Open Air

Open Air

★★★★★ 2.1
短片 2006 美国
《Open Air》,短片作品,美国出品,2006年上映。
地区: 美国

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💬 网友评论

有价值的观点不多,对评估Open Air有一些指导作用但也要批判的用,对写作用处更不大
十九. · 5.4/10
与方法相比,体系是暂时的,方法则有长久的意义。此话也适用于马克思学说。
见薇知著 · 8.8/10
太长。看到15集还是忍不住直奔52集而去了。
冷子 · 6.5/10
1.为什么要成为超人?为什么要创造不朽?为什么非进则退?这就是为什么查拉图斯特最开始被耻笑的原因,大众如此桀骜不驯。 2.是个合适的时间,在恍恍不安偶尔置身于虚无,在看到陈嘉映说需要通过厚实的生活握住自己(取之于尼采)而不得窍门,也刚好今天心血来潮打开了这部剧看到查拉图斯特说让大众忠实于大地。 3.人类是个奇怪的物种,甘于为了人类自身超人作为基田、作为道出不可道者没落,甘于赌徒式毁灭,我并不爱人类,只是觉得有一些奇怪。 4.倘若通过嫌恶“流氓和痞子”来与人类之恶划清界限,划出卑微与神圣,划出黑与白,那将对万物憎恨,所有的一切将令他呕吐。倘若不能身处浑浊之地守心之清明,将永无宁日,将以怨恨一切来表明心之纯净。通过进入另一种仇恨号召着人类从现有的仇恨解脱,提倡抹杀痞子和流氓与下一章摒弃与蔑视的“毒蜘蛛”抹杀异端有什么本质的区别呢? 5.我在这部剧里看到的词语诸如“卑微、神圣、至高、最”都是是非黑白阶级,憎恶分明的,持否定意见,我不认为世间之事有绝对,也不认为世间之事有最高最低。生命对高度的渴望最终不应体现在对其他生命的蔑视与向下凝视,或许“超人”这个命题本身出发点就有问题。 6.我突然理解了当时的困惑,为何与人说“我为自己存在而活”时,那人感到叹息。旁观者如尼采所述毒蛇一般冷漠站立,没有创造与孕育的能力,旁观者认为无暇的知识建立在现有的建筑中,不会为了爱而自我牺牲没落,去创造尼采认为“超人”的东西,是为自己而活;但尼采认为无暇的知识是牺牲自己孕育出超越自身之上的,需要去孕育与创造的,是为人类而活的。将两者完全对立来思考,不过黑白分明是尼采的惯性。我仍觉得,他要超人也好,别人要旁观也罢,完全是都可以的,也完全没有扬一抑一来展示自己观点之正确。 7.哪座桥连接着现在与未来?自私自利。怎样的力量让高大的人像低矮的人俯首? 对权力的欲望。那促使最高大的人继续向着上方生长的事物又是什么?淫邪的欲望。奇怪,和第六点尼采的表述冲突了,不过我理解是他想表述一种进阶。爱自己,而后爱人类,缺一不可。 8.迷迷糊糊,且看且行。
牵着小🐷走天下💓 · 9.8/10
挺期待的一部剧 真的有些失望 奔着张予曦的颜值来的 这个造型差点把我送走🙃台词密的跟机关枪似的主演的口型都对不上啊 还有这个剪辑和转场真是很烂 呢个十里桃林??能不能稍微用点心啊??这次优酷又得糊 开播前坑了芒果TV感觉这剧也不能爆
高大树🌳 · 1.0/10
麦登啊,你到底有什么把柄在他们手上啊?这种东西需要拍第2季吗?你是真不在乎你的影迷了吗?🤣
🌀胡子🔛 · 2.2/10
一名资深的冷峻医师,熟稔地操拿起锋利的手术刀,不惧于将19世纪末以来西方生活的林林总总都剖析到台上,明暗虚实间又不过多诠释,“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”,和怪幻异想的红楼梦世界相比,这里有更多不一样的自我尝试。 Lou Auguste在文末用了圣经和魔鬼的隐喻,但始终欲言又止含糊其辞。记得一位印度哲人说:不做评论的观察,是智慧的最高形式。这应该是很近似的表达了。 我们越来越认为精确理性的科学和数字是至高无上的、理应统治一切,但最终往往是影视,可能才是牵引我们灵魂的坚实舵手吧。
岁岁安 · 8.7/10