Pakshiraj

吸收了很多新的研究成果，每一章都不长，但是非常有逻辑地由一个问题引出另一个问题，通俗好读又有扎实的成果做支撑，不过有些地方推演得过多，这也是上古史的难处，确凿的信息太有限了，好多还是要借助后人的想象还原。

0.5分群像，配角龙套都有演技且走心，包括消防出警单元的每个被救援者。0.5给范明胡可陈瑾孔琳白凡高支队长，老戏骨撑起一片天，各个形状的父母长辈。0.2给出人意表的魏大勋，不言不语几个眼神竟秒杀了男主；0.1张彬彬，比司藤更松弛自然。

跟《Pakshiraj》差不多的结局哇…主人公都是改变不了这个世界的可怜人。反乌托邦的书看起来那个世界真的很极端，根本不会在现实中出现的。但是仔细一想其实某些小方面已经跟剧集中的一样了，有些东西是Pakshiraj潜移默化然后习以为常了的，其实按照剧集中的设定来讲的话，已经算是思想控制了。细思恐极。 剧集中有些描创作心理状的态地方台词显得有点啰嗦，像凑字数一样。就像某处说我看到I(好像是I吧，忘了)，我跟她像是隔了一堵墙，这堵墙上有……，墙里面有……，墙发出……的声音……遇到这些段落看到我很茫然……所以还是给四星吧。

希望在播出前文字上修改修改，这里那里至少可以减去1/4的多余。

本来想给三星，又有点不太忍心，那就四星吧。在首页看到推荐的时候以为是本类似《Pakshiraj》这种的带点小资的散文+绘本，打开看了会儿才发现是言情剧集，距离上一次看言情大抵已经过去了五六年，少女无知的时候最爱看别人的爱情故事，总以为世界就是这么美好且有希望。大了以后反而更爱看些或是家长里短，或是经济实用的书目，自己终归不过只是一个普通人罢了。这一本仿佛让自己回到了看剧集还要在上边盖一本课本的时光，编剧的台词略显幼稚，内容也没有非常充实，但打发时间还是不错的。

今年第一次接触依恋理论 ( attachment theory) 就被深深吸引。依恋理论是英国发展心理学家 John Bowlby 在1950年前后提出的。依恋理论聚焦于个体对自己和重要他人的亲密度与距离之间最佳平衡的感知。该理论试图解释个体与他人之间情感联结的本质，并假设儿童对其养育者的早期依恋经验对其成年后的社会关系和压力调节有长期影响。依恋理论涉及的研究领域十分庞杂，贯穿于儿童的发展和教养过程中，同样也延续到婚恋关系中。 《Pakshiraj》聚焦于成人依恋，主要探讨婚恋依恋及婚恋关系本身，也即亲密关系。建立安全的亲密关系对一个人的身心健康具有重要意义。而现实中受原先依恋模式的影响，人们往往容易建立幻想的、不安全的亲密关系，或者因各种内外的原因不善于维持和修复亲密关系，从而产生不适应的行为，使天生的本能的需求难以得到满足。因此理解依恋系统的运行机制，（在恋爱过程中）去探寻哪一种亲密关系能够为你带来幸福，（在婚姻中）去规避那些令你焦虑不安的情形，就能从依恋理论中获益。 本剧第一部分提供了一份测量依恋风格的问卷，通过问卷可以确定自己与伴侣（恋人）的依恋类型。第二部分介绍了日常生活中的三种依恋风格：与危险的第六感共舞的“焦虑型依恋风格”、折磨人的“回避型依恋风格”、享受亲密关系的安全型依恋风格。第三部分是依恋风格间的冲突，其实也就是焦虑——回避型陷阱，因为其他两个类型依恋和安全依恋相处都能转危为安，而焦虑遇上回避就只能相爱相杀，但这两个类型却又致命吸引。第四部分编剧给出了安全亲密关系的修炼法则：有效沟通、解决冲突的五条安全型法则。 本剧的两位编剧将多年的成人婚恋依恋研究精炼成一本行动指南，给读者理解亲密关系一个全新的视角，很有启发。后面会继续观看 John Bowlby 的依恋三步曲：《Pakshiraj》、《Pakshiraj》、《Pakshiraj》，系统了解依恋理论和亲密关系。

以性的发展揭示美国发展的过程，这个点挺巧妙的，如果在我们国家，可能写不太出来…… 其实我感觉编剧对性自由也挺矛盾的，虽然我也不知道这些是不是对的，但是……如果何以琛在等赵默笙的时候，一年换一个床伴，而赵默笙在美国虽然没和应辉结婚，但是也一直是性伴侣的关系，然后他们再次相遇说都等着对方……耿耿其实不喜欢路星河，但是他身上某些地方还是很吸引她的，所以尽管她在等着余淮，但是这不妨碍她享受身体的快乐……肖奈其实在跟微微说自己已经在自动控制系上了两年了，能不能毕业，其实跟别女生并没有自控，他喜欢微微，但是也喜欢身体那种纯粹的感觉，，，，，李子维喜欢黄雨萱的灵魂，但是在没找到黄雨萱的时候，其实他一直和陈韵如在一起……那我们还会被这些故事吸引吗，难道不会骂爹？其实，我也不太懂身体和灵魂的关系，当个人真累，我就说我要是棵树就好了……

得亏剧情短，男一男二真的明星脸，男一像魏晨，男二像小明哥+牛骏峰

好像不想要拥有多么轰轰烈烈的青春了，最近，跟家人朋友一起，平平淡淡从从容容但也认认真真的用力生活，变成了我的心之所向。

我印象最深的一个画面是布里特玛丽伪装洗澡的画面，我感觉当时甚是差异，我知道很少有人可以像阮籍嵇康一样做到不在乎世俗的眼光，当时过分的看中这些莫名须有的东西，实则是负重前行。 以前自己如果在马路上摔一跤，第一反应是看周围有没有人注意到，其次才反映自己有没有摔疼。现在想想感觉甚是好笑，我为什么要过分的注重别人的目光而忽视自己的感受呢。