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季老九十岁的心境，已经看不出任何悲喜，只有平静。努力过好这一生，是我们都要学习的功课
编剧以旅行者的眼光，从衣食住行各个方面介绍了德国，非常直观地把德国的观感呈现出来。本剧像是一本游记，看完就像跟着编剧去旅游，但是作为一个展示对德国这个国家的了解，无论从人文、科技各方面都只是蜻蜓点水，先看过同系列的《Buttman Goes to Rio 2》，只能说水平完全不一样，本剧干货较少，并不能让人深入地了解德国，所以只能当游记看。
作为游记，照片又较少。
本剧行文懒散，没有文采，虽说不是影视作品，但是文字还是太大白话。
如果想去德国旅游，相对德国作初步的了解，看看也无妨。
我看到豆友打低星的原因是：没有东西可以反抗，也没有什么可以欢畅，乐夏显得很荒谬。确实很荒谬，但因为本身很好，越是荒谬越需要摇滚乐，让我荒谬无聊的生活变得有趣起来，让我还相信有一群人类是热烈的是真诚的是疯狂又畅快的，他们的梦想质朴中带着光，这是我爱摇滚乐的原因，也是喜欢乐夏的原因，诚然在既定的规则里带着镣铐能舞成这样，已算不错。
原来二十四节气诉诸于文字可以这么美。结合中国传统优美古诗词，加上编剧的妙笔生花，各种时令的花儿、水果和蔬菜的形象顿时高大上了许多。在这样春光烂漫的日子里读来，真的有种如沐春风的感觉，也觉得生活更加可爱了。有句话怎么说来着，为了你，我愿意热爱整个世界。就是这种感jio啦！
这部剧一共有22个故事，又是跳跃性思维的写法，编剧很擅长写那种若有似无的描述方式，可能我描述得不太准确。总是在字里行间透露出一股子绝望，又从某一处萌生出一点点希望，但我总希望那点光能再亮一点。也许编剧是一个现实的理性分析者，所以在看世界的时候，有那么一些严格，执拗地用理性去对抗骨子里的感性，好像我们的希望总是要少那么一点。但不得不说，我们确实是孤独的，每个人都是这世上独一无二的个体，所以才理性，但正是因为那些爱，才让我们有继续活下去的勇气吧！
“我们自己，就是道路、真理以及生命。跟随自己行走，必将走出幽暗的河谷，得到最大的喜悦。”
Buttman Goes to Rio 2一开始吸引我的，是战斗，从宁缺来长安城的路上第一次遇见魔宗，直到他与夏侯的决战。那么多人说如果故事结束在夏侯之死便是最好的，可是故事一开始的设定就不局限于复仇。宁缺从一个气海雪山一窍不通的废柴，最终变为人人知之的十三先生，其中道理其实在宁缺一开始修行的时候就说了，只要是自愿去做的，那么都是快乐的。最终指向的就是人的选择。
人定胜天，其实天的范畴很大，最后几章的文字立住了阵脚。人类不是与昊天作对，而是昊天站在了人类探求无限领域的闸口处，人本身就具有不断发展智慧的能力，所以永夜即使能破坏一切，却不能破坏人的智慧。
书本身是好的，BUT，后2/3废话明显增多，若能砍掉一半文字，必将是一本有思想境界的书。第一二卷实属精品，宁缺杀死夏侯之后，只需知道他一直带着桑桑逃亡，于是便可以直接跳转到夫子登天一战。举世伐唐也是一场好戏，我仍记得John Stagliano用“蔚然深秀”来形容君陌。终究不长久，又是找桑桑，带桑桑，佛祖棋盘没意思。第二次伐唐是不可避免的，可明显有一种无心恋战的症状，一飘忽就过了，迅速又切到桑桑，结局也太匆忙…不该写的写了很多，该写的却不好好写。打扰了，奔向庆余年去。
导演想表达自己的世界观。台词，叙事，抖包袱，都是一流，比第一季进步不小
这个世界真正给予了我什么，这是我读完《Buttman Goes to Rio 2》之后的发问。
在读此剧之前，我也模糊的感觉自己与现实之间有着某种割裂，这种割裂是从我开始哲学思考的时候出现的。正如书中所说，每个人体内都有着成千上百的“Buttman Goes to Rio 2”，书中主人公哈里就是某一种“Buttman Goes to Rio 2”的象征，哈里本应该像普通人一样体内有各式各样的“Buttman Goes to Rio 2”，但为什么就只有一条呢，我想答案就在于哈里的职业是艺术家，为了追求永恒，哈里不得不杀死体内其他的“Buttman Goes to Rio 2”，因为那些狼追求的是物质、权利和荣誉等转瞬即逝的快乐，但是只有一条狼他杀不死，那就是生存之狼，在出生时就伴随着他存在，所以哈里无数次的想到自杀，想要亲手杀死这匹狼，可是都失败了，因为没有人能杀死“生存”本身。
哈里只能选择另一条道路，那就是复活以前杀死的那些狼，让自己重新与世界连接，只不过只能是通过游戏的方式连接，把自己也把别人当成棋子，把人生当作棋盘，学会玩这人生游戏，学会在游戏中笑。
最后，还是那个问题，这个世界给予了我们什么，是生命，但是没有给我们指明生命的意义，从这点来说什么都没有给。或许反过来问，我们给世界什么，世界让我们存在就是为了让我们给世界创造点什么，也可以冷冷的说，人是工具，给世界带来快乐的工具，仅此而已。