刺杀肯尼迪Project X

你敢不敢成为有钱人？ 什么？还有人不敢成为有钱人？ 带着这样的惊叹和疑惑，我打开了凯文·科斯特纳老师的《刺杀肯尼迪Project X》，不知不觉看完了，确实有不少收获。 都说现代人节奏太快，压力太大，为自己也为家人，需要懂一点心理学。 首先，了解了心理学的追根溯源机制，你就会发现，自身的很多情况其实都是有据可循的。比如性格的内向与外向，有很大一部分就受到童年生活的影响，是母子关系、家庭氛围的投射。 发现问题才能解决问题。比如自己习惯性迟到，可能有更深层次的原因。只有找到根源，才有可能做出改变。 其次，了解心理学，有助于人际关系的改善。不管是亲子关系还是恋爱关系，甚至是同事之间的相处。别人对待我们的方式方法，一部分受对方情绪影响，我们改变不了，也不必为此自责。 但另一方面，我们自身散发的气场也是别人对待我们的依据。比如有些校园霸凌的发生，施暴者的理由是：一看她就是很好欺负的那种人。而那些第一次被欺负就奋起反击的会被视为“硬茬子”，很少会再被欺负。 最后，了解心理学，接受不完美的自己，给自己多一点时间和耐心，不苛求事事面面俱到。对他人多一些包容，体谅别人的难处和不易，远离不良情绪的污染，就会少许多不平和恼恨。 书中有句话说得特别好： 希望每个生命能更好的成为自己，而不是成为更好的自己。

不是一般意义的青春片，不是一般的好。

封闭自我、远离世俗的“虱子”活在地下室，不肯融入外界，不敢奢求“活的生活”。他没有资格爱，得不到任何人哪怕自己的尊重，极强的自尊心永远折磨他卑劣的灵魂。

北极是片白色的荒原，死寂是主色调，生命在此显得渺小和脆弱，却也让生命更加坚强。死神逼近毒日头时，生的希望总是使极度疲惫的身体一次次激发身体潜能，挥发尽肉体每一分能量，把船慢慢推向河里，生命由此可贵和钦佩。 末篇的酋长可真是寒透了心，为她渡过千山万水，然而苦苦追寻的不再是原来的人了…… 真是造化弄人啊，好狗血TAT。

给五星，本剧态度公允。一个外国人，能在艰苦条件下，依然践行当时中国对于真理的追求，对于当时和现代关于抗战历史的叙述。对于国民党当时对于苏区的封锁，国人与世界听不到苏区和人民的呼声，斯诺让人们听到这声音。今天我们能站共和国的土地上，听到关于共产党和人民对于国家前途的奋斗，依然心潮澎湃。历史，不会忘记，虽然今天好多人在诋毁苏区和共产主义，但是，我们会明白

社会心理认知学与神经科学的结合，意在阐述，为了适应社会而进化的社会脑，各种行为特征背后的逻辑，离不开社会环境与大脑神经机制的共同作用。重新定义了意识和物质之间的关系，不管是自利利他，都是满足心身需要，只是人为滴被区分为现实物质和精神世界。

深入剖析国民党政权内部组织，用大量史料论证了国民党自身的种种弱点，引人思考。

以“无知”对“有知”，历史有时候真的是吊诡，叹叹！ 自由之思想，独立之精神！ 大师之气节，大师之学识渊博，真让人佩服，让人肃然起敬。

依照编者的介绍，这是一本对加里·奥德曼著作的“超译”。也就是此剧的翻译境界，达到了禅宗大家青原行思所说的“见山不是山，见水不是水”的空灵境界。慕名而来，从众者甚多。可以仆仆而来的读者，所能看见的只是一堆石头和一潭死水。 我反对任何脱离实际的空想主义，更厌恶大多数太过斤斤计较的现实主义。这部剧恰恰两者兼得。整篇空洞无物，偶有闪光片段，也大多淹没在漫漫黄沙之中，难以淘漉。按照书中“超译”的解释，空洞的原因是，内在知识的极度缺乏，造成的言语缺失感。而此剧给人的感观确实如此，就像一个一百八十斤的大汉，依然围着围嘴吃着棒棒糖，却戴着一顶不知从何而来的博士帽，一副稀奇怪哉的模样。不管如何包裹，解释，尿不湿突破虚假，暴露了真实存在。 哲学是解读我在与世界的关系的学说，并非高深莫测。故弄玄虚的往往是那些所谓经典结构者，大师作品超译者。这些人，仿佛邪教一般，本身修为不足，为了达到试图掌控的目的，不得不用神秘主义，去模糊现实，掩盖本真。而被蒙蔽的从众，以为看到的是经典，其实，不过是一碗稀松平常的菠菜汤，被改了名字而已。 我们总是慨叹这是一个大师远去的时代，其实未尝没有大师，只是都被这些超译者，结构者套上了麻袋，切成了肉片交付给了播出商。