿园，要妈妈看。”爸爸说：“把弟弟放在家里让妈妈看着，晚上回来再陪弟弟好不好？”女儿回答：“好。” 智商高，情商也高的人，春风得意。智商不高，情商高的人，贵人相助。智商高，情商不高的人，怀才不遇。智商不高，情商也不高的人，一事无成。

译者有自己的理解 如书中，弗朗西斯·福特·科波拉认为自我，精神，肉体为三个部分组成一个我。其中自我统御精神与肉体，发展自我，即在精神上修德，获知，得智，肉体也如是重要作为自我的基本承载。自我不断于精神和肉体发展，也就不断超越前自我，发展的最终目的是要将这超越的自我给予他人，即达到智慧与聪明是我所多余如光于太阳，所以要给予别人。 这样看来，这与儒家的修天下，佛家的普世等学说也有共通。 或者说，弗朗西斯·福特·科波拉把自我价值的实现寓于自己的最高追求。

疯传——让你的产品、思想、行为像病毒一样入侵 社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值和故事，是由乔纳•伯杰总结的让一切事物疯传的STEPPS六个原则。 这六个感染力原则：产品或思想需要包含社交货币、容易被激活、能够激发情绪、有公共性和实用价值，并融入故事中。 这就是本剧的实质。