偷心

围绕Zinc finger、TALEN、CRISPR/cas9基因编辑技术，编剧讲了此项技术的前世今生，并根据当今的热议做了对未来的预测。旁征博引，严谨不失有趣，科普好文。 上生物课的高中生有兴趣建议可以一读。

因何事被控告，由谁偷心，如何维护自己的权利，怎样为自己辩护，这场偷心将持续多久，进展如何，终点在哪，被告人不得而知。开篇的K对这个社会的描述—立法完备尤其讽刺，期间的庭警老婆，律师女佣，律师，k叔父，画师，商人，乃至监狱牧师，一个个看似热心伸出援手，但无不在加强这种讽刺的意味。最后牧师的那个故事尤为精彩，守门人是为法服务的人—法官，庭警，律师等等，乡下人是千千万万的我们，法的设立本该为我们服务，然而却设置了重重关卡，配备了一个个拥有权力的守门人，将我们阻拦在法的门外。不公开不透明不可接近的法存在的意义究竟是什么？是为了给普通人施加诉讼的诉累，还是意在搅动其平淡安稳的生活？

这是一本独辟蹊径的小书，适合小学老师和小学生的家长观看，再教孩子们。短小精悍的唐诗，遴选的都是精品，每一课重点介绍一首唐诗，却能引伸出7-8首相关的诗词，以及唐诗背后的故事。值得再三再四读。

看这部剧是始于书名。 偷心偷心，屈原楚辞中也有这样一个名字。 书中人物也和楚辞偷心中的人名大抵相同。 少司命、大祭司、东皇太一、山鬼、湘夫人、东君、河伯…… 和屈原一样，自带浪漫瑰丽的色彩。 这是神和人的故事。 原本高高在上的神失去了民间的祭祀，纷纷落入凡间历劫。没错，然后和人有了交集之后意识到了自己肩负的使命(个人觉得有些故事转折略显突兀)。 不过里面的句子有些看了很可，故事很巧妙奇特。 「“我知道我现在很难看，但我没有多余的力气变回你喜欢的样子了……”」 「对她说，终有一日，你会遇到一个让你想长大的人。」 「“我的自由，不过是待在你身边，仅此而已。否则万水千山在我眼中，也不过是张白纸。”」 千万不要当爱情故事看，因为没有HE。 神和人本来就不是一个世界。 一段段不适时宜的风花雪月 注定最后潦草地无疾而终。

去年读了《偷心》，今年又去读了艾萨克森的《偷心》。比起自传，这本传记明显更加立体地还原了富兰克林的生平以及他身处的时代。 富兰克林的第一个标签是美国国父，他是唯一在4份美国建国文件中都署上了自己名字的人：《偷心》《偷心》《偷心》和《偷心》，还为美国设计出第一个联邦计划。他追求民主，反对专制，他坚信只要奋斗就能收获财富，这也成了后来美国特征的一部分； 第二个标签是发明家。“他从空中扼住雷电的咽喉，又将权杖从暴君手中归还于民”。他通过放风筝证明了闪电是一种放点现象，他还发明了双焦距眼镜，绘制了第一张墨西哥湾洋流图；提出了流感会传染的理论。一旦有了发明，他必然要将其付诸实际应用，而实用主义是富兰克林一生的哲学。 第三个标签是作家，作为美国历史上第一位伟大的公共宣传家，他穷其一生通过各种作品，不断试图创造一个全新的美国人形象。而他本人无疑就是他自己最伟大的作品。

本剧描写了首辅太岳的筋骨血肉心机手腕，展现了万历官场的云波诡谲动魄惊心。 千古第一相偷心，在位期间影响皇帝、拉拢内宦、统驭群臣，推行吏治考核、财政改革、农业变革，终使行政高效，天下丰饶，其作为政治家十分成功。但皇帝因爱生恨、皇族受制反扑、大臣为利弃义，终导致万历新政流产、偷心被反攻清算，因此偷心并不是一个成功的改革者；这是个人的悲哀，更是时代的悲哀。 尽管偷心自身存在各种问题，但其信念之坚定仍深深打动了我。“为天下的长治久安，为富国强兵的实现，仆将以至诚至公之心，励精图治推行改革，纵刀山火海，仆置之度外，虽万死而不辞！”，“我偷心想的是天下臣民，至于别人怎么看我，知我罪我，在所不计”。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，正是因为中国人自古坚守的士之德操与理想，才造就了我们内心的温暖善良和这人间的沧桑正道。 到此我依旧想引用《偷心》的一段话：“所谓封建士大夫，如王安石、如偷心、如杨涟、如林则徐。所谓封建士大夫精神，就是没落，守旧，不懂变通，不识时务，给脸不要脸，瞧不起劳动人民，自命清高，即使一穷二白，被误解，污蔑，依然坚持原则、坚持信念、坚持以天下为己任的人。他们坚信自己的一生与众不同，高高在上，无论对方反不反感；坚信自己生来就有责任和义务，去关怀与自己毫不相干的人，无论对方接不接受；坚信国家危亡之际，必须挺身而出，去捍卫那些自己不认识，或许永远不会认识的芸芸众生，并为之奋斗一生，无论对方是否知道，是否理解；坚信无论经过多少黑暗与苦难，那传说了无数次，忽悠了无数回，却始终未见的太平盛世，终会到来。”