Sgt. Kabukiman Public Service Announcement
《Sgt. Kabukiman Public Service Announcement》,喜剧,短片作品,美国出品,1997年上映。
主演:
詹姆斯·古恩
、
Paul Kyrmse
、
Tiffany Shepis
、
维罗妮卡·贝罗
、
Stephanie Stokes
地区:
美国
🏷️ 相关标签
🎬 相关推荐
💬 网友评论
历史书上记得是大事件,想要看清民生百态要另辟蹊径。几百年没前的民生故事一定也是丰富多彩的,由于各种原因只有少数留存在纸卷或是其他载体中。
有血有肉有故事的形象,其实历史本身就是如此,有了显微镜的观察,仿佛回到了当时一般。
明朝的百态在这六个故事中体现地很是生动,也结合了当时的大背景进行分析,从现代人眼光常觉得古人有些决定的愚蠢,可是审时度势来看未必如此。人性是最难应对的东西,即使琢磨透了,也很难去征服。
六个故事的个人感受:
1-丝绢。不合理的事情一开始就要坚决回头掉,回头不掉也只能做一次性的,否则后面有理也推不掉。
2-龙脉。尽管不是很相信风水这一说,但心理暗示对很多事情的成败起到很大作用。
3-律政。冤案向来让人深恶痛绝,没被翻出来的不知道还有多少,希望存量冤案都能得到平反,更希望正义不要迟到。
4-黄册。古代版大数据,由一个重要工程最终演变成一个腐朽空壳,见证了一个朝代的奇迹。
5-舞弊。权力得不到制约就要走样,人性的制约又该何如?
6-冤魂。小人物,小把戏,大佬打架,无辜的人士受牵连,找谁问冤?
又读了一本,里面人物浮浮沉沉,每一个人都是独立的个体,感悟颇深。里面有几个人物令我印象深刻,一为明成祖朱棣。他是最像朱元璋的人,工作上勤勤恳恳,五次出征,最后一次死于征途。性格刚毅果断,他主迁都(从南京到北京)保家园,疏河流,运粮草。他设内阁,却没想到为后面埋下祸根。像朱元璋一样,为后世子孙铺路,奠下仁宣之治的基础。第二个人物是朱祁镇,他忠厚老实又软弱可欺,他是一个好人却不是一个好皇帝。在北征中,因为任用王振等小人而至失败,造成土木堡之变,被瓦剌俘虏。我觉得把一切失败归于王振不符合常理,就像茅海建先生的忠义奸臣论,官员能力出众便说皇帝知人善用,残害忠良便说皇帝受小人所蛊惑。殊不知有什么样的皇帝就有会亲近什么样的大臣。被俘虏后的朱祁镇没有因此颓废下去,反而与其绑匪成了朋友,这是他的人格魅力。他的天真与忠义在做俘虏和被囚禁中慢慢削去了棱角,在经历了种种苦痛后,相信他会浴火重生。最后一个于谦,在这部剧中我最敬佩的人。一个以文天祥作为自己的偶像,最后也没辜负自己理想的人,在经历种种事情后也能保持心中的真,这是我所敬佩的。正如明月兄说的,他是一位英雄。一位在明军惨败后,朝内一片混乱,迁都声音此起彼伏的情况下,毅然决然站出来誓死保卫国家的人。他不仅说到了,还做到了。他是一位文官,所做之事却令武官自愧不如,他以他保卫国家的决心,在北京保卫战中,颁布铁血军令,自己也投身入战争中,不畏生死。战争胜利后,他拒绝赏赐,只留一个少保虚名,他做官清廉,一切为国家着想。
鬼魂:麦克白!麦克白!麦克白!
麦克白:我要是有三只耳朵,第三只也听着呢…
这部剧基本以创作时间顺序来编排苏轼的词作,所以在欣赏词作的同时,我们似乎也在跟随着苏轼的脚步,去体验他的人生经历。编剧的语言“实而不华”,赏析忠于苏轼原作,紧密结合苏轼的人生际遇,知人论世,对苏轼词的赏析合情又合理。
Sgt. Kabukiman Public Service Announcement?我们存在的意义是什么?
这个问题困扰了千百年来的人类。古今哲学家们终其一生都在探讨这个问题。我们为什么而活?人活着的基础是什么?人本主义心理学马斯洛提出的人类五大需求。五大需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
人类生活离不开需求,生活的最终目的却也是为了需求的实现。随着人类文明的发展从原始社会到现代社会需求被进一步扩展。但终究脱离不了生存和发展的需求。有人说活着是为了活着本身也为了生活,有人说为了家人,有人说是为了理想,有人说是为了自我实现。
人的一生如此短暂。纵观宇宙之洪荒广阔又浩渺,人一生还不及尘埃来的永恒。我们常戏言,人类一思考,上帝就发笑。荒原中肆意生长的野草和河里静静躺着的鹅卵石都比人类要长寿的多。人类生命一旦消亡,肉便随着灵魂一同消逝于世界。人类和所有动物一样得以延续生命大概只剩繁衍后代这一唯一方式了。纵观历史长河人类最终能留下的多是科学技术、思想、艺术,它们被刻在石碑上,被放进博物馆,被记录成文字写成教科书,被拍摄成纪录片和各种影视作品。
探讨人类的价值总离不开社会环境。探讨一个人的价值多少取决于他对世人及社会的贡献有多大。那些所谓的善恶标准也离不开当时社会所制定的各种道德及法律标准。助人为乐、利他是善,损人利己、自私是恶。为了维护个人、团体的利益和界限,人类构建了法律、公司、国家等概念来维持运转的有序性。生产力的进步改变了人类从风餐露宿的原始生活状态过渡到科技高度发展的现代文明。文明的现代也是信息爆炸的时代,人们选择越来越多,内心却越来越焦躁,总是害怕错过了当下能拥有的,却又还想要得到更多。以前写日记是给自己看的,如今发朋友圈没人点赞都觉得空虚。
往事不可追,未来不可知。我们总说要活在当下,当下是什么?
白昼,我们闭目享受着温暖的阳光,那却是8分钟前太阳赠与地球的光与热。黑夜我们睁眼仰望着星空,那闪烁的光点是恒星几百万年前的光芒,而此刻他们很的可能已经不存在了。当下到底是什么?倒更像是过去时的未来,未来时的过去。天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。就在过去的一秒钟里,你乘坐的地球飞船在宇宙中运行了30公里。现在的你已经不是上一秒的你了。
一沙一世界,一花一天堂。手心握无限,须臾纳永恒。——威廉•布莱克《Sgt. Kabukiman Public Service Announcement》
永恒是什么?永恒是正在发生的现在,是更长的瞬间,是过去、现在、未来的集合体。人生的意义是什么?并没有固定的答案。我们生活在同一个地球,却因头脑和思维的差异、经历的不同而感受到的世界各有不同。如哲学家叔本华所言,每个人都囿于自己的皮囊,每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此每个人赋予人生的意义也各有不同。我们产生于几亿分之一的概率之中有幸诞生在这个星球,用短暂的一生去体验生命之美,感受自然之神奇并创造属于自己的人生。这或许就是我们存在的意义。
很多年前就陆陆续续看过段永平的不少博客文章及问答,当时并没有特别的感受,又经过了许多年,又经历了很多事,如今再回头看这本整理在一起的合集,体悟的确大不一样,受益匪浅,真的是好东西!