Drengene fra Sankt Petri

本来写的就特别棒，改版之后剧情更加合理紧凑扣人心弦，期待后续的集数。

“我的詩，不曾寫在羊皮紙上，不曾侵蝕碑石和青銅，更不曾在沉鬱的金頁中，劃下一絲指痕。我的詩，只是風，一陣清澈的風，它從歸雁的翅羽下升起，悄悄掠過患者夢的帳頂，掠過高燒者的焰心，使之變幻，使之澄清在西郊的綠野上不斷沉降，像春雪一樣潔淨消融。”

结合老师的人生整理课堂视频课程来看，能够更加体会到整理对人生的改变。看得见的乱来自于看不见的乱。物品的问题归根结底都是人的问题。这部剧常读常新，推荐推荐。

改的挺垃圾的

很好的一本剧，编剧详细描述了如何在工作、生活中做到靠谱。非常喜欢靠谱这个词，受益颇深。30个重要技能，并且对每一个技能都进行简单易懂的解释说明，并配以受访的人和编剧自身的经验呈现在读者面前。这些技能分为四大类，共四个集数。第一章是“沟通技巧”，主要讲沟通方面的技巧。内容涉及沟通中最为基础的部分，不只有具体的小诀窍，更着眼于具有通用性的沟通技能。第二章是“思考技巧”，主要是以逻辑思维、假设性思考、问题解决等咨询行业的技巧为主。内容涵盖基本思考方法，以及如何运用该思考技巧在各种场合、工作中灵活地处理问题。第三章是“资料制作技能”，主要是一些资料制作方面的技巧。包括会议记录方法、PPT的基本技能、高效学习法、项目的任务管理方法等。第四章是“商业精神”。从“专业性”的定义开始，主要解释说明承诺力、追随能力、团队精神等。

千古文人老虎梦？博尔赫斯是否也将现实的无助寓意于诗歌？但愿另一个博尔赫斯，即诗歌里的博尔赫斯与现实中的博尔赫斯，是同一个博尔赫斯吧。

一开始还在纠结到底是用普通话还是粤语来观看这部剧。虽然是简体版，但还是没忍住，用粤语来理解整本剧。 前面几章的描写，看到了繁华虚幕下的香港——贫富差距极大，有人住万尺高楼，也有几口人蜗居于几百尺的屋邨。也看到了那一代人，虽然生活再苦再难，也秉持着奋斗向上的“香港精神”。可以说前面几章真实的地名街道以及香港社会背景的描写，让我印象很深刻。 而后面的“追查”和“复仇”则夹杂着网络犯罪、青少年心理问题、未成年人犯罪、网络暴力、校园欺凌、性犯罪等等种种问题。整本剧讲了一个很大的主题，可能悬疑大多都逃不掉这些话题，读到一半让我感到有一丝失望和无趣，甚至有点想弃坑。 ——但是，不得不说后两章的反转很出乎意料。有人认为“莫名其妙”，但是我觉得很棒，眼前一亮，鸡皮疙瘩都起来了。这些反转正好呼应了阿涅对阿怡所说的那句——“先入为主是大忌，可以作出假设，但要记得，‘假设’不一定是事实。” 我想这个道理，是当代每一个“Drengene fra Sankt Petri”都应该要了解和掌握吧。 总而言之，很惊喜的一本剧。希望可以有机会看到更多Tomas Villum Jensen的原汁原味的港版剧集。

初窥佛家大乘思想，刚开始看时触动很深，用空性来解释一切事物的方法对于我来说，是一个很新颖很有意思的思想。后面内容比较类似，新的观点或者思路比较少。 对于每一句佛经，书中都有很详细的解释，看起来不费劲。但是个人感觉很多地方引用其他佛经来论证金刚经的正确，有点不够严谨，相反有些论证的地方让我难以去认同。 看完经文仍有疑惑，既然最终追求的空性，那么所说读金刚经带来的功德也是空，这样的空为什么还要在经文中大篇幅地推崇，不是更阻碍去体悟空性吗？