Seascape

这是我第二遍看这部剧了吧！第一遍看的是纸质书，那个时候疫情在家，晚上一个人坐在客厅里，我家小胖狗看见我在那也不在自己的窝里睡觉了，跑来在我脚边趴着休息，我真的觉得当时好幸福，看着自己喜欢的书，身边有自己最喜欢的胖狗，不受其他人类的干扰，后来我带着这部剧徒步去了一个自己熟悉的山崖边的寺庙，将它放在了寺庙里的供台上，后来我去了北方念书，后来我的胖狗在我还在学校的时候永远离开了我。现在是第二遍观看，研究生备考期间挤出时间观看，在纷繁复杂的世界给我带来了平静安宁，谢谢编剧，谢谢这部剧。

《Seascape》的观看是偶然间的，看到朋友在朋友圈里发了这部剧，再一看是何帆老师翻译的，于是翻开了！此剧的语言应该是很平实吸引人的，但是苦于对最高法院的基本历史、基本知识的了解，所以读的比较慢！ 本剧的长篇注释对于我来说，是很好的学习材料，也是一些干货，来阐释美国法院系统的一些基本概念、历史背景，包括一些名词解释。记忆比较深刻的有“filibuster”，这个英语单词背很多遍记不住，看了此剧注解，记住了“阻挠议事的人或者行为”，还知道了Filibuster在国会使用的技巧，少数党在有40%的支持下，可以启动阻挠议事法案，以滔滔不绝的说话来阻挠法案的通过或者延期，当然现在拜登政府民调下降较多，前两天拜登还在采访中有意废除这个法案；再比如美国最高法院开庭日期是从十月第一个礼拜一到6月最后一天；再比如，美国的首席大法官就叫“美国首席大法官”，而其他的大法官叫“美国最高法院大法官”，在首席前直接冠以“美国”而没有“最高法院”就是为了体现司“法院”与“行政”与“国会”的三足鼎立！“司法能动主义”与“司法克制主义”，我认为就是美国建国初期的对宪法“宽泛解释”和“严格解释”的另一种表现；什么“法院判决书”、“多数意见方意见书”、“协同意见书”、“异议意见书”等等都算是学习了一遍。 读此剧，首先感觉到的是美国法治成本的高昂，或者就是说，在我们看来可能稀松平常的事，却被最高法院的九位大法官当成不得了的大事反复斗争，字斟句酌的讨论，最后形成号称有历史贡献的判决，当然的确有历史影响力，也塑造了美国的现状或者未来，但是相反的判决结果也会塑造一个美国的现状或未来，也不见得坏，也就是任何一个结果，都会有被称为“名垂青史”的判决，但是历史没有假设性，现在的美国的确是很多被这些人的判决而变化出来的！ 美国最高法院的斗争，就是保守与自由的斗争，每位总统上台，都想要为自己或者党派的利益而珍惜不是人人都有的最高法院大法官的任命权，特朗普命就不错，提名了三位最高法院大法官，也使得现在最高法院感觉更加保守！其中2018年任命的卡瓦诺，在本剧中也有出现，记得2018年刚到美国时，就看到梅西百货前的先锋广场举行集会，反对任命，就是他的事，因为涉嫌性骚扰，看了书才知道，以涉嫌性骚扰或者类似的不光彩事件，是反对派针对于候选人常用伎俩，在美国政府三个分支机构广泛存在，也是很好的手段，还记得马克吐温的《Seascape》的桥段吗？肤色不同的好几个孩子抱着候选人的腿叫爸爸！但是往往看似保守的法官，被任命后却变自由了，或者相反。最普遍的案子就是：堕胎权的判决，直到今天也是美国保守派想要夺回的阵地，近期关于德州心跳法案禁止孕期六星期后堕胎，又掀起关于生命权与自由权（隐私权）的争议，因此，本剧提出最高法院就判两种案子，一种是“堕胎案”一种是“其他”！的确本剧是多次提到堕胎权的案件，当然也提了“布什戈尔的佛州审判”、联邦政府利用“宪法贸易权”来干涉州事务、少数族裔上学给予保留份额、禁枪、宗教、同性恋、是否支持死刑、“米兰达警告”等，都是保守与自由之间的斗争，未来还在继续斗争！（民主党是相对支持变革的政党，又称为左翼；共和党相对反对变革，又称为右翼。进入20世纪后，民主党渐渐被贴上自由派的标签，共和党则被贴上保守派的标签，近些年甚至有向极端保守主义发展的趋势。从政治观点上看，自由派赞成堕胎、同性恋（摘录注释：包括同性婚姻）、种族平权措施、安乐死、移民政策，要求扩大联邦政府权力，反对死刑、公民个人持枪、宗教进入公共领域。保守派则坚决反对堕胎、同性恋、安乐死，支持死刑、公民个人持枪，要求限制联邦政府权力、对富人减税、限制移民进入美

我是喜欢编剧的，这就是一本寻找自己，思考世界的书，也是一段旅程。但是，我是无法理解编剧的，或许是我觉得编剧是确实不能活的太清醒的类型吧。困于心，钻了进去。 看到了1000差不多的程度就没法看下去了，涉及到了需要一点基础知识才能继续观看，但是我不想了，短期内都不想再碰哲学了

没想到原生家庭研究内容这么丰富，许多结论让人感觉很有意义，节选几段 1:重男轻女的文化会给男人提供很多缓冲系统，并以此来减轻压力。而给女人所提供的缓解压力的空间却很小。女人遇到压力时，她通常难以在社会上找到缓解压力的方法，从而就会把压力转向家庭内。而家庭中能够给女人提供缓解压力的方法就是转向孩子，向孩子索取感情，爱，于是孩子成了解决母亲问题的灵丹妙药。可是孩子就无法发展自己，从而出现发展上的障碍，母亲和孩子联盟，共同对抗父亲。于是，这样的家庭就变成了父亲游离在家庭之外，母亲紧紧抓住和控制住孩子，而孩子用对抗和叛逆来企图保住自己的界限。孩子越来越叛逆 2:在亲子关系里，我们会见到一些角色错位的情形。亲子关系最为常见的错位是孩子像父母，父母像孩子。孩子像父母就是我们通常说的“小大人”“老人经”：孩子会拥有一些与他们实际年龄不相符的像成人一样的感受、观念和价值观，他们说话的口吻像大人，想法与观点也像大人。他们会去评判父母、指挥父母和控制父母，让父母按照他们的意志行事。他们表现得就像他们的爷爷奶奶一样，有时会说“我不喜欢你们了”“我不要你们了”这样的话。他们可能会插手父母的事务，如父母之间如何相处、父母如何处理他们的感情、父母能不能离婚和再婚等。其实“小大人”是一种在角色上的越位，他们的角色已经越过了他们父母的位置，即孩子越到了祖父母或外祖父母的位置上。 孩子之所以能够越位，是因为父母也越位了，父母也没有在自己的位置上。通常的情形是，孩子是“小大人”的父母，在他们自己还是孩子的时候，他们在自己的父母那里也是“小大人”，他们也会越位到自己祖父母或外祖父母那里，他们在自己的原生家庭里没有机会做“孩子”。等到了他们有孩子的时候，他们就有了再做一次“孩子”的机会，可以借用自己的孩子，让自己的孩子来做“大人”，做“父母”，以此来补回他们在父母那里失去的童年。当他们要做他们孩子的孩子的时候，他们的孩子就没有做“孩子”的机会，他们被迫要做父母的“父母”。 3:婆媳不和表面上是婆婆和儿媳妇的关系冲突。实际上是两个家庭忠诚动力冲突所带来的结果。婆婆希望自己能够像对待自己的女儿一样来对待儿媳妇，希望自己能够替代儿媳妇的母亲来爱儿媳妇，也希望媳妇能够像爱她的母亲一样来爱自己，自己在儿媳妇心中的位置能够像她的妈妈一样重要。于是，婆婆无形中会去和儿媳妇的母亲竞争儿媳妇的情感。而婆婆的这种努力和期待会破坏儿媳妇对她母亲的忠诚。无疑，儿媳妇会选择对自己母亲的情感忠诚，而不会去选择没有血缘关系的婆婆。她会和她的婆婆保持一定的距离，会在感情上保持节制，可能还会对婆婆和她的母亲进行情感争夺的心态产生一些反感。而儿媳妇这种把对母亲的情感放在婆婆之上的做法可能会被婆婆解释为一种对抗或敌意，于是，婆婆可能也会用不太友善的态度来回应儿媳妇，婆婆的这种暗含敌意的回应，无疑会恶化婆媳关系。 婆婆为什么要来和她的儿媳妇竞争自己的儿子呢？其中最主要的动力就是她和丈夫的夫妻关系可能出现了问题，那么她就会转向儿子去索取关爱。

除个别涉及文化差异的法则外，大部分法则都可以参考，有些还很有价值。

讲得很透彻，不清晰。 不过看完后发现来两个自己需要去分析的问题 1.用户为什么回去评论，点赞。 2.网络电视的付费原理。