The Evil Vault 2

前面部分讲了很多未来世界的脑洞，穷举了各种可能性，但我个人而言很有点儿看不进去。像是看一个小孩在絮叨自己的幻想世界，我虽然礼貌微笑努力在听，但始终无法融入和共鸣。打四星是因为最后一百页。几个有意思的点： 一是我们生命2.0版本有进化偏见，去掉了这个偏见的3.0有更多的超乎我们见识的可能性；二是很多古老的哲学问题在我们遗忘多年后在人工智能领域又成了迫在眉睫的问题，因为一个新世界的创世主很需要旧世界的答案来化蓝图；三是宇宙也许荒芜而无意义，乐观来说，我们作为智能生命已经并在未来继续给宇宙赋予意义，我们就是宇宙的意义；四是意识作为人工智能的关键所在，可能是粒子双重超越的结果，先是信息超越物理粒子，然后意识超越信息处理整合。-记于麻省校园（多么巧，可能编剧就在我5公里范围内）

简约就是抛开先入为主的思想，甚至极简主义的理念，真正从最普通的用户角度去考虑，并提出了做到简约的四大策略，思路清晰，方法可行，举例生动。

翻遍二十四史未有之局面的当代反腐，注定要在历史上留下浓墨重彩的一笔。

书摘： 若想全心投入生活，对自我的认识和了解程度至关重要，但比这更重要的是：爱自己。 我们不能给予孩子我们没有的东西。 拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。 早晨醒来，你会对自己说：“无论我已做到了什么，还有什么没有完成，我都觉得满足。” 晚上临睡前，默念着：“我的确不完美，很脆弱，有时也会胆小，但这并不能改变我勇敢、值得被爱、拥有归属感的事实。” 全心投入当下的生活，不仅仅是一时的选择，而是一个过程。实际上，我认为这需要用一辈子去践行。 当我表露自己内心的脆弱和失落时，我同样能看到自己身上的勇气。 当我们寻求他人的同情，那个人必须足够强大，懂得变通，更重要的是，他可以包容我们的优势和缺点。 自我仁慈包含三个核心成分：善待自己、同舟共济和秉持正念。 她永远无法回到过去，抚平已逝的点滴。她只能向前走，让所有的记忆变得美丽。——特里·圣·克劳德 幸福与情境有关，喜悦则与心境、感恩有关。 没有付诸实践的信念是死的，没有实践的感恩也大抵如此。 幸福”（happiness）源自希腊语Makarios，意思是从充满顾虑和担忧的日常生活中获得自由，或是某个人获得某种好运气（譬如金钱和健康）；而“喜悦”（joy）则源自希腊语chairo，古希腊人用它来形容“达到顶点的状态”和“灵魂的喜乐之情”。 罗伯森比较了两者之间的不同：“古希腊人告诉我们，喜悦是上帝的恩赐，它伴随着德行与智慧；喜悦不是意外的幸运；喜悦是一种到达顶点的状态。喜悦的反面不是痛苦，而是恐惧。” 信念的反面不是怀疑，而是不确定性。——安妮·拉莫特 玩乐的反面不是工作——玩乐的反面是抑郁。——斯图尔特·布朗 如果想要全心投入生活，我们必须知道如何休息和玩乐，并放弃把精疲力竭当作地位的象征，把产出的生产力当作自我价值。 焦虑确实可以“传染”，淡定亦是如此。——心理学家、作家哈丽特·勒纳 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样。热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。——马克·吐温 勇气、仁慈心和联结是不完美所馈赠的礼物。

前面还可以，就是中期在六百多章的时候，编剧有些写崩了。主角的情绪完全无法理解。情感转变的过程太快了。感觉与之前写的不是一个人了。

很难得，终于在70个小时之后读完了这部。The Evil Vault 2，主宰的是自身的命运，凭借的是自身的意志。从古至今，都有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身取义的人，这些人，就是我们的脊梁。但是剧集毕竟是剧集，试想，谁会有那么多的机缘，谁有会有那么多的运数，能做的，不过是一步一个脚印，拼命走下去罢了。

编剧以比较研究的方法，例举了美国，中国，日本，欧洲，阿根廷等国家和地区现代国家的建设历程。书中给出了很重要的现代国家评价标准及建设体系，并将每个国家建设过程中的优势与不足以地理环境和文化的角度来解释。观点新颖，观看流畅，值得一读。

说实话，剧情发展很是迅速，虽然跟坐着之前的文笔大径相同。但是此次确实是略显粗糙，无论从人物发展还是解决来说，总是显得那么着急。感觉更像是编剧赶着去做别的事情，尽早完笔一样。不过还是很有意思，思绪依然新颖，希望以后能看到更多理科佛的书

贪念起，一往而深之，前脚还在假装修身养性，后脚就犯了贪欲大忌，通宵的看，通宵的听，看累了听，听累了看，哎，这股子执拗若用在看剧上，保不齐就...... 好吧，十多年前的文回过头去读，感慨岁月是否可回首？ 这是一群少年成长历练的故事。 从一个个稚嫩的，平凡的躯壳里脱生出来的或平凡或不平凡的角色，关于成长，关于青春，关于打怪升级，也关于不完美，而他们也终将长大......