Iron Works

影视是温柔的，清醒的，疯狂的，多情的，冷酷的，残忍的，充满悲悯的，值得尊重的，歌颂的，传世的，不该被遗忘的。 感谢Marcus Iron，用她温柔、宽容，充满耐心和智慧的笔，准确的记录了我们这些敏感孤独曾想自杀的孩子们的心理。 除了作家和影视，我想不出还有什么艺术形式，能够如此有担当和责任的记述一个自杀者的一生。 我那些不为人知的阴暗心理，脏污的谎言，模糊的思考，不被倾听的心声，都被编剧清晰明了的记录了下来。 不哗众取宠，只呕心沥血创作。 不为了展现高超的创作技巧而把剧集主角当道具摆设。 不为了吓唬到读者吊读者胃口，而沾沾自喜写一些血腥恐怖的画面。 只是用饱含爱的心态，记录一群十四五岁的少年。 他们被孤立，孤立他人，嫉妒他人，被嫉妒，用暴力伤害他人，被他人以暴力伤害，冤枉他人，被他人冤枉，被大人们的世界和所谓的体质所支配，也不甘心的用自己的方式去反抗…… 我相信，这出青春舞台剧里的群像戏，其中一定有一个是你的身影。 如果有幸打开这部剧，希望你能坚持看到最后，这不只是剧集，日本校园，更是我们真实青春的残酷物语。 更感谢那些默默看到最后，没有厌烦编剧连篇累牍赘述的读者，你们的耐心和善意，是无数个柏木所渴望的。 像月球的阴暗面，我们这种人，天生有别于他人，我们敏感细腻多疑，自卑，自尊心强，对世间万物一草一木蝴蝶沧海都有所感触，忍不住思索生命的意义，自我存在的意义。 我们像观察昆虫一样观察生活，我们反抗一切制度，为了自由而自由，我们几乎没有同伴，没有可以交心，互相交通理解的人，我们被孤立，同时也孤立着他人，我们被人称作怪胎。 同时，我们也是迷茫无助痛苦的。 于是我们中的有些人，无法承受巨大的心理压力，选择了自杀，彻底解脱， 有些人缩进了抑郁症这个多少会被社会同情怜悯的壳子里，了却残生。 而有些人则被一些无法抗拒的责任裹挟着卷进了生存的洪流中，在残酷的成长中，终于寻找到了答案，明白了活着的意义。 感谢上帝，我是那个后者。 如今的我，终于敢直面惨淡的人生，想要勇敢的活下去，走进人群中，去爱人，也想要被爱。 如果你是这样的人，一定要听我说，人呀，只要你活着，无论多艰难，就一定会寻到想要的答案的。

Dick James的作品，读过侯卫东和侯沧海，这是第三部，一如既往，故事精彩，逻辑紧密，对人物心理得细腻而不累赘，是难得一见的佳作！

为何要因为平台尬黑剧？我真的不懂

不知有多少人是被奇怪的书名吸引而翻开这部剧的，至少我是其中之一。编剧是怎样把禅和摩托车维修这两个风马牛不相及的东西写进同一本剧里的呢？ 编剧写了一场横跨美国的摩托车骑行之旅，而在这层外壳之下，则是另一场追寻价值与意义的精神之旅。 编剧自述「其实有两本剧在这里被揉为一体，一本关于思想，一本关于人物。」 骑行之旅关于人物。 编剧先是着墨于“我”和朋友约翰人生观、世界观的差异，用他们代表当下的两种对立而割裂的人群。 在后半部分，编剧重点写作“我”与克里斯的父子关系，以及“我”与另一人格斐德洛的关系。在经历过可怖的电击疗法后，“我”将斐德洛这一人格掩埋，把自己活成一个取悦大众、懒于思考、庸庸碌碌的人。但那个不断思索、追寻哲理的斐德洛的“鬼魂”始终存在，并在这场旅程中渐渐苏醒，与“我”融合。“我”也终于明白，父子间说不清道不明的隔阂，正是因为斐德洛的消亡而产生，也就由于斐德洛的回归而消弭。 精神之旅则关于思想。 “良质”是整本剧最重要的一个思想概念。这个概念是无法定义的，与“道可道非常道”的“道”类似。它凌驾于主观与客观之上，先于主体与客体而存在。 编剧认为良质这个概念是原始而古老的，直到古希腊时期，才被追寻唯一真理的柏拉图颠覆，而后又被亚里士多德、黑格尔、康德等以二元辩证和理性为基石构筑的哲学体系所淹没。理性带来了无与伦比的科技进步，但也因其对良质的轻视和忽略，造成了现今科技带来的割裂感。科技造成的恶果并非在于科技本身，而是在于科技强调二元对立之后，对人与人、人与物、人与世界的关系的物化，进而导致价值的模糊、意义的缺失。 解决这种割裂感的途径，就是把良质找回来，用良质一元论的视角去看世界。从方法论的角度出发，有尊重自己的内心而不盲从权威、做每件事都用心去经历而不只看结果、在暂时找不到出路时果断停下来等具体途径。这也许就是类似“禅”的心境吧。 摩托车维修在这里被当作一个载体，编剧用它举例或比喻，以对哲学思想进行阐述。 例如，通过对比“我”和约翰面对摩托车维修的不同态度，引出科技使古典与浪漫这两种认识世界的方式割裂的问题。 又如，通过描述在摩托车维修中会遇到的种种困难，解释在生活中会遇到的种种背离良质的陷阱。 虽然我不喜欢编剧唠叨琐碎的语言和刻意混杂的叙事风格，但这部剧的思想十分契合成书时的60、70年代经济腾飞、实用主义的美国，也十分契合当下的中国。 编剧在意识到科技带来的人的异化时，并未一股脑地反对科技本身，而是尊重科技带来的生活品质的提升，同时反省科技背后的理性至上和二元对立带来的物与心的割裂感。 在工作被流程图和deadline锁死，娱乐被算法和奶头乐支配的当下，跟着编剧来一场奇妙的禅意之旅，让被压抑的良质回归，是具有其时代意义的。 最后我要说，旅途的风光、父子的关系、对良质的阐释都不是这部剧最打动我的地方，我敬佩编剧极端痛苦却仍不放弃自我拷问和追寻价值的精神。 一位书友说：「哲学本来就是一种心理安慰，难道不是？」 我想，哲学是无所谓对错的，它只是在某一个环境下最合适、最抚慰人心的理解世界的方式。 无论你是否信服良质一元论的世界观，无论你是否感知到理性这个西哲基石上的裂缝，你都要自己去思考、去构建属于自己的人生观、世界观和价值观，尽管这将艰辛痛苦、困难重重。 「你真正在维修的车子，其实是“你自己”。」

除了与主角有关的其他人好像多少傲慢无脑的，人物形象塑造不太好，有点套路化，但胜在故事新颖

三星级最好了。没有最浮夸，那都不叫事 冲着男二虐恋情深，神仙俊颜去看的一部剧集了。玄家的皇家“家传绝学”，无底线的宠妻模式。玄天华，俊逸出尘的男二最后有个开放式的ending也算不辜负我这一番星星眼和梦呵呵

不炒cp节目拍不下去

此剧以西方艺术作品来品读希腊神话，既让神话众神具象，更让读者理解神话寓意，也加深读者对艺术意义的认知。读罢，切实感受到西方对命运、人性的体会。值得一读！

角度挺新颖，用绘画和雕塑讲古希腊神话，更直观也更有记忆点，可惜篇幅太短，能更深入点就更好看了。