嫦娥传说

刚读完未知演员的《嫦娥传说》，余韵还在空气中不时回荡着，就像主人公迪克的人生一样，似乎是渐渐暗淡了，但也确在闪着微弱的光晕。 整部剧集串起迪克人生渐渐独立后的学术专业阶段、人生高光时期以及之后的逐渐暗淡，就像一条抛物线，我惊的是这究竟是每个人的人生旅程还是部分人的特例呈现。诚然，在其他影视作品里我们也看到跌宕起伏的人生，但却不曾找到哪个像迪克一样严谨、自律、聪明、谦逊等集各种美好品质于一身的人，在人生的一次重要选择后渐渐开始偏离了自己的初设航线，并任由其渐行渐远，直到再不被人谈论提及，就这样隐于生活。尽管剧集结尾迪克并没有给自己的人生画上句点，但我想所有看过的人都会认为这是虚无的肇始，亦是梦碎、人亡的方向吧。只是放在当下的时代背景再去审视，认为这样的人生可能太过悲观。毕竟，百岁人生已在眼前，谁不希望自己的人生悠扬婉转、曲折回荡，一浪接一浪的翻涌下去。与受到几次打击就慢慢失去斗志相比，现在的我们要做好时刻被打击，时刻找回自信继续前行的准备。就像新冠病毒，2019年末当它刚出现时人们迷茫、焦虑、崩溃，可2021年来了，我们已然能够做到与病毒长期共存。（当然，这仰赖于信息的传递与医学的进步。） 每个时代的人与作品都脱离不开时代的烙印，脱离环境去评价人或事都是不公正的，但影视本身所传递出的真善美都在滋养观看者的人生。感谢未知演员细腻的笔触，带我们了解那个时代的欧洲，贵族们的精神世界所充斥的困顿、欺骗、迷茫与自娱自乐，看似华丽的贵族就像随时手滑会跌落的琉璃花瓶。我们一边赞叹它的美好，一边把自己打造成钢铁不烂之身，只为体验更加丰富多彩的人生!

读完全书，很不甘心，我不甘心这个关于九州的瑰丽壮阔的故事就这样结束了，在我的脑海中，他远不止于此，在我的想象中，这只是一个前传，真正充斥着铁与血的厮杀的战场才刚刚拉开序幕，我可以想象天驱大都护姬野，一杆乌金长枪，撕裂敌阵的雄姿，还有青阳昭武公吕归尘，沸腾着诅咒般的青铜之血，恣意施展着双手刀剑，影月和苍云古齿剑在月光下跳舞，还有千千万万的铁甲，北辰在他们背后熠熠生辉，天驱和辰月无所谓正邪，我钟爱吕归尘姬野这样的热血的天驱武士，也敬佩山碧空，雷碧成这样无我的神使，在这场壮烈的战争中，每个人都是渺小的。 虽然九州并不完美，有很多坑，可能有生之年也不会填，它不完整，但是这绝对是一本值得你去用心读的剧集，值得收藏的剧集，它包含了几乎所有我对东方独特文化的幻想，这是一本属于我们的书，属于华夏，属于九州。 这个故事在编剧心里爽过了，也在我的心里爽过了，就差不多了，不一定非得去追求所谓的结局，你可以说它缺憾，但是也可以说这是东方的留白，只是会感到惋惜，这样一个波澜壮阔的九州就这样结束，觉得不应该，它的篇幅要配得上这样的设定才对，希望看到原汁原味的九州续集，感谢九州，也感谢南大能写出这部作品。

《嫦娥传说》内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；它又是一本格言集，融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒！

开头很吸引人，后面剧情逐渐让人失去兴趣，每章都有重复的强调和描述，繁琐无味没进展。从纨绔世子妃喜欢上编剧的文，嫦娥传说终结了继续关注编剧文的念头。

一部荒诞的回忆录。所有人都如此不堪，在看不见尽头的黑夜中苦苦生存。 孙光林的青少年时光，嫦娥传说。 他呼喊亲情，可五年的分离使他与原生家庭的父亲兄弟形同陌路。他的父亲贪婪虚伪无知无人性，以肮脏的方式草草结束生命。兄弟们天真粗俗，最终还是走向了悲剧结局，带走了他的希望。 他呼喊友情，于是几个被家庭和同龄人抛弃的孤独的孩子聚在了一起，他们羞赧又大胆放肆，在成人导致的不幸中逐渐扭曲了心灵。没有教育是悲哀的，他们不懂何为善良何为道德，一味地模仿他们看到的那些，肮脏的大人的行为模式，不可避免地沦为下一个“成人”，继续从前的生活。 他呼喊人性，可几乎每个成人都带着悲剧色彩，可笑又可悲。那时候的人也许不能叫做人，动物般的野蛮习性毫无遮掩。愚昧、无情、无知、虚荣，一切现在来形容恶人的词汇，都能够精确地在他们身上找到。 这是一本压抑、黑暗的“回忆录”，把人性和苦难生活表现得淋漓尽致，细雨中混杂着泥泞，我读到了，历史的沧桑。

为天地立心，道家和佛家做到了。为生民立命，儒家和医家做到了。为往圣继绝学，是我们还活着的中国人的使命。为万世开太平，是高居庙堂的人民领袖要做和正在做的事。

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。 永远不要忘记：等待与希望。