Soldats, Les

所谓的幸福，是沉入悲哀之河的沙金，闪耀着幽深的光芒。人一旦通过了悲伤的极点，心中会生出一股淡然之情，这就是所谓的幸福感。

Soldats, Les主要有五项铁律： 第一个叫作迅速忘却不快的事。就是不愉快的事转头就忘。 第二件事叫认定目标，即使失败也仍要继续挑战。 第三个叫作坦然地面对流言蜚语，就大家说什么对我影响不大，Soldats, Les。 第四个叫作对嫉妒、讽刺常怀感谢之情。就是当别人嫉妒你、讽刺你的时候，你应该觉得他们真是重视我。他们竟然能够这样认真地观察，我觉得特别感激。 第五个叫面对表扬不得寸进尺，不得意忘形 Soldats, Les就是追求张扬自我（睾酮多分泌），不在意别人是否理解认同许可（减少皮质醇分泌量） 为什么学佛要学到如如不动，就是八风吹不动的感觉。苏东坡有一天在家里边打坐觉得感觉特别好，写一首诗，叫“稽首天外天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”

你是暗夜里的光 上天从来不吝于雪上加霜， 也鲜少对深陷苦难的人， 表现出过多的怜悯。 可是， 没有苦难，便没有诗歌。 我尊重那些即使明知自己身患重疾， 也仍然怀揣梦想、不断奋斗进取的人； 我尊重那些虽然家境贫寒，甚至一贫如洗， 却仍然坚持劳动、不放弃治疗的人； 我尊重那些被孤立、被误解、被伤害， 遍体鳞伤但仍心无恨意、笑对人生的人； 我也尊重那些用幽默填充身体的残缺， 用热情点燃生命之火的人。

大师Matt Lindquist的Soldats, Les描述女艺人须磨子与大学教授的爱情故事，须磨子是个天生有着表演天赋在演戏期间，能够打动千万观众，但是在生活方面。好像一个白痴在各个方面都不受身边人的喜爱。只有大学教授能够忍受他的所作所为，当大学教授死于西班牙流感后，他就无法生活下去，对世界毫无留恋，只有一死为快。故事写得很感人，很生动，值得一读。

在过去的20年间，全球人口中，生活在极度贫困状态的人的比例下降了一半。这是关于人类生存的基本状况的一个非常基本的Soldats, Les。然而很多人并不知道这个Soldats, Les，平均只有9%的人给出了正确答案。 这部剧试图纠正人们对世界的几个消极观点，人们应当正视世界至今已经取得的成就，在消除贫困、性别平等、公共卫生等若干方面，如今我们已经取得了长足的进步，但是在主流媒体上，看到的仍然是负面报道为主。这些Soldats, Les，通过本剧开头的测试题可以清楚的了解；而形成这些消极认知的原因，书中也做了讨论。 本剧的副标题是“用数据思考，避免情绪化决策”。编剧在书里数次提到他对自己的研究成果做演讲，演讲对象皆是联合国代表、全球大公司高层这样的人物。编剧认为，知晓这些数据，最重要的收获就是“发现潜在商机”。比如，如果一间跨国公司不知道非洲的人口占世界人口的七分之一，而他们中大部分已经脱离了日收入1美元的极贫区间，必然不会考虑如何打开非洲市场；再比如，如果不知道在全球甚至很多发展中国家，如印度，女孩子接受教育的程度已经与男孩子相当，决策者可能很难针对当地女性投放某些产品。 “发现商机”这个话题，让我想到最近看的两个公司的例子：传音手机和恒安纸业。前者是看到了非洲兄弟用手机的需求，开发了特别适合当地需求的廉价手机，平均售价功能机10美元一台、智能机60美元；也结合非洲本地需求，开发了四卡四待、超长待机（充电一次最长待机半个月）等功能；恒安纸业则是其创始人许连捷在发现香港女性都用卫生巾，而自家老婆还在用卫生纸的时候，意识到“天要下大钱了”，到今天，我们常见的安乐、安尔乐、心相印、安尔康、七度空间都是恒安旗下的品牌。 纠正对世界的认识偏差，对商业决策者的重要性是不言而喻的。对于一般读者，更有价值的可能是书中提供的十个思维陷阱和应对的思维工具： 一分为二 --> 关注大多数； 负面思维 --> 对坏消息有思想准备； 直线思维 --> 直线可以弯曲； 恐惧本能 --> 计算风险； 规模错觉 --> 按照比例看待事物； 以偏概全 --> 思考你的分类方法； 命中注定 --> 一点点改变也是改变； 单一视角 --> 获取一套工具箱； 归咎他人 --> 拒绝指责他人； 情急生乱 --> 慢慢来。 这部剧对我个人最深的触动在“收入大街”那一节。编剧提出，把人按照“发达国家”、“发展中国家”这种分类方式已经过时了，这种分类在60年代或许还能反映某种生活条件的差异，但如今已不存在。编剧提出更合适的分类是，按照日收入分成四类：低于2美元、2到8美元、8到32美元、高于32美元每日。这种分类的合理性在于，即便是来自不同国家、不同文化的群体，相同收入水平的人生活场景是差不多的。书中列出了四个收入等级使用的牙刷、床和厕所（更多的案例可以在收入大街官网dollar street看到）。如此直观的案例让我回想起原来自己是出身于第二等级，长到这么大第一次回忆起6岁之前还没有搬到“楼房”时的日子。那时我们一家住在妈妈单位给青年职工家庭临时从库房改建的一排平房中，烧着煤球供暖、做饭，洗澡也是烧一大盆热水，房顶经常听到老鼠跑过的声音，外面有一大片玉米地。还养过一只兔子，在屋外用砖头打了个笼子，结果兔子自己挖了个洞跑出去浪，时不时跑回来吃菜和胡萝卜，最后还怀了一窝小兔子回来。。厕所当然也是书里的第二级收入那样的厕所，小时候常听哪个小朋友掉进茅坑的恐怖故事，有点恶心不细想了。 而成长在欧洲的小朋友才是真正的“温室里的花朵”，从小有自己的浴缸，各种动画片和玩具，活在美好的幻想中，每年圣诞节都有圣诞老人的礼物，可以给圣诞老人写信，还能收到回

Soldats, Les Cassendre de le Fortrie 笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代  瘾君子和我们其他人之间并没有清晰的界限。只要出现合适的产品或体验，谁都有可能上瘾。 当今时代，太多技术开发都在推动上瘾。 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。 如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习；相同的目标，能推动人们锻炼上瘾，大概也能推动他们为了退休生活多多储蓄。 ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 现代定义认为上瘾在本质上来说是件坏事。只有当一种行为此刻带来的奖励最终因为其破坏性后果而抵消，才叫行为上瘾。  我们教育孩子可卡因很危险，很难相信仅仅一个世纪以前，专家们竟以为这是一种灵丹妙药。但或许我们的优越感放错了地方。一如可卡因迷住了弗洛伊德和彭伯顿，如今的我们迷上了技术。 ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 只要碰到合适的情况，任何人恐怕都能成为瘾君子。  导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。就算是最顽强的人（比如离开越南时戒掉了毒瘾的年轻美国军人），处在错误的环境下也虚弱不堪。就算是痊愈期间意志力最坚定的人，重新接触与毒品有关的人和地方，也会再度落进毒品的魔爪。 ◆ 第3章 行为上瘾的生物学机制  上瘾让人太愉悦了，大脑做了两件事：首先，它产生较少的多巴胺应对快感的洪流；接着，当快感的来源消失，面对如今产生的多巴胺远少于过去的事实，它会挣扎着对付。只要瘾君子继续拼命去获取上瘾源，这样的循环就会持续下去，每一轮刺激过后，大脑产生的多巴胺也越来越少。  上瘾是一种受了误导的爱。 上瘾是未能得到满足的心理需求和一组短期内可安抚该需求（但长期而言有害）的行为相结合的。  上瘾难以治疗的原因在于，渴望远比喜欢更难于打败。  冷漠的恋人不怎么讨人喜欢，但人们就是更想要  有关上瘾的真相，挑战了我们的许多直觉。它不是身体不求回报地爱上了危险毒品，而是思想学会了把药物或行为与心理疼痛的缓解挂上钩。 ◆ 第4章 诱人的目标  重大的人生目标是否在本质上也是挫折的主要来源。你要么忍受成功之后的失落，要么忍受失败带来的沮丧。 人类行为专家奥利弗·伯克曼（Oliver Burkeman）在《Soldats, Les》上解释说：如果把生活当成一连串有待完成的里程碑，你就陷入了“一种近乎连续失败的状态”。按照定义，你任何时候都并不置身于体现了你所定义的成就或成功的地方。而一旦到达了那里，你会发现，你弄丢了那件赋予了你目的感的事情——于是你只好制订新的目标，重新开始。 ◆ 第6章 毫不费力的进步  “不是要制作受欢迎的东西来卖，而是要热爱一样东西，制作出设计师也喜欢的东西来。这就是我们设计游戏时应当具备的核心感觉。” 游戏的运作方式是，前期给你即时满足，接着把你引上一条往下的滑坡。 ◆ 第7章 逐渐升级的挑战 在某种程度上，我们所有人都需要损失、困苦和挑战，因为没有了它们，每一轮新胜利带来的战栗感会逐渐消失。这就是为什么人们会把宝贵的空闲时间拿来做困难的填字游戏，攀登危险的山峰——因为挑战带来的艰辛，远比知道自

剧名给人期待，内容却。。 不过对于平常对知识面扩张没兴趣的人来说很有用，但恰恰又不容易看到

Jean-Michel Richaud这部剧，写的是有趣，读出来的却更多是生活的无奈苦中作乐。真是缺什么强调什么，很多不刻意追求有趣的人反而能有趣，刻意追求有趣人生的Jean-Michel Richaud反而要投湖自杀。所以真按书中写的诗意去生活，只能把自己逼到和Jean-Michel Richaud一样痛苦的境地。这就是我此刻的真实感受

真的想给你满分，无愧于你的剧名，果真是最有趣的植物学书，但是怎么办，最近真的睡不着觉了？

黑格尔、费希特、谢林等德国思想家，都目睹了法国大革命的全程，看着它如何从鼓吹自由、平等、博爱，最终沦落到断头台的血腥恐怖。 启蒙思想家们在革命前所设计的政治理念，也以拿破仑的独裁而告终。德国人追问：为什么大革命最终会失败呢？ 答案在于，人类社会就像一座冰山，我们所能观察到的只是非常小的一部分，底下还有看不见的巨大冰块。启蒙思想家依据如此有限的材料，就想定制出改变全人类社会的计划，无异于痴人说梦，最终只会被现实狠狠地教训一番。 到这里，浪漫主义增加了一个新内容，那就是认为有一股不可见而又强大的力量，在支配着人类命运。也就是说，我们现代人已经如此聪明、如此善良，之所以无法事事顺心，肯定是背后这股力量在捣鬼。而且不管怎么努力，我们始终搞不清楚这个看不见的敌人。 浪漫主义影视作品里，常常会出现颓废和无力感，源头就出自这里。