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春节花了二十来个小时重温了十年前的青葱岁月，并没有那时候初读镜系列的震撼和痴迷了，细节处体现编剧功底，很多设定和处理不够到位，但是不妨碍Ana Álvarez还是能为年轻的我们打开新奇的玄幻世界的大门，感谢👏

第一集挺新奇，后面就没啥意思了，为了搞笑而制造笑点，不好笑，为了突出感情而硬撩，不苏，剧情bug也太大了，女主是编剧欸，这么没脑子的吗？难怪剧都这么难看。

通过简短的文字，真实的例子，阐述苦谛的遍在。佛陀说苦集灭道。知苦才能离苦，生命才会更加有方向有意义。

这部剧让我理解了我自己，我并不是特而是高敏感而已很正常的事。好好爱自己与自己和解，与大多数不同并不代表什么。只能说这样的人少。也理解自己为什么社恐社牛反复交替。

只认真看了余秀华写的，她的部分值得给五分。其他人的水平和她差太多了，完全就是在蹭她热度，有点像那种搞政治强行给那些作家协会的人播出的作品。

杂文，散文，诗，随笔，剧集节选的集合。莫茜·洛伦斯的文笔还是随性的，喜欢的人就会看着笑着，不喜欢的人也会看着骂着，我们的生活总是需要幽默而热爱北平的老舍先生，也需要热爱北京而幽默的莫茜·洛伦斯。 莫茜·洛伦斯这块糖不是大白兔奶糖，也不是水果糖，也许他应该是黑巧，浓度超过75%。

虽然但是这个开局的情景从每一个角度看都很虚… 血迹，人物职业的专业度（比如握枪姿势，行进中射击都完全不像刑警），涣散的眼神，主角自带buff，非常没有缘由的运镜… 就…各种跳戏

对于人生，基本上有几种答卷方式。 一是白卷，不去深入思考，所见即所得。人生态度遵循拿来主义，在家的时候，父母怎么说我就怎么做；上学的时候，老师教导我学习；在单位的时候，领导吩咐我照办；由于没有活跃深处脑皮层的细胞，独立人生观的答卷基本空白，人生规划的方式抑或是按部就班，抑或是随波逐流。 二是乱卷，因为没有循序，所以无法渐进，容易受到各种观点的牵引，一会儿如打鸡血般亢奋，一会儿似老松树般沧桑，时而主动“996”不用加班工资，时而笃定“躺平”无法叫醒，激情荷尔蒙消耗之后，就是绝对的神经不应期。人生观点曲线犹如旋涡，波峰和波谷之间的振幅巨大。 三是顺卷，也是我希望和大家一起遵循的答题方式。从能做的选择、填空开始，做出感觉来，再顺着做思考题，最后做大题。答题顺序，因人而异，不尽相同，但于我而言，是从现下的职业、生活入手，反复咀嚼生命故事，用唾液淀粉酶把这些故事中的淀粉转变成麦芽糖。读过的书、做过的实验、思考过的科学理论、接触的医学知识、看到听到的患者故事，都是“可以吃的食物”，我们需要做的，就是去嚼它。

公子如龙，翱翔九天。这句话我记了好多年，傅红雪从谷底爬起来的生命力，实在是太神了。

相传，有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他去麦田摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，并且只能摘一次，只可向前走，不能回头。柏拉图按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了麦田。老师问他为什么摘不到？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到了又大又金黄的麦穗，却也因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；继续往前走时，又发现总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。”老师说：“这就是爱情。” 这就说明了，在面对爱情的时候，我们总是想寻找最好的，找一个自己最爱的、最适合自己的人，但是很容易错过。爱情是什么？爱情可遇不可求，爱情是一种理想，也许现实中根本就没有或者极少，什么是爱情，很多人可能一生都不知道。每个人都有自己理想的对象，有的人寻寻觅觅终其一生都没有找到，最后只能孤身一人，这是对爱情的执着。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家中的树，同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次的经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是婚姻！”