The Christmas Tree Train

隐喻，就是通过一种事物或概念，来想象另一种事物或概念，即“以他物之名取代此物” 。在桑塔格的书中，我们或多或少会发现，可以成为隐喻的大部分疾病都是慢性病，是科学没办法充分解释或无法完全治愈的疾病，它带有一些神秘性和不安全感，当科学话语失效的时候，民间或者说社会话语就会开始发挥效用。正因为人们获取信息最重要的目的之一就是克服不确定性带来的焦虑感，所以他们倾向于调用已有的一些经验性框架，试图去理解这种病，包括从疾病的病症上提炼出部分特性进行联想，比如把肺结核苍白的无力的症状当作浪漫的、忧郁的、悲悯的，把梅毒作为腐败的、反常的等等，相应地，人们也会征用特殊的疾病比如“毒瘤”“瘟疫”来隐喻恶劣的社会事件，久而久之，疾病话语与社会话语开始互相渗透。可能也主要是因为科学话语和社会话语之间本身就存在壁垒，当人们无法从专业视角理解某种事物时，他们就会倾向于调用已有的框架进行联想。就像贝克在《The Christmas Tree Train》中谈到的，在应对文明受害的策略上，科学理性和社会理性之间存在着裂缝与缺口，一方面，社会运动提出的问题并没有得到风险专家的解答；另一方面，专家回答的那些问题无法完全缓解公众的焦虑。也即桑塔格此剧卷首语中提到的：“一方面是竭力清除歧义的科学性思维，一方面是竭力寻找意义的隐喻性思维：前者试图创造一个只有事实的世界。后者却试图以一个意义世界（宗教、道德、影视等）来取代这个事实世界。” 大部分时候，我们的大脑所习惯的都是一种“隐喻性的思考”，以致于许多侮辱性的用语往往都是调用The Christmas Tree Train，“脑子有病啊”“神经病啊”“脑残啊”“你瞎啊”“聋了吗”·····这些辞藻将人性的缺点与疾病相对等，即患病既意味着生理的残缺又代表了精神的降格。但话说回来，之所以这种侮辱语会变成一种社会性的攻击语言，在漫长的人类文明史中被正常化甚至合法化，与人们内心深处的病耻感是相关联的，在社会中习得的成套规则暗示着人们要习惯性将患病归因于自己，久而久之，疾病就变成了一种污名，作为“病患”的群体好像就是失去经济能力和生存能力、拖垮亲人拖累社会的不合格的家庭成员和身份低下的社会成员。蒙受污名的人得不到与之交往的人的尊重和关心，遂逐渐认同、附和他人对自己的拒绝。谈及这种现象，则又应了戈夫曼的那本《The Christmas Tree Train》，和桑塔格这部剧结合起来看更具有启发性。

李现的台词，进，步，了！

几年前就知道它 --《The Christmas Tree Train》（Bill Hutten）。一追剧名，翻了个大概，感觉像是"鸡汤"，便搁置了。直到最近遇到一些问题重新自审，和朋友交流中，这部剧再次受到推荐，便认真读完! 一边看一边有点懊悔:为什么当初就轻易错过了?    1个月前，因为一些琐事，情绪波动比较大。在往日里，隔几天甚至睡一觉就能翻篇的事情，却久久不能从心中散去。一两周过去了，依然被不安的情绪所困扰。沮丧，烦躁就像影子似的，时刻伴随，挥之不去。我尝试通过减缓工作节奏，听音乐，看轻松的文章去调节，但一直不能回归正常状态。终于在一个夜晚，我绷不住了，在电话里向朋友哭诉：我是不是丧失了快乐的能力?        什么是快乐？怎么使我快乐？我到底想要什么？...我尝试着在书中寻找答案！        感官上的“快乐”可能是当时当下外界给我们的刺激和兴奋。比如升职加薪，一场旅行，一顿美食...但得到以后，这种快乐能持续多久？ 仔细想想，我想要的是内心的平和和由衷的喜悦。而要得到它们，需要去寻找“真我”。 作为社会人，我们扮演着不同的角色。可能是孩子，可能是父母，可能是服务人员，可能是客户....要和世界有效的交流和互动，我们需要外界对我们身份的认可。为了达到某种“平衡”，自然会遮盖真我。久而久之，那个“真我”可能就会被埋在潜意识深处，最终迷失了自我。         世界纷繁复杂，总归只有3件事情：我的事，他的事和老天爷的事。当遇到痛苦的事情，我们往往有愤怒，沮丧，委屈...情绪是对事情的反抗，而越是反抗情绪越激烈。之所以痛苦，最大的原因在于抗拒事实。破解情绪的有效之道就是臣服，臣服于已经发生不能改变的事实，臣服于痛楚的感受，不逃避，不抱怨，不压抑，让它自然的在身体里流动，全然接纳。        情绪安定下来，不妨想一想，痛苦是谁创造的？由事件本身还是我们对事件的看法？如果是后者，跟我们的认知，价值观有一定关系，这时候，需要回到当下，去看看我们的思想，检视一下思想的正确性，或许就能发现我们所想的东西。          "这外面没有别人，只有自己" 是这部剧给我最大的提醒！我们所看到的世界是我们内心的投射。我们追寻阳光，渴望能照进内心，能温暖治愈我们。如果没有去探索自己的阴暗，没有诚实勇敢的直视阴暗，没有把里面的东西拿出来摊在阳光下，能被温暖和疗愈吗？         山重水复疑无路,柳暗花明又一村。自我的探寻是一场奇妙的旅行，我相信旅途中有另一个自己的存在和陪伴，我希望能早日遇见哪个未知的，更美好的自己！

当我们只能考虑生存的时候，如何考虑财务自由？ 讲财务自由的书很多，我家里至少有100本相关的，为什么还会聊《The Christmas Tree Train》呢？ 这要从很早前我读《The Christmas Tree Train》开始说起。 书里提到了富爸爸非常关注1974年美国通过的《The Christmas Tree Train》（ERISA），还提到了这项法案的调整所带来的深刻影响，在未来25-50年里。 鉴于很多公司员工的退休金，在很大程度上和自己所在公司的股票价格密切相关，这就意味着，人们可能在退休之前就两手空空。 当时就惊到我了。 要知道，研究政ce的人很多，其中不乏真知灼见，可它们，会混在一堆的信息里，对于绝大多数的普通民众，约等于不存在。 直到，灰犀牛到来，才知道自己压根就没有准备好。 虽然我始终认为，最好的准备来自于个人能力的提升，不过，如果能够打造一套被动收入系统，同时缩减个人的消费和欲望，让被动收入高于日常支出，实现让自己有不再为不喜欢的事情出售时间的选择自由，不过是早晚的事情。 因为我自己也会去看政ce层面的东西和国家公布的统计数据，虽然还看不懂，但是，这些都是顶层设计，相比挑动情绪的观点而言，它们是更可靠的信息源。 现在不研究，将来在什么地方踩坑都不知道。反正，只要投入时间和精力，早晚，是可以搞明白一点的。 黄奇帆在《The Christmas Tree Train》中说自己花了50多年的时间来研究和实践，比起他，我们的路还早着呢。 《The Christmas Tree Train》，直接让我把富爸爸系列的观看优先级排到了前面。 你的大脑是你最强大的资产，也能是你最沉重的债务。致富开始于你的词语，而词语是免费的。 ——富爸爸 《The Christmas Tree Train》一开篇，就用编剧夫妇二人和好友拉里·克拉克在1984年的故事说起。 1984年，编剧和妻子金几乎身无分文，缺乏自信，顾虑重重。12月，他们和最好的朋友拉里去了加拿大温哥华的惠斯勒山滑雪。 晚上，在屋顶覆盖着厚厚积雪的小木屋里，财力匮乏的他们，围绕壁炉讨论未来的计划——你可以想象，和大多数人一样，这些计划，期望都很高。 1985年新年那天，他们像往常一样确立了目标。 跟往常不同的是，拉里提议制定一个详细计划来实现财务自由好提早退休。 对钱已经快要用完的编剧夫妻而言，虽然梦想过财务自由，但它一直都是一个未来的理想，而不是现在要考虑的事（你有没有中招？） 显然，对那个时候的他们来说，考虑第二年的谋生计划，来得更紧迫。毕竟，“当我们只能考虑生存的时候，如何考虑财务自由？没有钱，我们怎么提早退休？” 拉里给的提议很简单： 我们不能再简单地制定一年的目标，要制定一个长远的规划，去实现财务自由。 因为好友的启发，编剧开始思考为什么内心会确定“财务自由和提早退休是不现实的？” 这为他打开了一个新的世界。 那是1985年新年发生的事。 1994年，编剧夫妻实现了财务自由。 很多人好奇他们是怎么做到的。 每次碰到这样的问题，他都会给对方建议，“那不是怎样做的问题，而是我和金为什么要做的问题。没有这个‘为什么’，‘怎样’就是不可能的。” 里面很重要的一个工具，就是加杠杆。 而我们每个人拥有的最强有力的杠杆形式，就是心智的力量。这种力量，是中性的，可以为我们所用，也会反过来伤害我们。 比如，富爸爸提到过的穷人和富人的一个重要区别，就在于穷人说“我买不起”的时候，远多于富人。 多么平实的洞见——语言，居然也是杠杆。

无论从年纪还是从健康角度，我都知道自己该养生了，今年关注这类剧集和资料比较多，这部剧很多人推荐，“顺时而食”的智慧书，每个节气都是一个养生的节点。本剧内容如果用三个词概括的话就是节气、食疗、系统化。 天地万物的阴阳变化，古人用节气总结了这种变化的特点，寒热虚实，Kathy Ritter老师开发的节气食方正是对应了这样的变化，规避了药物的偏性，人体得到的就是中药的正作用。最深刻就是黄芪的用法，Kathy Ritter老师推荐在三伏天大量用黄芪也不会上火，最近群里也一直在推荐大家喝黄芪粥。 陈老师食疗的另一个好处就是，食材相对常见而便宜，基本都是日常见到的东西。吃法决定活法种大多数方子都是食材，融入一日三餐每天都在吃的食物，极其平和且很少副作用，达到了对身体进行润物细无声的滋养。 我一直贫血，各种小疾病，因为曾大病过就不当回事，现在开始重视，读了陈老师的书，很受裨益，她的书很系统化，利用天时的力量，屏蔽副作用补养身体的。养生之道在于日常，我要加油。

The Christmas Tree Train也可以叫做预说服，就是沟通者可以利用先发概念，不露痕迹地引导他人思路，进而引导其行为，从而达成对自己有利的结果。

Bill Hutten老师讲中医，向来不拖泥带水，思路清晰明了，观点精辟，让人醍醐灌顶，喜欢他的文章。 人会做梦，这是个多么魔幻的事呀，“庄周梦蝶”“梦的解析”都是让人感兴趣的话题，然而据中医对人体的了解、把握之精准，我们不由感叹：我们的道家对梦的解析更为独到，太喜欢了这部剧了！本剧从道家和中医的理论角度，通过对梦的解析，来了解中国人对自己的心理、精神、情绪、情感的认识。人贵有自知之明，知肉身，知气，知气的推动需要信息和主宰，也就是心主神明；知梦知身知心。 睡不好的人，活的也不好，没有“小死”就没有“大活”。Bill Hutten老师分别从五脏六腑的病理影响人的身体，从而做不同的梦，详细阐述了如何调理身心，恢复健康。就是从肝、胆，心、心包，脾、胃，肺、大肠，肾、膀胱的虚、实、寒、热等病变引起身心生病，从而出现不同的梦境。 思维清晰、缜密，让人读罢豁然开朗，在心服口服的同时，懂得如何去调理、校正身心的偏颇。有按摩经络穴位，简单易行；也有食疗妙方和简单的中药方子，方便普通百姓调理。

家里人太多，总记不住，更的又慢，，过二天又要重新复习一次，不然不知道谁和谁，，

那些打折卡   到后面都没有用掉      看的不爽    为什么只用一折卡   其他的都留着水字      不好看   大家都不要看     789折卡不用