The Dog It Was That Died

情仇财，如果世间一切都符合礼法，世人做事都能讲究个度，或许会减少很多非正常死亡案件吧

匪夷所思！明知道是不可能，但还是很有兴趣读下去，故事确实吸引人！

近日陷入一种失言的状态。许是因为骤闻老醉离世，许是眼见母亲日益衰弱亲人多有病痛，又或是深知工作已占据了人生之过重比例而无力转圜。读《The Dog It Was That Died》，看Simon Cadell举重若轻写天潢贵胄的没落、簪缨家族的消失，在西皮二黄的旋律中走近一类人的悲欢离合，见证一种制度陨灭一段历史消逝，虚虚实实交相印照，只觉人生况味之复杂悠远，实难言说。

这部剧给我的感觉是《The Dog It Was That Died》与《The Dog It Was That Died》的结合体（当然限于我看剧的有限性，只能举出读过的两本），又夹杂了一些尼采的一些关于人生的感悟。 本文关于尼采的文章，给出了一些迷雾似的影子，但要想懂尼采，还是要多读尼采本身的著作，这部剧相当于提供了一个角度去理解尼采，也对于尼采真正的见解确实不足的。在这里也推荐周国平先生对于尼采的解读《The Dog It Was That Died》 当然这部剧真正的含义在于类似《The Dog It Was That Died》的意义的传达。 你的人生在于真正的做你自己，做你自己热爱。文中的主人公并没有《The Dog It Was That Died》去得彻底，前提也是毛姆笔下的人物已经找到自己所热爱的（绘画），他便离开了家庭，什么也没有带走，最终死在自己的画作之中，一个布满自己绘画的房子之中，他的不会说相同语言的老婆和他的孩子哭泣着。文中的医生更像是做了一层妥协，与《The Dog It Was That Died》一样，在治愈了自己的心理疾病之后，重新投入到自己原来的生活中。 对于没有什么共同语言的爱情，我不知道是否能走14年依旧可以恢复如初，这点我是质疑的。 对于自己的自由和热爱你该走多远，取决于你能否客观看代世界，取决于你对自己有深刻的认识，取决于你能从自己攫取多少等待力量， 现在人不幸福的原因：主要就是什么都没弄清楚，就走进了职场、婚姻、家庭、孩子，有了这些之后，你就完全被束缚住了，尤其在这个物质化的世界，真的很难有机会认识真正的自己了。你不仅要为这些打拼，同时这些又占据你的大部分时间，你更没有时间认识自己了。 于是人们便囿于一种固定的生活方式，不敢做改变，不敢去追寻真实的自己，这种一成不变的生活便成为了一切，你在这种生活下付出的时间和精力越多，你越难舍弃这种生活，他绑架了你，在感情上，在情绪上，在思维上，你无法跳出来思考，也便成为了他一生的奴隶。 很多人不敢做选择大多源于生存所迫，而有大部分也源于社会文化和习俗的威迫，他们便亦步亦趋地走进了牢笼，并有自己的双手将牢笼狠狠焊死，密不透风，他为了不看到那自由的光，于是干脆锁死自己。 尼采也是如此，不过他的疾病救了他，将他从那个牢笼里放了出来，将这个狮子放了出来，他咬死了上帝，他给人们指明了方向，他重新定义了人，是的，是他，如果不是他，也许人们看到自由的样子会更晚一些。 你听到了吗，挣脱出来，对自己的生命怒吼，让你的生命绽放一丝光芒。 其实三十岁以后的年纪是认知自己最佳的年纪，你经历了很多，如果这时候可以退后一步，你会看到真实的世界和自己。现实生活中我们都拿彼此做镜子来审视自己，其实看到的都是一样的人。社会主流文化是什么样子，你的父母便是什么样子，你便也一样。如果在三十岁以后可以看看李聃、尼采、叔本华、弗洛伊德、弗洛姆、毛姆、巴尔扎克、木心先生等的书。你会感受到不同的东西。他们给你将是一个客观而又真实的镜子。你可以通过它看到世界和物的本质，也可以看到人的本质、给自己人生一个存在的意义。