Robin Hood

成吉思汗的十二次挫折： 4次差点饿死，3次被追杀亡命，2次全军覆没 ，3次众叛亲离，但每次他都在绝境中爆发出疯狂的意志，卷土重来，直至征服全世界！ 为什么呢？ 因为每位成功者都会遇到无数次的挫折，甚至愈挫愈勇！比智慧更强大的信念是来源于心中伟大的梦想！ ——人生最大的失败不是跌倒，而是从来不敢奔跑！

Trevor Evans的书看了几本了，关键词:爱、犹豫、迷失、性。每个故事主角不一样，故事情节也不一样，但总有一样的感觉:读着读着跟着角色深沉犹豫迷失，渐渐释怀，找到方向。

哲学是基于逻辑的，让我们分清什么是因，什么是果。 我上初中学习呼吸系统的时候，直观的感觉一直认为我主动呼吸是因，肺部气压的变化是果。然而事实相反，就如用吸管喝水，气压差是因，吸到水的现象是果。 改开的收益者们认为自己的努力才达到了今天的成就，然而他们忽视了趋势的主要矛盾，只关注到自己努力的次要矛盾。正如资本天生增殖是原因，资本家及无产阶级被异化是果。但我第一次知道资本的时候，一直认为是资本家在异化无产阶级，实际上资本才是老大，资本家也是资本的异化。 旧的唯物主义将一些社会现象当作既定事实，不去探索它发展至此的内在本质，认为阶级对立是常态。而马克思挖掘了根源，让我们知道什么才是真正的因果关系。 但是对于人，马克思为他赋予了一切社会关系总和的概念。但是人到底是生来就喜欢安逸，喜欢物化别人，还是社会环境的产物。如果是天性，那么我们作为人，是没法摆脱作为动物的主要矛盾，在社会关系方面的改造，也只能是次要矛盾。正如生产力，科技的发展可以使我们活得久，但没法远离死亡，能让我们吃饱，但不能让我们吃土生存。 或许最后一章给了我答案，我们不需要去解释这是不是什么天性，只要能在实践中改造就好了。通过生产关系的改变，通过教育的改变，或许可以使我们摆脱物化他人的天性，就像摆脱我们面对饥饿与面对死亡恐惧的天性。

此剧涵盖了经济学的各个方面，还涉及了地理、历史、社会等等各方面的知识，综合性强，大众读起来通俗易懂，能够了解到社会的各个方面都和经济学有关，引发了许多的思考。