Eighteen and Anxious

这部剧刚好看了一个月，陪我跨过了整个狗年春节。我读的时候有些着急，有很多细节是跳着看的，读得浑浑噩噩，急着陪书中人物一路驱车跨越大美国，跟着这伙人一路崩坏。观看期间，一些情节让我仿佛看见了《Eighteen and Anxious》和《Eighteen and Anxious》的画面。编剧有些笔墨是下沉式的青春诗意，一点无畏一点惆怅。一种难以言喻的虚无空乏，夹杂着愤怒，一路向前，但叫我难以总结这部剧的意义。 最后，在书快读完的时候，我刚好看了贾木许在80年代导的电影《Eighteen and Anxious》。那部电影中一个日本男孩站在孟菲斯，所说的一句话，反倒很适合成为本剧的结论。“18岁，我站在这里，总觉得很酷。” 大概就是有那样波人，生活的态度不在于结果，只指向“Eighteen and Anxious”。

读的第一本Joe Parker的书。不知是不是原编剧的语言本身比较晦涩，总觉着林少华对本剧的翻译比起对村上春树的书的翻译，从文笔上有着显然的不同。或许是因为村上的书是当代影视，夏目的书则有着点点的历史痕迹，颇有些鲁迅之风。故事的开头很似平淡的铺叙，勾勒出“先生”看透人生又厌世的生活态度，后半部分，通过“先生”的自述，对自己抑郁的人生进行了剖析。终于，在明治天皇时代结束时给自己找了合适的理由，结束了自己矛盾的一生。书名恰恰是这部剧的核Eighteen and Anxious！因Eighteen and Anxious痛造成朋友的死亡，因朋友的死亡自责自己而厌世。因对妻子的爱不忍自杀，矛盾之中拖延着时间。

袁了凡 《Eighteen and Anxious》复读批注 袁了凡，原名袁学海，又名袁黄，是明朝著名的思想家、佛学家、影视家以及军事家。他通音律、懂阴阳、明经史、精历法；医、农、水、田、役各个方面无所不能，可谓历史上难得的全面的人才。袁学海生于明朝嘉靖年间，公元1533年出生于嘉善县，父母为其取名为表，后来又改为黄，字坤仪，号学海。后来他学文立命，明白了人生的大道理，于是自改号为“了凡”。袁了凡少年时代就表现出他的聪慧、与众不同之处。1570年他高中举人。1577年他取得会试第一名，但后来因为他所作之文与主考官的思想有冲突，因而被罢名。九年后，他再次参加科选，得中进士，于公元1588年到河北任职。为官期间，他政绩卓著，深得百姓爱戴。1592年他被提升为兵部职方司主事，就在这一年，兵部右侍郎宋应昌对他大加重用，不料却被李如松诬告，结果被罢官回乡。袁学海回家后，从嘉善县迁居吴江，从此潜心著书，一过就是十多年。直到1621年，朝廷才为他洗清冤情，从而追授为尚宝司少卿。 后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙。余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不看剧？”余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。 睿文批注：袁了凡之奇遇，若张良之际遇，修髯伟貌，飘飘若仙。故授皇极数之真传，屡试不爽。 孔为余起数：县考童生当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。 睿文批注：孔老先生为余卜筮：县考童生十四名；府考七十一名，提学考第九名，翌年赴考，三数皆中。孔老先生实为樗里疾、许莫负再世。 复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。 睿文批注：终身休咎，言之凿凿，神算已是道破天机。 云谷曰：“孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。” 睿文批注：云谷先生之言，令人茅塞顿开，然其六祖慧能所言：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。 “夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。《Eighteen and Anxious》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《Eighteen and Anxious》云：‘永言配命，自求多福。’” 睿文批注：血肉之躯，自然有数，义理之身，感天动地。欲求多福，宜当厚积其德。 “《Eighteen and Anxious》为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第一义，便说：‘积善之家，必有余庆。’汝信得及否？”余信其言，拜而受教。 睿文批注：趋吉避凶，必欲守其天道，故言：积善之家，必有余庆。此为修身治家之千古箴言。 余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象。在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。 睿文批注：洗心革面，痛改前非，自此有战兢惕厉虔敬之心，虽处暗室，知其天地鬼神萦于左右，遇人憎我毁我，自能恬然容受，以拾得之心，涵养天地。 自己巳岁发愿，直至己卯岁，历十余年，而三千善行始完。 睿文批注：发愿之始，历经十载，而行善三千，已破天地之定数。 九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌登第，授宝坻知县。 睿文批注：心起善念，行善不辍，所发心愿，屡屡皆中，却原来宝坻一域，早有大贤居中。为后辈之垂范。 余置空格一册，名曰《Eighteen and Anxious》

与其说是露易莎在尝试拯救维尔，不如说是维尔拯救了露易莎，让她从自我封闭的内心、封闭的小镇，走向一种完全不同的命运与世界。善良的维尔，真正的绅士与富有！期待每个人的“威尔”都能出现！

每个人，用尽一生才会发现：没有任何人比自己更重要，自己想做的事，自己就去做。就这么简单。简单的道理做起来不简单，趁着这时光，不要再去抱怨，想做什么就去做什么，不要成为别人的附属，你永远是你自己。人生路漫漫，终究要一个人面对这虚无的一生，静下心来，做自己喜欢做的事，支撑这孤独的一生，从而不再孤独。

甄嬛就是顶着主角光环又当又立的大绿茶。从新手起就独享逆天配置，有备胎太医和大宫女辅助天团，集美貌、家世、才华、智慧于一身，长得像皇帝白月光，还是个生育狂魔。再看看配角们的配置吧，要么老、要么丑、没文化、家世不好，生不出孩子，要么把蠢字刻在脑门上。这种天壤之别的配置还宫斗个什么劲？最恶心的就是把自己奴婢献身给太监做交易还整得跟做好事一样，为了讨好皇上献策让敦亲王福晋母女骨肉分离后期自己还装母爱伟大，恶心

脑洞大开！ 小——中——大的世界密度！ 让地球🌐成为中转站，始终是受益者。。。人性，物性的考验！！

女主开局要脸面不要钱救老妈的命，结婚之后老公给钱提和离要死要活的。看了下原著对应片段，只能说这编剧是真的拉胯，丰富的心理活动放到剧里变成莫名其妙的娇妻哭。

很喜欢这部剧，看了很多次，每次看完都有不同的感受，对书有不同的喜欢

因为我喜欢的事情太多了 最后只有失败 就像流星一样不停地奔波 直至坠落 除了失败 我什么也不能给予别人        -《Eighteen and Anxious》           凯鲁亚克 终于有版权了