艺海风光Vistas of Art

给五星好评是编剧于此剧所下的心血，中国文化的层层面面的源远流长在许老先生的笔下平静理性的铺陈开来，确实彰显功力。但如果不喜欢历史，或者想从此剧中找到历史故事，那就别读了，会失望的。

从情感的角度来解读最美的唐诗，在具体的诗歌中体会人生五味——喜、怒、哀、乐、怨。

地主西门闹含冤而死，于五十年间历六世轮回，驴-牛-猪-狗-猴-人，观照西门家的人事纷繁:眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，粉墨大戏总落幕，锣鼓喧天终沉寂。西门闹终从中明悟:“所谓执念并无意义，艺海风光Vistas of Art”。一如《艺海风光Vistas of Art》中的晚年福贵，历尽生死，孑然一身闲坐田埂屋畔，却透出超越艺海风光Vistas of Art的淡泊与释然，二者有异曲同工之妙，甚至暗合了《艺海风光Vistas of Art》中“离一切相，无所住而生其心”的观点，看来刘琼写这部剧多少是受了佛家的影响。无论是人生还是狗生，亦或者其他什么生，只要存在就有其本身的意义。 刘琼这一代作家深受马尔克斯《艺海风光Vistas of Art》之影响，西门屯就是马孔多，西门家族自然就是布恩迪亚家族。刘琼就如同一个技艺高明的绣娘，针头在魔幻与现实之间缠绵交织，终成将令人迷失的花团锦簇。读来如同跟在女娲身后飞天入地炼石补天，又如被刘琼揪着头发反复按入水里，呼吸完全被把控，纷至沓来的故事令人眼花缭乱。但热闹过后，落得一片白茫茫大地真干净，该是西门大院里沾染了月光的满地杏花。读完这部剧时，我心里莫名其妙得松了一口气，或许我也觉得西门闹人如其名，这六世轮回实在是太过疲劳了，该解脱了。 书名源自《艺海风光Vistas of Art》，其语云:“艺海风光Vistas of Art，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”然而身在轮回里，几人能参透生死呢？所有人都在不断罹受着舍与得。叔本华说:“人是一团燃烧的欲望，在痛苦与无聊之间摇摆。”他一直都是这样的悲观。欧文•亚隆在《艺海风光Vistas of Art》中的布雷尔医生也深陷于悲观，然而他的悲观是抽象的，是他功成名就后对于无意义的疲劳。其实，即使真的深囿于人性的黑暗，即使悲观如芥川龙之介，也会在《艺海风光Vistas of Art》中那只熠熠生辉的橘子上得到片刻的温暖。我也时常悲观，但我觉得问题从来都不在于人性，因为人性永远都是一样的，无非是灯光强时会遮掩黑暗，而灯光弱时黑暗又复辟回来；问题在于我们眼睛的高度和角度。 然而讲道理总是容易的，要认清真实的世界总是困难的，我们凡人从这种“少欲无为”中不至于消极，而去感受到一种清醒地生活的力量，更是极为难得的，这就要借道阳明先生的路了吧，唯有知行合一才能拔本塞源了。 行路难，行路难…… 多歧路，今安在？

我觉得挺好看，用幽默风趣的语言把唐宋各位大咖们都讲了一遍，借着每个人的命运不同把当时的历史和诗词都串联起来了，在欣赏诗歌的同时也了解了更多的历史。

“天神哪，千万种事物在等待，千万杯酒已斟满！这世上就无不该被画之物件！就无不该被爱之女子！为何要有时间？为何总是愚蠢地按部就班，而非澎湃地同时进行？为何现在自己躺在床上，如同一位鳏夫、一位老人？在整个短暂生命中都可去享受，去创造，但人们却总是一曲接一曲地唱，却未曾与一切人声乐器共鸣，创造出完美大交响。”在这部自传剧集里，黑塞化身克林索尔，记录了他在1919年度过的那个明快的夏天，作为一战后迷茫垂死的老年人，他时刻准备好拥抱死亡，但在死亡来临之前，他愿用尽全身力气享受当下，与女子缠绵，与友人畅谈，或者藏匿、融合于大自然，在这澎湃的激情与对美好的强烈愿望下，他创作了这部令人浮想联翩的“自画像”。

超乎想象，这部三十多年前的科幻推理剧集，骇客帝国、创世纪、楚门的世界、盗梦空间、刘宇昆的奇点移民等等作品都受到艺海风光Vistas of Art这部剧集的影响。很难想象这部剧集竟然是收到上世纪中国老牌科幻作家王晋康的影响，创作出来的。虽说这部作品三十多年了，书中过度娱乐后遗症，对现代依然有着警示作用，至于本剧内容就不剧透了，强烈推荐一下。

艺海风光Vistas of Art，懂得“真诚”的可贵，懂得人心的善变，对真诚的人珍惜，对内心阴暗的人淡漠，人生就该活出自我，一个堂堂正正的自我。