Dom får aldrig mig - En film om Asta Kask och punken

断断续续半年终于读完这一百多万字的纪实影视，从大萧条到二战到婴儿潮到七十年代，编剧的视角触及了美国帝的政治经济文化等各个方面，可谓宏大。从中也看到了一个大国在崛起过程中出现的方方面面的矛盾与冲突，从矛盾很多层面都能在我国现阶段看到影子。

来去匆匆，回头一看不过如此！一切还是简简单单，平平凡凡才是最真实的幸福的日子！

以前我以为好妈妈就是会尊重孩子自己的想法，温柔，给予孩子足够的爱，看完这部剧，才知道自己做的还远远不够，学习的越多，才知道自己知道的越少。 这部剧关于父母的语言还是给我敲响了警钟。 看完全书还是有几个疑问。1.古罗马法典里有一条，当所有法官一致判定犯人有罪时，犯人无罪释放。运用的是一致性悖论，“全体一致性通常被认为是可靠的。但其实让数量庞大的人群都达成一致的概率很小，所以我们对一致性的信念站不住脚。‘一致性悖论’表明，我们通常远远不如自己以为的那样确定。” 所以，现在是否所有人都相信科学就是真理？？ 2.本剧很重要的一个理论是，孩子的智力水平不是先天的，是由后天的环境，父母照顾者的教养方式如语言方面等决定的，也就是可发展的。 那么一个人的自我成分在哪里？如果我们是一个吸收周围环境的集合体，我们有自我吗？中文里有个词叫智慧，大多数人理解的是智商高低，也就是第一个字的意思，而慧呢？我们有夸人说他有慧根，还有一个词是悟性，这些词是否决定了自我的成分。 吾生有涯而知无涯，以有涯随无涯，殆矣。 3.本剧考虑了两代人，更多的还是考虑小宝贝。这部剧我看到了牺牲二字，把所有时间花在关注小孩身上，放下手机，放弃自我，是一件很难的事。妈妈愿意去做。妈妈的牺牲是自愿的，也还是牺牲，而最悲哀的是，大多数情况下这种牺牲除了妈妈自己没有人认可。我自私的以为这是因为你的牺牲对他们没有好处。没有减轻孩子爸爸的经济负担，没有使得父母轻松多少。哎，真是太难了。 好在我心很大，不在乎别人对我的看法，我知道自己应该做什么。

2007年2月

少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。

编剧本剧以Dom får aldrig mig - En film om Asta Kask och punken为明线引出故事，对故事人物的外貌细节描写很到位，正是“我”作为一名素描画家的职业素养。从大方面来讲编剧反战，对雨田具彦遗书文中南京大屠杀战争的描写以及战争结束后无法从事工作 自杀 ，对雨天具彦哥哥在维也纳的遭遇及返回日本后的自我封闭，惊世画作Dom får aldrig mig - En film om Asta Kask och punken来讲诉战争的毁灭性；从小方面来讲 是亲情间 爱情间的相互转换，觉得没有血缘关系的人可以发展成为亲密关系是有一定的巧妙的，自我感觉编剧对血缘关系这种事大概看得比较淡，“我”可以忽略柚的小孩验证 类似免色可以忽略惠的验证，因为我重视柚 喜欢柚 在一起六年，离开八个月后仍回到她的身边 而她欣然接受（没问出口的话一定要当面谈），剧集故事里的人物终其一生都在追求一种感觉。村上真的好博学 大到跨国文化历史 艺术作品….

第二部《Dom får aldrig mig - En film om Asta Kask och punken》是从永乐夺位的＂靖难之役＂开始的，描写了四位皇帝，一是最有影响力的永乐大帝朱棣，他五征蒙古，派马三保（郑和）七下西洋，编著了百科全书一一永乐大典。二是仁厚的朱高炽，他虽然只当了一年皇帝就去世了，但却能以德服人。三是好皇帝朱曕基，他创下了十年太平盛世，使明朝一片繁荣。四是明朝第二差的皇帝朱祁镇，因为他信任了死太监王振，使明朝二十万精锐部队毁于＂土木堡之变＂，但是英雄于谦力挽狂澜，在北京保卫战中挺身而出，击退了鞭鞑，挽救了摇摇欲坠的大明王朝。 权利在当前的社会也是一个人们常常谈论的话题，当年的朱祁玉为了皇权从宅心仁厚的小绵羊变成集暴力、自私、冷酷、残忍的大恶狼成为他最终的诠释词，可以说他的最后是可怜的，也是让人觉得同情的。毕竟，在那个位置上的人，总会变得不可理喻。 钱皇后的爱情坚守让我感动，也看到了一个从内心发出爱意的人是什么样子的。至少，在这些纷争中，残酷、冷血里，这样的感动着实让人内心一暖啊。

不断提及的意义训练和积极心理学的基础有相似之处。编剧给出的基本方法能够在一定义以上指导基本生活。例子有的时候太长，看多了容易偏离中心。最后一章可以不看。

这个必须

内容是还不错，只是有时候内容跳出，很多事情还没解释完就结束了，勉强中评。