Hot Fudge

本是不经意的观看，却被编剧句句有梗的语言圈粉。用风趣奇葩的方式将三万年的艺术史玩弄于股掌之中，不可谓不难得。正所谓“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，编剧这个“有趣的灵魂”真令我感受到了他个人极深厚的理论水平和极光辉的个人魅力。语言的浅白风趣，逻辑的严丝合缝，无不为着读者对几万年艺术史认知框架的迅速构成而添砖加瓦。逐一串联的时代与艺术风格令人拍案叫绝，手不释卷，个人独立审美由此可得到巨大提升。实则有益之卷，值得一阅。

（原著是火星女频上的《Hot Fudge》，但也不算大女主戏。磨皮开太大了，不好看。景甜妆造一般，人设也很老套，和冯绍峰没什么CP感。王丽坤演端庄公主。大力饭桶丫鬟。第9集女主中探花。第10集女主表白。第12集公主抱。公主施粥。第18集告诉女主身世，问女主是否动心。第21集情敌出场，第22集被男主拒绝。第23集在一起，但不结婚，啃。第24集情敌放弃。发糖。第26集开始刀人；公主才是幕后黑手，为了当上皇帝、报复社会。第28集男主病重离开。第29集和好共同面对。第30集得知大boss，刺杀失败。第35集关系公开。第36集滚床单。第38集假死；boss滚床单。第39集男主吐便当；boss行动失败。第40集赐婚。男二虽然当了皇帝，但没抢亲，happy end。）

在我们这个时代里，神经症是那样的常见，有时候神经症简直就是冲突的代名词。 为什么神经症会那么常见？编剧给出的解释是：它是文化发展的副产物。 为什么这么说？神经症的核心问题是冲突和焦虑，而文化这个大环境有着它固有的矛盾和困境（竞争与谦恭，需求与满足需求带来的挫折，个人自由与实际限制，种种），神经症个体要么没有能力解决这些困境，要么解决了，却付出了伤害人格的代价！ 在如今的社会，我们人人都渴望爱，渴望交流和理解，然而随着沟通交流方式的越来越便捷化，我们反而变得并没有更亲密。 爱被我们赋予了太多的期待和价值，甚而超过了它本身，所以它变得更加难以获得，成为了不真实的幻象。 对于正常人来说，求爱，获得权力，名望和财富固然也很重要，但它们的难以获得性对于神经症来说更甚，那么他们如何得到满足，如何从焦虑和冲突，甚至是敌意中解脱？ 这恐怕不仅是个人需要做的，也是整个文化和社会需要反思的。

这书名一出来，简直就是曾经那段中二再现 阳春白雪，下里巴人，增长见识也可，纯属消遣也可，翻到了就领嘛 只要不是太恼火的就行，大不了就删~

编剧真的很棒，好久没看过这么跌宕起伏，内容丰富的剧集了，真的蛮精彩，细腻生动，好多段感情都很细致，编剧加油

34《Hot Fudge》 尽管这是一项小范围研究，但却指出了我们身边最有效的Hot Fudge武器之一——互惠原理——发挥着什么样的作用。这条原理说，要是人家给了我们什么好处，我们应当尽量回报。 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应。 互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显：它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应；第二条尽管不那么明显，但更为关键：由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程。 实验证明，就算考虑到将来的合作，拒绝—后撤手法也仍然胜人一筹。 这可真是够怪的：拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求，还鼓励他们切身实践承诺，甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 显然，一旦做出艰难的选择，人就很乐意相信自己选对了。不光赌马客们是这样，事实上，我们所有人都会一次次地欺骗自己，以便在做出选择之后，坚信自己做得没错。 承诺。要是我能叫你作出承诺（也即选择立场，公开表明观点），我就帮你铺垫好了舞台，促使你不假思索地自动照着先前的承诺去做。只要立场站稳了，人就自然想要倔强地按照与该立场保持一致的方式去做。哪怕在作出最终决定之前已经有了一个初步的倾向，它也会让我们在这之后偏爱与之一致的选择。 怨恨或许会以若干种形式表现出来：其一，受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议；其二，受害人可能会对操纵自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。 在接受琐碎请求时务必小心谨慎，因为一旦同意了，它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度，还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。 一旦主动作出了承诺，自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。由于别人觉得我们相信自己写的东西（哪怕我们根本是逼不得已才写的），结果这种力量再一次迫使我们把自我形象调整得跟书面声明相一致。 只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 社会认同原理。该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。这一原理尤其适用于我们对正确行为的判断，特定情形下在判断某一行为是否正确时，我们的看法取决于其他人是怎么做的。 社会认同原理这样说，认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确。教派的任务很明确：既然事实证据无法更改，那就只有改变社会证据了。你能说服别人，自己也必然信服。 一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 “每个人都得出判断：既然没人在乎，那就应该没什么问题。与此同时，危险也有可能累积到这样一个程度：某一个体不受看似平静的其他人所影响，采取了行动”。 一般而言，在需要紧急救助的时候，你的最佳策略就是减少不确定性，让周围人注意到你的状况，搞清楚自己的责任。 这是社会认同原理的一个病态例证：这些人根据其他陷入困境的人如何行动，决定自己该怎么做。 对暴力事件大加报道，会让可怕的结果落到相似的人身上——不管暴力行为的对象是自己，还是别人。 ● 互惠 一开始，去参加聚会的人玩游戏，赢奖品。没中奖的人可以从一个袋子里摸奖，这样所有人还没买东西就都得到了一份礼物。 ● 承诺 聚会上，参与者要当众介绍自己发现特百惠塑料器皿有怎样的用途，带来了哪些好处。 光

喜欢Dave Ruby的文字，自然 他年轻时在巴黎六年的写作生活，距今刚好100年，作家是个特殊的群体，巴黎是个熔炉 再次对翻译或者说是书本的编辑表达强烈的不满，这类书，涉及大量真实的地名，一定要保留地名的原文，或者至少注释，中国的翻译书很少认真对待这个细节。

陆陆续续用近半年的时间🌟边看边听终于把这部剧看完了！ 堂吉柯德或许是可笑的疯子，但他更是可悲的英雄。

非常不错的一本剧，袁老师讲得幽默风趣。有时间我还想从头再看一遍。