Tusk

好油腻啊……

非常棒的书，几乎完美地解答了我的“如果把心理学理论知识”应用到设计中的疑惑。100个短篇章，观看起来也很轻松，每一个知识点都可以自己再扩展深挖下去。虽然部分篇章我不太认同，但总体还是瑕不掩瑜。

生活原来有那么多美好，如果没有汪老先生记录下他的生活美好，让我看到那时虽苦，但依然乐在。

有些伤痕，不是岁月就能抚平的。那些记忆，随着时间和现实只会更加深刻。 沉睡到唤醒再到觉醒，最终走向胜利，走向辉煌，这一路走来，从来都不易。多少人的奋斗牺牲，才换取了我们的今天的安宁和幸福。 不能忘，不敢忘，也从未忘记。

关于宗教信仰问题的探讨，在当代社会中并不鲜见。宗教的本质，信仰的核心，怕是厚厚的圣经也无法讲述得完。 两千多年前，孔夫子就给中华文明中关于鬼神问题的探索定下了基调:“子不语怪力乱神” “未能事人，焉能事鬼？”  “务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”这也奠定了中华民族务实求真的民族性格。  小龙的这部剧，架构是一个充满神学气息的世界。宗教和家族体系是两大支柱。但在“怪力乱神”表象的背后，暗含着对宗教本质的思考和探索——神对人来说意味着什么？ 由这一问题引出来另一层思考，一层充满人文主义的思考——相信人本身的力量。这也是为何卡伦和狄斯明明不敬神却力量强大的根源所在，因为他们相信的，是自己，是人的力量。 神大多数时候更像是一道程序，是冰冷的，高高在上的，只会按部就班地去做好一个可望而不可及的神。但每每遇到难关，给你力量的人，往往是母亲的一句呼唤和鼓励，父亲无言的认可与期待，甚至是自己为自己暗暗鼓足的勇气。 这些，都是神无法做到也永远无法理解的东西。

花了将近五六十个小时把这部剧看完了！胡适先生说，水不言深，凉意犹存，日拱一卒，功不唐捐！也许真是如此！吴先生剧集里的世界是那么生动逼真，我们现世何不如是？生活百态，官儒的诗茶会谈，市井小民的维持生计，贩夫走卒的艰辛挣扎，或有路见不平行侠仗义者，或有见人贫难而慷慨解囊者，或有苦口婆心善言相告者，或有装腔作势无真才实学混吃混喝者，或有趋炎附势狗眼看人低者，或有鸡鸣狗盗猥琐不堪者，那一个个生动逼真的形象跃然纸上，古往今来，朝代更迭，世事变迁，唯一不变便是人心！多少故事，只能付诸纸笔，付诸谈笑中！这是一部值得多读几遍的书！希望各位中国古典影视爱好者必读！收获会颇多！