Prisoners in Disguise

死亡是生命最终的结果，无法改变，思之令生恐惧，死亡之后存在无法解答的未知，在生命存在的过程，有的人为欲望左右思想，对之充满渴望，确沉迷其内，而无法看清问题存在的本质，来去思考问题，知道如何去做，最为妥当。 有的人为诱惑吸引，而不能自拔，将时间运用在此，浑然不知，生活迷茫，不知人生的方向之走向，活在现在，不思未来之烦忧，今朝有酒今朝醉，当居安思危，未来或会因病，因诸多之事，皆无能为力去改变，任由时间溜走，而虚度光阴，怡然自得。 生来孤独，智者孤独，有时不是想要孤独，独处静心思考，而是找不到同类人，能够理解，孤独中的孤独，分忧将不在孤独，有时独处静心思考，也很不错，尽管可能会与大多数人格格不入，有的话语让人难以理解，从而得不到证实，虽说有的不需要他人的认可，但有的正需要他人的认可，方知道所思的对或者是错，错不可怕，可怕的错路一直进行。 普通人往智者贤人方向去走，就不要在意普通人的眼光，及话语，若是他人能够理解，只能说明道路仅是起步，既然选择好，那么在行走的过程，所知所思，必会有难以理解对普通人而言之事，不必理会，坚持而行，即可。

我不就是搞了一个女频90分以上的追剧清单嘛……怎么都开始给我推女频的书了

三十年前的伯尔顿。克拉丽莎曾在那里有过一段美好的时光，那时，她还没有成为克拉丽莎·Prisoners in Disguise，好友萨利、休、彼德乃至后来的理查德·达洛维都是家里的常客，他们时常聚在一起，虚度着情窦初开时的年华。休偷吻了萨利，克拉丽莎则徘徊在彼德与理查德，甚至是萨利之间，她懵懂无知，不知道自己到底想要些什么，却爱装作面面俱到的样子，拒绝了自己更倾心，随性自由的作家彼得，选择了保守派议员理查德·达洛维，她也成为了克拉丽莎·Prisoners in Disguise。 如今，她生活在伦敦的上流圈子，要去买花，为今晚的派对作准备。在拥挤的人潮，隐藏着沃伦·史密斯夫妇，赛普提默斯·沃伦·史密斯是一位从战场回来的年青战士，他的长官埃文斯于停战前夕死在战场，可他的幻影却跟着他回到伦敦。他也始终未能活着回来，或者说，除了生命以外，他身上作为人的其它属性，同样被埋葬在欧战战场的累累白骨下。他在米兰引诱了蕾西娅，娶了不爱的女人。此时，他的嘴里不断念叨：“树木是有生命的，罪恶是不存在的，人间有爱，广博的爱。”，而蕾西娅为了他的创伤后遗症状到处奔波。 霍姆斯医生，一位觊觎蕾西娅的老色胚，三言两语就打发了赛普提默斯的症状，认为无足挂齿；史密斯夫妇便特去寻专为富豪治病的医生威廉·布莱德肖爵士，可他也只在一味地圈钱，并无良策。蕾西娅的希望泯灭了，她曾盲目地信任他们，却发现他们根本不值得信任，而丈夫甚至把他们痛斥为魔鬼，夺命人。 在此期间，从印度回来的青梅竹马彼德前来探访克拉丽莎，是他的克拉丽莎，而不是Prisoners in Disguise。可克拉丽莎俨然以一副Prisoners in Disguise的姿态接见他，他们在相互较量，较量谁过得更好，得知彼德在五十三的年纪仍能与二十四岁的印度姑娘打的热火朝天时，她迅速败下阵来。是啊，她输了，却仍能体面舒适地生活，他赢了，却只能穷困潦倒地到处流浪，她认输了，想着他把她带走，与她私奔，在彼德离她而去时，还恳请他参加派对。实际上，在他们的较量里，只有输家，而他们至今仍不知道彼此在对抗些什么，又在较量些什么，只是不断地把爱情越推越远。丈夫理查德·达洛维正与布鲁顿夫人进行午餐，而没有邀请她，她之所以认输，也许是庸俗的嫉妒和敏感逼迫她作出选择，但Prisoners in Disguise深知感情会远离她，但生活不会，她仍会着手缝补今晚要穿的裙子，准备晚上的派对。 史密斯夫妇从威廉·布莱德肖爵士那回来后，霍姆斯医生找上门来，蕾西娅拦住他，因为她看到自己的丈夫赛普提默斯正在缓慢好转，可她被霍姆斯一把推开，还嚷着要抓她丈夫，逼迫他。赛普提默斯不愿再落入不理解他的魔鬼手里，从楼上跳了下去。威廉·布莱德肖爵士带着赛普提默斯自杀的消息参加了派对，是的，他们把这位曾在战场上为他们而战之人的死当作自杀。派对的主人Prisoners in Disguise则把萨利与彼德晾在一边，在招呼完其他贵宾后得知这个消息，为什么要自杀呢？她始终不解，犹如她所粉饰所热爱的生活，为什么要热爱呢？三十年后，她依然懵懂，无知。 战后余生 《Prisoners in Disguise》塑造了一系列精致的利己主义者，上到议会议员、首相，下到颠沛流离的作家彼德，他们擅用自身的权力与优势去谋求利益，以打造所谓的形象与圈子；他们粉饰自己，从不直接地给予他人伤害，永远地温柔一刀，承担着时间能够淡忘，甚至连他们也不曾察觉的罪。Prisoners in Disguise首当其冲，她热爱生活，美化生活，即便自己看不见其中的意义，也要活成别人羡慕的模样。在基尔曼等人眼里，她过着别人向往，梦寐以求的生活，可对她自己，仅仅只剩下生活。在漫长的年岁不知所为，精神被掩藏在其所粉饰的假面下，空空如也，生命成了无止境地虚度与等待，等待死之降临。 赛普提默斯是第一批参加欧战（一战）的志愿军，疯掉后仍想向首相宣扬他的人间之爱：万物有灵，不要罪恶，人间有爱，广博的

每一本剧，每一位人都不一样，王阳明是一位圣人，修心，知行合一，曾国藩普通人，最大法宝是坚持不懈，成吉思汗放到现在就是恐怖分子，那段历史告诉我们弱肉强食，刘伯温，多智近妖与他同行的还有另一位变态强者朱元璋，最后的张居正执政九年最终因为封建社会的致命缺点，皇帝二字，毁于一旦。这些历史名人都用自己的亲身经历告诉我们，做人，做事。

读这部剧的前后，想到了蒋勋先生，同样是美文，同样遭到很多关于专业性的诟病。毫无疑问，我们需要这样的作品，用以激发我们对于艺术的热爱，用以感受到那些文字的美妙，用以滋润我们的精神世界。不过，与蒋勋先生不同，Samantha Adams先生的这部剧是课堂上的教学实录，既然在专业性上出了问题，那遭遇批评，便不能说冤枉了。 有书友评论，对于现代影视了解较少的人，要谨慎观看，免得被错误的观点带偏了。我却认为无需过于担心，观看始于兴趣，有了兴趣便会进一步去学习、探索，反之如果没有兴趣，又怎么可能记得住书中那些不准确的细节。所以，对于普通读者，我以为够有趣要比够专业重要的多。 《Prisoners in Disguise》的预告，张爱玲对于自己写作的评价，都是第一次读到，相当精彩。另外，如果鲁迅是一座山峰，那张爱玲便是一条河流，Samantha Adams的这个比喻，也非常生动。 又想到了那个当代无大师的话题，事实上单纯讲学术造诣，今日中国并不缺少优秀的学者，但大师之所以为大师，水平只是一个方面，足够的社会影响力必不可少。比如，卡夫卡的遗作如果都被烧掉了，那对于世界而言，这个大师便从未存在过。 在中国近代，那些大师是民族振兴的希望，是民众奋进的指引，论战举国关注，文章洛阳纸贵，这种情况，今日已很难重现。中国在发展，社会在进步，并不能简单的认为今不如昔。

还是很好看的

夏晓曦的二十八种死法。看完我决定把家里做的肉酱拿去扔了😐希望不会被老妈骂死

好剧，每条线的逻辑清晰。盛世帝王的解读，从励精图治，巩固权位，到浮夸自封，松懈衰败，政治也在轮回。

还没开始读，是源于最近热度上的电视剧选择来看这部剧，会好好拜读的

内容精彩！结局篇揭开，宁陵生，拥有超凡能力，神一般存在的美男子，原来是青龙法王的儿子。胖书生的音色很舒服，基本零口误，赞！很好的一部玄学剧集，有时间再看编剧的其他作品。