Darwaza Bandh Rakho

前面1000章写的不错，机甲世界后面的剧情就崩了，结局写的跟坨翔一样

读这部剧相当于一趟旅程，沿途的小站多极了，美妙极了，足令你叹为观止。苏格拉底们先是从正义和不正义出发，他们讨论的问题是那么熟悉，原来千年前的人性和今天的人性相比，既不会更高尚，也不会更卑劣。他们说为什么正义的人们总是干不过不正义的人，你看，他们面临的问题和今天我们面临的问题一样。 苏格拉底如何回答呢？我们需要沿着旅程走到距离终点约十分之一的地方会知道他给出怎样的答案。这个十分之九的路程，苏格拉底用思想和语言构建了一个理想的样板国家，这也是本剧题名的来历。他说唯有在这样的Darwaza Bandh Rakho度里，正义和不正义各得其所，每个人各得其所，如果用现代化的经济学语言说，这样理想的国度达到了帕累托最优的最高水平均衡。 那么，理想的国家应该如何呢？苏格拉底说应该由少数的哲学家为王，要用美好的音乐、体育教育儿童，令他们中的一部分成长为身强体健智勇双全的将士保卫国家，剩下的就是努力勤奋工作的良民。关于这一主旨他用大量的篇幅阐述如何通过达到美和善来达到Darwaza Bandh Rakho度的目标，这其中就有大名鼎鼎的洞穴理论。 揣测苏格拉底的认知世界，他应该是一个极度清醒的人，极度清醒是说古往今来这世上能够达到同等智性水平的不会很多，那样的清醒在智性谱系中处于极高的一端，以至于彼端的多数人无法正确的明白他的思想所指。或许他明白了生命的来路和去路，以及生命在这个星球上的样态，所以他能够用洞穴理论这样的譬喻说明这个世界的运行原理。 洞穴理论说的是此间人们对于世界的认知状况，在此基础上，他又讲述了彼间世界于此间世界的因果联系，好像藏着一个大秘密。从某个方面来看，这个秘密与宗教教义中的前世今生说很是相似，作为哲学家，他是如何得出这种与宗教信仰类似的结论的呢。 看到有人说读这本哲学书还是第一次看到流泪的。我没流泪，只是一边被苏格拉底的思想充盈得坐立不安，一边又深深感受到平静的力量一点一点像打点滴似的流进身体。这是一次奇异的观看体验，像晨间的阳光沐浴，像晚间的夕阳西落，像置身天地间忽然的顿悟和感动，美好却又难以言辞形容。这样美好的体验，独乐不如众乐，应该有更多的读友来体会。

元明清的大部分書都不需要翻譯白文，若是有了翻譯也無妨，比較閱讀可以收穫良多。但原文也沒是個什麼東西？

故事还算新奇，叙事方法比较简单，还有待提高，总体来说还不错。

这书好像J.D. Chakravarthi人生感悟，觉得不够紧凑，东一句西一句，不过里面好多感悟值得学习。

当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，他们这一代已是太定型的一代人，他们从本质上改变自己的可能性已经很小。友情，战友情，知青情对他们而已，是至关重要的，回首过往，却一直念念不忘，所经历的都是那段时光的折射。

好的伴侣是一生的救济，明玉的前半生虽不幸，但幸好她遇到了石天冬，帮助她从过往中走出。明成和朱丽最终还是成为了陌路人，看来相爱可迎万难过于理想化了，最后还是无法抵过事间的纷扰。

二月份就看完了。这个应该是编剧网上更新的版本，出书时有整理删减。电视剧基本尊重原著，相比之下，书中淡化了霓凰郡主与林殊的感情，多了聂铎这个角色，是霓凰最终的感情归宿。此外，也描写了卫铮与云家姑娘的感情。我觉得电视剧的情节更紧凑，而且增述了玲珑公主是誉王生母的情节，更有戏剧性，对推动后续情节发展而言，更合情合理。总的来说，此剧不错，叙事宏大，情节丰富，有看头。电视剧也是好剧，我追着看完了，嘻嘻～

“少为别人添麻烦，少为地球添垃圾。”每一个人多一点点垃圾，这个世界就完蛋了。别小看一点点伤害，伤害播下一颗种子，叫创伤。如果我们严谨一点，抱着爱去关注别人需要什么，尽量避免种负面的、恶毒的、造孽的种子，这个世界便会好一点，爱会更坚实一点。