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未知演员先生书里有句话,大概意思是,读我们的传统文化,很大一个作用是了解我们的文化基因,和治世致用是两种概念。
但是孔子的偶像是周公旦,儒学也是为了恢复周礼时的社会秩序,但春秋战国本身就违反周礼的时代。我想所谓的礼,归结到底是不是需要 治礼者 用军事和百姓生计 来维持。
我想,人性就像地表不同区域,有的地方风景或瑰丽旖旎或清新淡雅,有的地方或险恶或蛮荒。但是横向的多样性和纵向的深度是基于一个大样本数据,在加上时间这个Z轴,每个个体处于的人性坐标系坐标值都是不同的,且是动态的。
所以为什么有修身养性,修哪种身达到哪种性都是一种选择,而不是终极答案。有的人研究形而上而修仙问道远离红尘中心,有的研究形而上,为了经世致用,都是合理的。
西方哲学们各位哲学家的各种理论,我记不对位了也记不清。但我想,把笛卡尔、萨特、加缪、叔本华尼采等一些探讨本质的理论一定程度融合在一起或许,更接近真相了。比如性本善性本恶 这种理论本来就可能同时存在?
有地狱有天堂,期待天堂不比承认自己是地狱之子更加让人充满希望吗。而不论是某种学术或信仰,或有禁锢人思想的嫌疑,或有将人拽入深渊的嫌疑,或有涤荡灵魂洗去尘埃的愿景,这都需要我们自己思考探索选择呀。
“鲸鱼打架,殃及小虾。”朝鲜的国运就是这样。能保住半壁江山实属不易。
女人你值得更好很独立,所以学习投资理财非常有必要。建立自己的目标一点点的去实现实践。如果你一直坚持你足够长寿的话你会实现财务自由
应该会排进年度最爱华语片了。做成情节的,都是戏剧化的、巧合的、插科打诨的;按下未表的,是忧伤的、诗意的、无言的。这个雨滴和大雾的寓言如此煽情,但是最后却在焚尸炉飘散的白烟之中,实现了象征和物质的合二为一。铁石心肠的我,没绷住的反而是2000年之后的戏。柯炜林映后解释得蛮好:电影的主体时间在展现两天一夜的故事,而最后几分钟却横跨数十年。掌握时间,本身就是一种奢侈,在历史长河中,更多个体命运最终只是随波逐流。
披着谍战外衣的家庭伦理剧
佛爺很帥啊