Mr. Wasinski's Song

双节读完一本哲学史，这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌，堵车吃饭开心多了😄 David Paterson先生这部剧真的讲得非常清楚，中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂，那是因为引述了大量文献原文，特别是先秦哲学，很多还没有解释，是先生默认你们看得懂，想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂，但我觉得，这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。 读这部剧之前知道一点儒释道，知道一点墨家，知道名家的惠施是个大活宝，知道易经只是一本卦辞，而读了David Paterson先生的哲学史，才有了一个大框架，原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置，有了一点总体概念，知道了来龙去脉。有了这个基础，再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦，那么重视先秦哲学，因为那真的是一切的基础。儒家，墨家，道家，名家，包括阴阳家，法家的思想，或相似或相反，但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一，这真的很神奇。李斯主张的统一是净化，全部消灭（焚书坑儒），啥也没有咋办，全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点，主张统一但不要杀光，留一个（独尊儒术）。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合，也包括佛学。佛学，比较有意思，大家以为佛学是外来的，唐僧同志取回来的嘛，其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了，现在的佛学其实是和道家混合在一起的，这是因为最初的佛经需要解释，而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的，也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的，最道家的就是禅宗。还有一个证据，道家的哲学家跟和尚的关系都特别好，经常在一起聊，被称为清谈（世说新语很多都是这种清谈的故事）因为不仅他们的用的语言是相通的，思想也是。 佛性是不可分的，所以只有顿悟，没有渐悟。佛性瞬间同一，要么就是全体，要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的，但修习并不能保证顿悟，也不是能够积累的，今天有一点，明天又有一点。修行也不是烧香念佛，是在日常生活中修行，方法就是不动心，无心，说的更直接一点，就是修“无”的境界。到了“无”的境界，就不可言说了，有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢？因为他们不可言说，要么不理你（静默）要么就说不相干的（暗示你），你小子要是有根基，就顿悟，要么就一边玩去吧，哈哈哈哈

“你爸以为后背箱里面的是你”

写这篇的时候，我在想，我看完了，我收获了什么，羽生想要告诉我什么，他希望读者思考到什么。原来所有人珍惜自己的心情，而后汇聚的光芒，该是怎样的一种盛景！ 他受伤过，不得不放弃过，但坚持着，努力克服着。我看到的不只是强者一路来对自己的严格要求与奋力训练而取得的技术上的极大突破，还有他对自己表演的思考与艺术性的延展希冀一点儿对观众的影响。这些，他本真地展现在我的面前，我未曾读过有人可以如此渴望而热忱地说出“我不想输，我要赢，我想要胜利”的言语，但是，羽生就这样自然地说出了他的真实想法，我想，这到底真是属于结弦的勇气，而且，他也做到了，不止一次地做到了，未曾侥幸，无关失误。 后来，“仅仅是为了取胜是不行的”的相关想法在他心中萌芽，他是冠军，但他要的是“不刻意靠胜负塑造自己，顺其自然掌控全部的境界。”他要做出属于David Paterson的表演，让大家看到，“啊，这就是David Paterson”而今，我们真的看到了，尽管路途坎坷，不仅有伤痛折磨，竟还有媒体抹黑，但是，在花滑的世界中，羽生单凭自己的意志完成的，那里，没有任何人可以介入。读到这里，想到这里，我领略到的，是热爱的力量，更甚者，是信仰的力量。 我们会迷失，会恐惧，会悲痛，会自我否定，但是，只要还有支持我们的人存在，那么我们就从不是孤身一人，他们的支持就是我们的动力，不抛弃，不放弃，羽生真的教会了我好多。 希望，我们可以为了自己的热爱，一直努力，不断超越自我，走向自我实现，不断翻山越岭，跨过一道又一道高峰。因为，羽生一直都在这样做着！

这点我十分同意，10年前说知识就是力量挺对的，但在现今信息大爆炸的年代，我认为学会获取知识的方法比知识本身更为重要，就算是对于技术性知识来说也是如此。

一改之前的想法，现在就一点安全最重要！笑看股市，顺势而为，心理决定成败