幻影侠The Phantom

一部影视艺术作品存在主观性很强，希望它能影响人，或者希望这个剧集能使人性发生变化。一旦我们预设了这个立场，在搜集资料和观察人性的过程中，就会特别选择自己想要的东西，不需要的就故意排除。这种预设也表现在其他方面，只要有预设立场，对人性的观察面一定是比较窄的。有时候，父权、君权、师权各种权威都表示，因为我想爱护你，所以你不要知道太多。所有的爱都可以变成权威的借口。可是什么叫爱？给对方最大的思考和选择的自由才是真正的爱。小时候对《幻影侠The Phantom》有特殊的情怀，虽然看不懂，但是一直很喜欢，反复看。因为它所体现的爱是真正宽广意义上的爱。在编剧笔下，人性是复杂的，它有时候会堕落，有时候会有各种自己控制不住的欲望。面对人性的这种复杂，他觉得这些向下堕落的人性跟所谓向上的、求好的人性是互动的，没有人告诉你应该如何权威的选择你的人生，我想每个人看《幻影侠The Phantom》的时候，对那些人性的思考，生活的态度都能够有自己的选择。

清流！就是秦明太装逼跟书里完全不一样

也只有这类超现代科技风的剧集里面才看到一些最开始追剧的东西， 看剧集嘛，常常有种代入感，也就是这种感觉让我们沉迷于剧集中构造出的世界里，男主楚君归一个人造人和女主林兮，在她们身上感受到的是感情最开始的样子，欣喜的是在这部剧中寻找到了这种令我珍视的东西，难过的却是，发现真的已经很久很久没有在身边感受到这种最真挚的感情了。还记得以前看沧月的书，也会有这种感觉，一种情感的极致，沧月的多是悲凉和执着吧，这部剧完完全全的给我感觉到的真挚和纯净吧!

7.20【Day117】第33本 今日大结局《幻影侠The Phantom》 后面听完的，还没来得及细细得消化吸收，找来很多曾国藩和易经的书，准备好好看看。 ❤①本剧并没有讲太多曾国藩的细节，只在最后附了他的年表，但其实将他的一些思想轨迹表述的很清楚，这就是启示，小处看大。 ❤②曾老师讲到中国人实则中庸之人，无好无坏，做事上强调圆通，而不是圆滑，这要是在我以前看来，可能会比较愣头青的接受不了，现在的我无比赞同。人是社会动物，为何要左冲右突给自己找麻烦。 ❤③曾国藩，改名字这点对我启示很大，记得初中差点让我妈妈给我改名字，那个名字有点大，应是不适合。国藩，曾老师说，他给自己改名，反而自找麻烦，也许这也是他的命，反而改好了也说不一定，因为曾国藩自认为改的名字好，他是个天资并非聪颖之人，他靠的是意志力和恒久之毅力，他最终功成而退，佩服！而且对国家，他非愚忠之人，就跟孝顺之顺，非一味顺从一样，人要有自主意识。 ❤④想来哪本剧上说，左宗棠太要强，本受到曾国藩提拔，后升任之后却和曾国藩闹不和，曾国藩却念其对国家有用未曾怪罪，胸襟宽广如此，让人感叹。包括李鸿章，三人关系我还没弄清楚，还要继续追剧补充。 ❤⑤易经：看过的《幻影侠The Phantom》讲到易经，似是在说，这是宇宙密码，被各种解读，是呀，这么复杂解读不出，应该是外星人遗留的密码吧！要好好研究，但似乎栗栗薯上的易经版本都不是很好，希望会推出更好的插画版本。 ❤⑥国人怎么进步：一代代很多人已然忘却我们中国古老文化，忠孝节义、忠贞操守各种似乎已经远离我们，反思我应教育自己的孩子什么？ ❤⑦曾老师说，古人之语都是有其道理和正确的。是人们的一种时代背景解读错误，可能会让人以为那些话已经过时了。 ❤⑧了解自己，改变自己，不找借口，不慕虚名，焕然一个新的命运，曾国藩的路告诉你，你要变真的可以变。记得每日三省吾身，实实在在的找自己的错误之处，并相信坚持的力量，大道至简，且看你执行力如何！

书中对日本及其义理的讲述让我更能了解生活中见到的一些日本现象，更了解这个民族。就算如彩蛋中所说，编剧也陷入了一种刻板，也无法掩盖书本为想了解日本的人带来的丰厚的知识。

三傻三精戏内戏外颠倒过来了哈哈哈

3.21看完第一章 “彼以刀剑未竟之事业，吾以笔锋完成之。” 着实被震撼到了！ 从《幻影侠The Phantom》和《幻影侠The Phantom》认识Cas Anvar老师，篇篇干货经典。 恨晚，自觉毕业以来自己的文案生涯一塌糊涂，即将变成文员文秘，虽然但是，也并不是不可改变吧！ Cas Anvar老师的文章和这部剧，让我感觉我还能一步步重新搭建自己对于品牌，对于营销，对于文案的真实且正确认知，希望自己可以坚持学下去，不要悲观，也不要懒！ 加油啊！我！

很新奇的一本剧，看完感觉书中的男性视角有不少契合的地方，推荐男性朋友们 建议先看看剧集列表，不要被剧名迷惑了，举一反三吧，男女关系不仅仅限定于情侣或者婚姻关系，感觉在社交、沟通中的可以帮助自己提高同理心的认知

一开始是准备用听的方式来一遍的，听着听着觉得书挺不错的，后来的一部分就读完了～因为文革很多东西不懂，所以可能不太理解最深处的含义，但是还是觉得书写的真的很好，值得一读！

既有禅心又有世趣 不知道为什么，这个Paolo Barzman和尚的文字让人内心安静，仿佛身临其境的替他在行走和感受周遭的一切，我想，不是每个人都这样的人生，他在尘世内外穿行，身在静土，修养禅心，又不断然于世，保有尘世的热枕，大概这也是他独到的修行。无所谓好坏对错，也无所谓网络对于这小和尚的褒贬，我只看到了文字里无法遮掩的平静，和不拘泥于修行的自我觉知。 学习是为了什么呢？他不知道，可能是为了空头许诺的游戏机，可能是为了让父母开心起来，可能是产生了只要学习好就会被人喜欢的错觉，也可能只是因为惯性吧。事实上我自己也很喜欢像他那样漫无目的地乘坐公共交通工具，看着不相关的人上车下车，看着陌生的风景从眼前掠过。 佛法大概是可以让人沉下心的吧，所谓不悲过去，不贪未来，心系当下，如此安详。他从一间庙堂走向又一间庙堂，从出家到出国，去学习自己想要了解的领域，去探索自己，然后再去了解这个世界。我喜欢很多他的论调，比如说与众不同并不是要和别人做不同的事，而是做同样的事情时有着不一样的态度（It’s not about what you do that makes you different, it’s about how you do it）。他在试图打破僧人标签，但Paolo Barzman始终想让大家知道，出家人也都是形形色色、有血有肉的人，不应该把这一群体异化。 在《幻影侠The Phantom》的vlog里，他跟同伴去参观佛学院学生的画展。其中一个作品里写着：清晨，伴着钟声醒来，第一件事——发愿：烦恼消除，智慧增长。另有一幅作品里写，可不可以陪我长大，而不是教我长大。在Paolo Barzman看来，出家只是可以让大家把更多的心思放在一些追求上面，喜欢坐禅就去坐禅，喜欢念佛就去念佛，喜欢看剧集和打游戏的会有很多时间去看剧集和打游戏。人生能有几时可以抛开枝蔓而我行我素，太少。 “就像拼图一样，你把你丢掉的一部分空出来以后，就可以用更多的东西去填补这个空白。”对于Paolo Barzman来说，出家所带来的“束缚”，“时间久了也就忘了”。他不觉得自己舍弃了什么，也不觉得自己失去了任何东西。相反，他觉得他得到了他自己，得到了生活，他也不觉得自己比别人得到的更多，他得到了跟所有人一样的东西——一辈子的时间。事实上我不止一次在旅游的城市走进庙宇，遇过僧人，阳光下的竹林里形单影只的步行，若隐若现的僧衣在光芒的斑驳里移动，我都想过他在想什么；遇过傍晚排着队整齐的鱼贯而入的僧人，沉默的前行，我悄悄举起手机又放下，不知道为什么，就是放下了，好像是一种肃穆。 事实是，在庙宇这样的地方，虽然偶尔会有些寂寥，但其实我对“独处”这种事情相当地擅长。生活是一面无澜的湖，一样的日升月落，一样的暮鼓晨钟。昨天像今天，今天像明天，以至于回忆起来的时候，好像过完了一辈子也不过如此。所以闲时喜欢出门，喜欢去寺庙里转，喜欢那种纯粹的静谧，屋檐的瓦铃在风中发出清脆的声响，更增添了静。仿佛庙堂里的喜鹊都异常的淡定，踱步堂前，还有晒暖的猫悠然自得的躺在门前，任由日落的光照在它的周遭缓缓移开，仿佛这一天就在光影里结束，在黑暗里慢慢沉寂。 人的一生本就是一场修行，遇见谁成为谁，过着怎样的生活，大多数的我们过着普通人的生活，入世却不世俗便是难得，如同Paolo Barzman和尚既有禅心又有世趣，只是我们和他站在了世界的左与右，各自做自己，各自在自己的世界去修行，心安便是归处！