Mules and Mortgages
《Mules and Mortgages》,喜剧,短片作品,美国出品,1919年上映。
主演:
J.A. Howe
、
Jimmy Aubrey
、
Maude Emory
、
奥利弗·哈台
、
Snooky
地区:
美国
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💬 网友评论
帝制时代,人们普遍认为王莽是一个虚伪的人。现代,有不少人说王莽是穿越者,这样说的人大概并不是真的认为王莽是穿越者,只是觉得王莽的改革和思想非常先进,远远超越了他所处的时代。
读完本剧,我感觉王莽有虚伪的一面,但不是完全虚伪,他在一定程度上相信或者说信仰儒家的政治理想。至于穿越,编剧通过描述西汉时期政治思想的发展,表明了王莽的思想并没有超越他的时代,而是他所处时代的产物。
现代还有人觉得王莽是个迂腐的书生,没有治国能力。王莽称帝之前的表现说明了他是有能力主持国政的。称帝之后,王莽拥有了几乎不受限制的权力,他开始用激进的手段实践他的政治理想,而他性格中的一些缺陷也随着手中权力的膨胀开始产生越来越大的负面影响。王莽有能力当宰相,不适合当皇帝。其实任何人都不适合当皇帝,不受限制的权力的破坏力是巨大的,而王莽这样有些神经质的人尤其不适合当皇帝。
西汉时,统一的帝国还算是新鲜事物,帝国的臣民还没有那么多奴性,相比于之后的朝代,还算得上是生气勃勃,还有很多人并不认可这种统治,在思考是不是还有其它治理国家的方法。到了后来的朝代,可供皇帝借鉴的经验和教训越来越多,皇帝的驭民之术越来越精纯,臣民也越来越像臣民。
在西汉,影响力较大的几种学说中,只有儒家在一定程度上思考如何限制皇权。可惜王莽失败后,儒家走向了另一条道路,不再尝试驯服、限制君主。王莽的失败,其个人性格缺陷是比较重要的因素。但另一方面,儒家的政治理想本身也有巨大的问题。儒家尚古,崇尚西周的政治制度。而亚里士多德的政治学罗列各种政治制度,并分析它们的优劣。两者相比,儒家的政治思想实在过于粗陋。不过这不能完全怪孔子孟子,春秋战国时期诸侯国虽多,但政治制度大同小异。而同时期的古希腊,城邦之间政治制度相差极大。因此亚里士多德可以论述各种政治制度的特点。而儒家学者除了君主制和上古传说的禅让,很难想象政治制度还有其它可能。
读完书,我感觉王莽和克伦威尔有几点相似之处。
他们都有比较虔诚的信仰,并在掌权后试图按照信仰治理国家。
他们都改变了国家,并对后世产生了持久的影响。克伦威尔不用多说,他的影响是非常明显的。王莽虽然失败,但他创建的部分制度和礼仪保留了下来。在书中编剧写到:“东汉的使命,是建立一个复兴了西汉,但延续了新朝政教的新汉朝!”
他们的头颅都成了收藏品。
后世对他们的评价往往两极分化。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
编剧提出系统1和系统2的概念:系统1的运行是无意识且快速的,是直觉型的快思考;系统2需将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来,是慢思考。总的来说,是不靠谱的系统1和懒惰的系统2。这样的事实使得我们的直觉充满错误和偏见。
无数实验都表明我们并不是优秀的直觉型统计者,直觉面对统计学问题会出现很多偏见和错误。比如我们对基础比率不敏感,对样本大小不敏感,误解回归平均值现象,产生合取谬误等等。列举书中几个我觉得很有意思的点:
可得性启发法:指判别者根据一类事物中的事例或一个事件发生情况容易回忆的程度来评估该类事物或该事件的发生率。可得性的不同导致了对概率判断的不同
合取谬误conjunction fallaly:人们总会认为两个事件的联合出现比只出现其中一件事的可能性要大。越具体的描述越容易唤起启发式记忆,人们倾向夸大发生的概率,但事实上描述得越具体,发生概率越小。
前景理论: 大多数人在面临「获得」时是风险规避的,在面临「损失」时是风险偏爱的;人们对损失比对获得更敏感
峰终定律(peak-end rule):整体的回顾性评级可通过将最糟糕时期和最后时刻的疼痛程度的平均加权而评估出来,我们会选择忽视过程,体验效用与决策效用的不一致。
……
既然系统1有这么多偏见,那么如何避免系统1出错呢?——认识到你正处于的认知领域,放缓并要求系统2来加以强化。这也是这部剧的价值,让我们了解我们的认知偏见,让我们知道我们的直觉型思考并不靠谱。就如书中所说的“饮水机旁交谈”,其目的就是「给读者提供更丰富精确的语言来讨论他人乃至自己在判断和决策上的失误,提升发现和理解这些失误的能力。至少有些例子表明,正确的判断能有效地干预错误,以降低错误的判断和决策经常造成的损失」
不足的是本剧有些地方翻译好差。。一些内容在我看来写的有些冗余。但整体推荐~
提升自我的积极心理学小书,最可贵的是用了大量科学的考研论证,保证了客观的前提以及通俗易懂的文字,值得一读。
“他不是想死,是想受死。”
这是一部,围绕一位少年之死,而展开的青春群像剧,从悲凉、愤怒,到热血、感动。
校园题材总是绕不开教育的话题,而在这个故事中,涉及到了家庭、学校和社会三方面的问题。书中人物众多,但每个人的家庭、自身条件等,都有或大或小的“缺陷”,印象最深的是松子这个人物,她虽然有不完美的外表,但似乎有着书中所有人物中最完美的性格,而这很大程度上受到她父母教育的影响。社会影响教育大环境,校园教育是整个教育环节的主体,但最深远最根本的,还是家庭教育。
从故事上来说,其实真相在很早就已经呼之欲出了,少年的死亡已经不是故事的最大谜团,各个角色心理的变化与成长,才是真正的主线。
篇幅是真的很长,但第一部中蝴蝶效应般地层层展开,第二部少年们为接近真相而展现出的勇气和智慧,第三部精彩的法庭对决,都由编剧细腻的描写生动展现。比如第三部一开始的开庭画面令我印象非常深刻,人员的依次入席,法官的开庭陈词,胜子摘下耳环的细节,看似平淡的描述,却让人好像真的感受到了当时的气氛,屏息凝神,热泪盈眶。
真相无论多么残忍,它都是真相,它可能会被谎言,伪证所掩盖歪曲,却不会被改变。番外里的彩蛋让人露出会心的姨母笑,他们也是互相救赎了吧,柏木虽然没有拯救自己,却深深影响了这群少年们的成长和命运。
“在这个世界的某个角落,应该会有一座没有绞刑架的小山。”
作为一名汉语言影视专业的学生,看了此剧也不得不佩服,有趣有料,通俗易懂。这部剧应该可以说是知人论世,知人论诗的最好实践,并且与那个时代背景相结合,来解析这个诗人。读起来放不下,想要一口气读完,不过真的读完了,又觉得意犹未尽,而且本剧目前只写到了盛唐李白,应该还有中唐和衰唐的诗人没有解读,在认真读完这部剧以后,期待书的编写团队将其余两个时期的诗人解读出来。