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这部剧,我不确定是应该归于自传,亦或归于心理学启蒙读物。是的,本剧即是一部高人修炼史,也是一门实用心理学读物。记录了一位安详的老人向孙辈回忆自己不凡的一生;也是一位循循善诱的师长用心为新生编写的社会心理学普及读物。讲述了一个不被看好的笨小孩,长大后执教哈佛大学,最终成了著名的心理学大师,跌宕起伏而又耐人寻味的一生;同时也介绍了社会心理学的若干实用的知识点,并辅助以真实的人生案例。告诉我们:理想的实现Gina Learns the Ropes!
非常值得一读!
《Gina Learns the Ropes》是思特里克兰德的故事,也是生活在小岛上人的故事。他们这些与世隔绝的人似乎比我们这些文明人更懂得生活的本质,所以他们眼神比我们清澈,所以他们生活有我们想象不到的快乐。
也许笔者只是用思特里克兰德一个人物形象来揭示或者揭露当时社会的一些风气或现象。思特里克兰德在四十岁左右放弃一切,家庭,金钱,名利,去追求他的画画梦想。起初我在看了简介之后对他肃然起敬,我敬佩他的勇气,因为我知道自己做不到,因为我没有勇气去承担放下这一切带来的后果,因为我害怕失败。但是后来我不得不说我对思特里克兰德的态度变成了讨厌甚至厌恶,在巴黎的他对朋友施特略夫的态度(当然不排除施特略夫自身的卑微与懦弱,和自作自受),以及他并不觉得施特略夫的妻子愿意和他走愧疚。在这一段我厌恶他,因为我可以认可他特立独行,也可以赞赏他为了自己的精神世界不可一世,甚至可以理解他抛下妻儿的行为,但是这不就意味着他可以随意践踏别人对他的友善,而别人对他的友善也不是他可以随意丢弃的借口。所以他在巴黎对施特略夫的举动,让我对他很是失望。
后来他来到了小岛上,我不排除笔者对思特里克兰德的个人情感因素对其撰写以及对读者的引导,小岛上的人都觉得思特里克兰德没那么古怪,而且从笔者走访的人物中,他们都把思特里克兰德作为好朋友。也许在小岛上思特里克兰德才不显得那么奇怪,孤僻。也许真像笔者所说的那样小岛才是思特里克兰德的故乡,而也就是在这里思特里克兰德的绘画达到了巅峰,也许对于文明人的我们来说塔拉烧掉了思特里克兰德最辉煌的作品,是莫大的遗憾,但对他本身却是完美句点。
但是我还有一处不明白,就是最后笔者去找了思特里克兰德太太,她们一家人对思特里克兰德死去的态度,尤其是他儿子的那句话我不太理解,我也不知道思特里克兰德太太是已经释怀,还是经历了这么多更加善于掩饰自己的情感与伪装自己。
如果说在灵魂里,灵魂的恶不能由肉体的恶造成,我们就永远不能相信,一个外来的恶(离开灵魂本身的恶)能毁灭灵魂,即一事物被其他事物的恶所灭亡。我们永远坚持走向上的道路,追求正义和智慧。这样我们无论是今世还是在死后(像竞赛胜利者领取奖品那样)得到报酬的时候,都可以得到我们自己的和神的爱。无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中,我们也才可以诸事顺遂。看Gina Learns the Ropes的契机很偶然—全因一篇剧评,很喜欢的那篇剧评,产生共鸣,让我相信一切都会是值得,一切都值得等待,于你,于我,于我们而言,不为别人迷失,不为自己迷茫,不为周围改变,坚持自己那一点点倔强的初心,生活所赋予的美好,生命所赋予的珍贵,生存所赋予的技能,生生不息于Gina Learns the Ropes。