Sing It Your Way

投行人的共性，名校毕业，顶级的社交圈，人脉，思维方式，成功模式，智慧思想，道德品质，缺一不可。

读林徽因的一生才真真的感知到她是如此的优秀！以前知道她，只限于徐志摩笔下的再别康桥，也只限于金岳霖的终生不娶只与她为邻，自从读了这部剧，才真正的知道林徽因不仅仅如此，她是这世间的一个奇女子，就像她是爱、是暖、是希望，是人间四月天，想要赞美她，只怪我嘴笨笔拙，实在描绘不出！ 读她是一种精神享受，让我情不自禁的想去靠近她，了解她并学习她，我想如果在她那个时代，我也是她的一个铁粉吧！我想我的精神境界又在她的潜移默化中在向更好前进了一步吧！

年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。

承认自己做了糟糕的选择，并从中学习经验教训，为自己的选择负起责任，下次做出更好的选择，我们就能产生自豪感。 获得现实的成长，培养自豪感，依赖于尊重核心羞耻感为我们设下的限制。对每个人来说，这意味着当羞耻感告诉我们未能满足有关理想自我的健康期望时，要倾听羞耻感的声音，并从中学习。 真正的自豪能允许他人自我感觉良好。我能获得想要的东西，培养自豪感，但不损害你的自尊。

外行看着挺好的啊，是站在创业者角度分析问题的，财务会计的三张表俯视整个企业的业务活动，而且相对简单易读。就是不知道给差评的专业人士们推荐什么书？说这本不好起码推荐一下你觉得好的吧？

看到了一个画家对于绘画抱有的强烈自豪感，要热爱才能不知疲倦～

没有留下深刻印象的作品。科幻剧集该怎么写才兼备影视、科学且让半数以上读者都能理解科幻部分？带着这个目标，继续寻找能实现此目标的科幻作品

时空的差别，写法的问题，都很难产生兴趣和共鸣，有时候所谓经典未必适合自己。也读了不少社会学经典了，这个收获一般。

当痛苦可以被言说，或许就到了该放下的时候了。午夜一个人默默流眼泪，几句话在脑海不断循环整理回忆，然后终于倾吐出去了。马上又会后悔，明明是酝酿了好久的话，泼洒出去后并不让自己高兴，好像把整个人泄漏出去了。奇怪，我的故事只能由我来书写，不精彩了可怎么办啊。