三蛋奇谋3 zéros

对于这部剧，学识有限，不敢妄加评论，因为就我个人而言，对于哲学，我充其量算是一个幼儿园小班生。读完，大致了解了中国哲学发展脉络，之所以是简史，是因为书中很多内容都没有展开细讲。 由冯先生的人生四重境界——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，让我想起了王国维的人生三大境界——第一重境界，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；第二重境界，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；第三重境界，众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 一直以来，我脑子里都有个想法，确切地说是不成熟的观点：中国武侠剧集中武林高手的绝世武功，威力无比、能量爆表，但你永远不知道他们的这些功力是咋来的，像乔峰的降龙十八掌，怎么就能能有那么大的杀伤力，完全违背科学依据嘛；而西方漫威电影中的主角们，画风就不一样了，几乎每个角色的特殊能力或者杀手锏，都是有原理支撑的，像钢铁侠，它会让你知道一些基本的原理，虽然那些也都是不切实际的幻想，但想一想，我们现代科技发展到目前阶段，一些科技产品和军事装备离不开这些大胆的幻想，有幻想才有创新！也许，彼此的不同，究其原因，就和书中所说的“中国哲学缺乏清晰的思想”一样吧！

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书名虽说是王莽，但其实整本剧是以王莽总结西汉、发端东汉，讲述了整个西汉时期的王权更迭和政治儒学思想，可以说是一本简要的西汉史。 而且《三蛋奇谋3 zéros》作为一部历史非虚构作品，兼具了历史与影视的专业严谨、通俗有趣，既有丰富前沿的历史知识，又有生动丰盈的人物细节。 比如书中描绘王莽的多重形象，除了一开始的儒生到后来的权臣以及他自以为的“圣王”，还回到王莽的家庭生活，讲他和子女的关系。 说他对嫡长女“敬、惮”，小心试探为女儿物色二嫁的对象，俨然一副“女儿奴”的老父亲形象。但他对待儿子们又完全是另一种态度，儿子们享有继承权，可以参政，于是被他当成“圣王之体”的一部分，稍有行差踏错就被他当做污点，必须要抹除干净才甘心，于是四个嫡子逼死三个外加一个长孙。这也可以看出王莽性格中的多疑、冷血、阴暗、刻薄，在没有任何重大谋反的情况下，几乎自己除掉了所有嫡子，这在所有古代帝王中都算得上独此一家了。 王莽对待亲生儿子尚且如此，会如何对待其他臣民可想而知了，他一生修习儒学，但行事却多与儒家最基本的仁义忠恕相悖，说到底君主们推崇某种思想，不过就是挑中了一样称手的统治工具罢了。