西游记之三借芭蕉扇

越往后越尬 开头还行

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制度是为了应对特定历史而建立的持久行为模式。但社会本身不会故步自封，尤其是那些经济快速增长的社会。它们创造出新兴的社会阶层，教育公民，引进令社会关系重新洗牌的新技术。现有制度往往无法满足这些新兴参与者，因而承受要求改革的压力。因此，对“发展”人类社会的历史演变的研究，就不只是无休止地为人物、事件、冲突和政策等纂出剧集列表，而是必须要关注政治制度的出现、发展和最终衰败的全过程。要想弄懂当今世界的政治和经济的快速变化，就要将之放到社会制度的长期演变之中，这至关重要

要是我也有几个一起长大的朋友就好了。

幸运的人，一生都被童年治愈， 不幸的人，一生都在治愈童年。 阿德勒这句深刻的话放在松子一生上，简直太贴切不过了。 松子的一生爱得深沉、卑微、低迷、悲凉、滑稽、无趣、自暴自弃…令人嫌弃；但她聪明、真诚、努力、勇敢、热烈、无所畏惧…！这样的松子怎会让人嫌弃？ 她从小就在缺爱的环境里长大。 人一旦陷入某种可悲的境遇里，随着时间推移，成长是会被这种可怕的情绪染指熏燃到死的。 她是可悲的可恨，亦是可怜的可爱的。 大家都说松子智商高、情商低，为了得到关注和爱，只要她愿意她做什么都能名列前茅，这无疑是脑瓜子灵活、聪明；本来一手好牌却被自己打得稀巴烂，姣好的面容、匀称的身材、不错的职业、充满无限可能的未来…可她却一次又一次置自己于尴尬、危险的境地，一次又一次地亲手将自己推向黑暗与深渊，这是情商低的表现。 我兀自以为这是缺爱的体现，缺爱的人她的性格和心态是残缺的、不完整的，她甚至不知道该怎样处理人际关系才是正确的合适的，以至于一旦有人对她好愿意爱她，她就像抓住救命稻草一般牢牢抓住，甚至是命都不要的傻傻的付出。 所以你说为什么松子会被人嫌弃，归根结底问题出在“家庭教育”上，父母没有尽到责任，孩子才会有性格缺陷，人生才会走向偏锋，变得极端，不会处理和规划自己的人生、不知道应该选择和什么样的人成为朋友或共度余生、没有甄别是非真假好坏的能力、遇人不淑、遇事冲动…… 抽离剧集，值得我们思考的是家庭教育、孩子教育问题上：家庭教育对孩子的一生真的太太太重要了，我们应该正确且合适的去爱、去引导我们的孩子及我们身边的孩子，让他们快乐的成长、让他们一生都被快乐和充满爱的童年治愈着、包裹着；他们是一群人间的天使，他们的一生值得被爱守护，他们应该是自信、勇敢、善良、快乐、幸福…熠熠生辉，闪闪发光的。 松子死了，阿笙长大了，凶手被抓了… 但是松子临死前的那段戳人泪点的发问式呐喊依然赫然醒目在我的脑海，她是在埋怨父母吗？她是在抱怨命运不公吗？她是在懊悔在反省在自我救赎吗？… 一生颠沛流离、无所依靠，活像株浮萍，被命运之手推来攘去，风雨飘摇，居无定所，最终却孤单的老去、孤独的死去。 “田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！” 为什么？如果？命运之神选中你，哪有那么多理由与假设。 如果命运的手牌重新洗过， 那么，谁又能猜得中结局？ 还是要爱啊， 还是要热泪盈眶的活着啊。 ———-2019.10.05.22:36🐒MK猴哥

正午的招牌都给砸了，什么鸡毛蒜皮狗屁倒灶的剧情

我几乎是第一次看这类哲学书，懵懵懂懂，费劲巴力。我如同林黛玉初入贾府，事事不敢多言，多问，小心翼翼的揣摩着各种滋味。弃之不忍，继续又万般压抑，好在好奇心一直督促自己看到结尾，然后竟生出了想看看孔孟之道。

说句实话，我看不进去，十分晦涩枯燥，没有故事，倒是像散文，从这部剧汲取不到什么营养，大多都是从乔布斯或生而不凡推荐过来读的，都是费劲啃完不知书中所云，想看的，建议大家先翻阅浏览，真的有点无趣。

一口气读完了，非常不错，虽然看了电视剧，但又一次被感动到了。