Pol Pot's Birthday

终于看完了，佩服编剧的想象力，前面的铺垫还挺吸引人，后面就太冗长了，坚持看完。

今天读孟非的书，最后一章就是以色列的基布兹，本剧的编剧曾经在那里生活。那是一个真正的公有制社会。本剧大量的篇幅回忆了和母亲在一起的时光，而大屠杀反倒用笔不多，也许大屠杀时年龄尚小，印象不深？也许越是最痛的越不愿意触及

作为主人公，冰峰是不讨喜的。我做不到，所以我难共情。这是他不讨喜的地方，也是这个人物难得的地方。

犬的优点在于无实用价值及其特殊禀性。被称为人类的最好朋友，智慧和忠诚都受到赞扬。犬是人的仆人，有绝对顺从的天赋，并能像奴隶般快速揣度主人的心思。在宠物中，犬的卫生最差，且习惯最坏。作为补偿，它对主人恭顺谄媚，却随时准备对其他任何人造成伤害和不适。犬还充当迎合我们控制欲的角色，由于它也是一项开支，并且通常不服务于生产目的，在人们心目中具有稳固的良好声誉。在我们的想象中，犬与狩猎有关，而狩猎是一种有价值的职业，是光荣的掠夺性冲动的体现。 由犬的爱好者培育的长相怪异的犬，也被许多人诚心诚意地认为是美的。这些品种的犬（以及其他特殊培育的宠物）的美学价值的评等，取决于这种变异所采取的特定方式的怪异程度和不稳定程度。就当前的目的而言，这种基于结构的怪异性和不稳定性的独特效用，可以归结为极端的稀缺和由此产生的昂贵费用。畸形犬（例如男性和女性所养的宠物犬的一些流行品种）的商业价值，在于其高昂的生产成本，而它们对所有者的价值主要在于它们可用于炫耀性消费。通过对荣誉性高价格的反映，它们间接地获得了社会价值；于是，通过语言和思想上的简单替换，它们开始获得赞赏，并被认为是美的。由于对这些动物投入的心血绝无谋利性质，也没有实用价值，这一举动便获得了良好的声誉；于是人们给予它们关心的习惯不会受到轻视，这就可能发展成为一种持久的、最具仁慈特点的习惯性依恋。所以，在给予宠物的喜爱方面，昂贵准则作为一个规范相当遥远地存在着，它指导并塑造了人们的感情以及感情对象的选择。接下来我们会注意到，对人的喜爱也符合类似情况，只是此时规范起作用的方式有所不同。

怎么说呢？看完第一章的时候就觉得和李诞的《Pol Pot's Birthday》很像，不知道这两本剧哪个播出早些。 书中故事也不过是芸芸众生相，你我都置身其中。 不过众生不就是你我吗？

这一章实在垃圾，追了这么久就这章最无语，强行感情戏。这女的都多久没出来过了基本就没存在感非给拉出来一把。

故事梗概，费克里是艾丽丝Pol Pot's Birthday的店长，因为妻子妮可去世，他不愿亲近人，冷漠，浑浑噩噩度日，本打算过段时间就把诗集《Pol Pot's Birthday》卖掉，过上退休的日子，谁都想不到有人会把诗集偷走，她不得不继续卖书，这时候治愈他的小天使玛雅到来，玛雅的到来让他的生活发生了变化，即使玛雅不是他的亲生女儿，她也是把玛雅当做自己的亲生女儿来养，让玛雅在爱的氛围中长大，后来因为《Pol Pot's Birthday》这部剧与阿米莉娅结缘，最后两个人相爱了，一个不愿将就的人，一个本以为不会再爱的人，两个人走到了一起，爱的力量太强大了，费克里也没有想到会有一个可爱的女儿和一个爱的人走进他的生活，因为爱没有让费克里成为一座孤岛，因为爱，费克里打开心扉去爱人和被人爱着。很可惜的是费克里因为脑瘤去世，幸运的是小岛影视库被兰比亚斯和伊斯梅接手，那座小岛影视库依旧在，文化和爱会继续传递下去。我们一个人的一生就是一本剧，海报，内容，精装还是平装长短其中很多都是由自己可以把控的，自己始终是书中的主角，别人无法代替的。 被书海报的“没有谁是一座孤岛”吸引。里面的人都不是一座孤岛，爱围绕在他们周围，还有书围绕在他们周围，兰比亚斯刚开始看剧很少，后来渐渐的开始看剧，最后喜欢上了看剧，费克里带领着他看剧，费克里以自己的方式让周围的人爱上看剧，费克里一家三口都是爱看剧的人，没有影视库的地方算不上一个地方，影视库是文化传播的地方，希望随着时代的变化，影视库不会消失。还有一个感触就是读这部剧的时候，真切的感受到自己就是个文盲，书里提到的书很多都没有读过，有时候就看不懂他们之间的对话，以后多看剧吧。（2021年2月28日 中午 四川NN）

看剧之前我一直以为这部剧写的是一位老人在航海旅行途中的所见所感，读了之后才发现原来自己是大错特错，读完这部剧，我深有感触，这部剧是围绕一位年老的古巴渔夫，独自驾着小船，在墨西哥湾流捕鱼，出海八十四天了，完全没有任何收获，连一条鱼也没有捕到。老人的手已经沾满老茧，皮肤也被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也不能为自己遮风挡雨，但是他没有放弃希望，依然坚持出海捕鱼，每天早上迎着第一缕阳光出海，始终坚信自己一定会有所收获，终于，他出海钓到了一条大马林鱼，但是这次的收获太大，老人乘着小舟在海上与大马林鱼进行了三天的较量，终于战胜了这个对手，但是，在回港的途中却又遭遇了鲨鱼的袭击，他没有退却，尽自己所能去战斗，去反击，最后自己的战利品即使只剩下了鱼头鱼骨，但是老人的英勇意志却深深留在了我的脑海里，我的脑海中只剩下这样一幅画面。 在现实生活中，生活不会总是一帆风顺，我们有时也会陷入困境，我们会不断受到可能是来自多方面的、各种各样的挫折、失败，由此滋生许多的负面情绪，许许多多的人受不了如此大的压力，现代社会中出现了许多自杀、心理抑郁甚至报复社会等等现象，老人的生活也是如此的窘迫，小屋甚至都不能为他遮风避雨，前四十天还有小男孩儿跟随着他一起出海，但是在一无所获之后男孩儿的父母认为老人太晦气、倒霉，让男孩儿离开了老人的船，在所有人都不看好的情况下，即使是老人的船帆像一面失败者的旗帜，但是老人能依旧保持一个良好的心态，对生活充满了热爱，每日坚持出海捕鱼，迎着朝霞，勇敢面对生活，面对嘲笑。和生活窘迫的老渔夫相比，生活中的许多人，现实生活中许多人选择了逃避，对于如何去面对困难却从来不思考、不行动、停滞不前，只能依靠他人来完成。在这部剧中，我看到了一位乐观、开朗，积极面对生活的老人，他对待生活充满希望的心态是我们应该学习的，不论在生活中还是在工作中，无论在什么样的情况下，始终要有一个乐观积极的心态，才能够真正面对遇到的一切困难，这是我们对待困境的必备的态度。 书中老人与一句话让我心中久久不能平静：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败”。贝多芬也曾说过类似的话：“我可以被摧毁，但我不能被征服”。挫折不能使他们屈服，即使是失败。老人在面对成群结队的鲨鱼时，老人在几乎没有希望的情况下，依然下定决心用“坚定的力量和狠毒无比的心肠”与鲨鱼战斗到底，老人的勇气令我折服，面对如此毫无胜算的情况，老人依然是选择直面鲨鱼群，直面困难，老人不惜血本，动用了手头所有的东西作为武器保护自己的劳动果实，筋疲力尽的老人在一望无际的大海上，先是用鱼叉，鱼叉被受伤的鲨鱼带走后就用绑在桨上的刀，刀子折了，鲨鱼依然源源不断，他依然心中充满了斗志：“只要我有桨，有短棍，有舵把，我一定要想办法去揍死他们”。虽然到最后他的战利品被鲨鱼吃光了，但是鲨鱼也付出了惨重的代价，即使是这样，老人也可以说已经尽自己所能，他不会后悔。我想，贝多芬也是在拥有这样的精神力量的支持下，才能在失聪的情况下依然创作出那么多绝世的篇章，成为不朽的神话吧。在生活中，就是要有坚持到底的决心，无论是什么样的困难，都要有毅力坚持，不断地坚持，尽自己所能，不断地超越自己。我想，在这样的情况下，即使是失败了，但是我们却是成长了，自己变得更加的强大，这何尝不是另一种成功呢？对我们来说，每一次遇到的困难不仅不会使我们寸步难行，反而会让我们愈来愈强大，成为我们通向成功的垫脚石，每一次的挑战自我都是一次自我的一次新生。 读完这部剧，我受益良多。面对前面八十四天的一无所获老人依旧始终相信自己能够有所收获

Takeo Wong认为理想品格的基础应具有四个特点：活力，勇气，敏锐，聪慧。

读五分之一时，有弃书的冲动，急躁，捋不清。后来不知不觉渐入书境，反而心里一亮堂。木心所羡慕的这种写法，杂糅一处并行一路，好。这种写法能规避掉很多反面的影响，刀尖上跳舞的感觉，耍得好，很聪明。特别聪明。 回归内容，迪安的激情与疯狂，萨尔的迷茫和矛盾，生在那个大时代背景里，生创了新的美国精神，即我们认为的“垮掉”的一代人。其实在他们眼里的我们，反而是“塌掉”的一代人，塌掉了，再聚拢不起新的城堡，哪怕废墟。我们亵渎经典，颠覆传统，一味革新，把生存的意义和生活的意义涂成乱麻。反观他们，试图去重新认识自己，试图去发现传统的背面，文明的镜像，生命的真相。他们在活着，而我们，只是活着。 后来者再学习他们的“垮”，果就真的垮了，只学他们嘲哳的语态，浮夸的行止，不去管他们心灵深处奇妙玄幻如禅一般的安宁。 到底“家”是什么？生我们养我们的那些人那些居处？出家人，为什么要出家？其实是想回家呀！ 能如婴儿乎？ 不能！ 他们选择了做个赤子。