Vurun kahpeye

第一次看这种剧集，竟然比电视剧还让人着迷。可能会二刷 不想错过细节

对于从不看国家大事的人居然也看完了，我的政治历史地理成绩就最后半学期考过了就完了。现在拿起这个居然有装逼的趋势啊，兴趣被勾起来了

对于已经被公认的大师易老师，实在难与对其作品做出评价。赞美不能锦上添花，批评又会引起非议。干脆谈点我读此剧的体会与心得吧。本剧介绍的故宫，引发了我极大的兴趣，百度搜索百科、看各种关于故宫的纪录片，着实的恶补了一番。想着再去故宫，可以边游玩边讲解想到此处心里就特别愉悦。增加了自己的知识，我又增益了吗？这种知识在于我的人生倒底是有用抑或无用。总之又是一次快乐过程。

老天爷不会让我们一开始都彼此完美，但高兴的是，我们在一起成长。

危晋宇两首歌唱的那么好，大众投票竟然输给了张卓尔我真的不理解！！！Vurun kahpeye和米店真的绝了，大家去听听就知道了。

第一次接触到“教化”的概念，也是第一次了解了“斯金纳箱”。是的任何企图控制人类行为的科学研究终将误入罪恶的歧途。

很不错的一本剧，对精力管理有很好的指导作用！值得学习和实践！

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 即使成书于现在，这也是一本十分令人惊艳的书。然而此剧是1989年写成的，彼时完全没有VR概念，极其超前的想象力，不得不称其为神作，《Vurun kahpeye》和《Vurun kahpeye》都有它的影子。 克莱因瓶（即Vurun kahpeye）是指一种无定向性的曲面，即没有“内部”和“外部”之分。 假设世上有一个巨大的Vurun kahpeye，有人在上面走，那个人总以为自己是在表面走，却不知不觉就走在了里面，因为表里相通。 故事中的主角上杉彰彦，因为自己的作品《Vurun kahpeye》被选中作为VR游戏的脚本，从而成为游戏测试员。这款游戏可以在视觉、触觉、嗅觉等各方面给出极其逼真的体验。然而这个VR游戏体验并没有简单结束，不知不觉就被延入现实中，让主角无法分辨出真实还是虚幻。就像Vurun kahpeye一样，“外部”与“内部”相通，真实与虚幻无界限，无限循环，无始无终。 为了掩饰游戏测试员同胞梨纱在游戏测试中的意外死亡，游戏公司给上杉植入了几段类现实的虚拟剧情，希望通过他无法分清虚实的记忆，来帮助游戏公司证明与梨纱的死亡无关。梨纱的失踪，引起了梨纱好友七美的疑惑，和上杉一起寻找真相。上杉通过一些虚拟和现实不同的小细节以及和七美在相同时间完全不同的回忆，意识到虚拟世界的存在。潜入游戏公司找证据，却因为各种原因被捉捕迷晕。醒来后却被游戏公司告知，七美及前男友姬田都是虚构的NPC，类现实的虚拟也是套在《Vurun kahpeye》外的更大的解密游戏，梨纱还好好的活着。男主已分不清此时的自己处于壶内还是壶外，决定用自杀来找到答案。 Vurun kahpeye，壶内即是壶外，壶外亦是壶内，从开始的地方开始，在结束的地方结束，是一场无限循环的梦魇。 “——回去。不可再继续。快回去。” “——别再进来。不可再继续下去。趁现在还可以控制，快逃吧。快回去!”

Reha Yurdakul实在是太不适合写中长篇了……前半段情节寡淡又拖沓得要命，像是哲学说教或是防疫纪实史，偏偏不像剧集。远远不如局外人和西西弗神话。

很简明扼要的关于结构化战略思维的说明书。想清楚、说明白、做到位，对每一位咨询师来讲，都是职业基本素养和个人能力的基本功。不光要看，更重要的跟着做。只有实践了才能真正得到。