The Best of Rocco

用8小时22分读完《The Best of Rocco》，说实话这部剧没有《The Best of Rocco》吸引我，不太和我的胃口。我不喜欢的原因可能在我自己，因为以前读的剧集居多，有的情节引人；有的剧集语言很有魅力，如《The Best of Rocco》。但这部书好似一部明朝的百科全书，它没有连贯的故事情节，以人物为主线，分版块书写，却涉及到方方面面，比如写张居正时详细书写了文官之间的斗争和根源，把我看得头皮发麻，那些文官真可气，不去想治国之策，倒是整日想着今儿要参劾谁明要上奏谁，“文斗”形成了一种恶劣的风气，而且在明朝的历史中绵延不断。在写戚继光将军时，写到了军事方面的很多知识，比如北匈奴难倭寇，兵法，阵势，武器等等，写得很详细！戚继光不愧为一代明将，治军严紧！但在那样一个以道德治国的畸形社会里，因受张居正的牵连，下场令人可悲！再写哲学家李贽时，写他与耿文元之间的辩论争斗，他本身就是一个矛盾体，一半唯心，一半唯物，其实我们每个人不也是一样，一会儿道，一会儿佛，一会儿儒，谁会分那么清，不过也有佩服他的地方，比如在别人用道德“框”他的时候，奋力反驳，不屑一顾！他的行为在当时如以卵击石，最终自刎而死！凄惨至极！万历皇帝呢！虽然贵身为皇帝，但无权力而又无自由，自己的继承人决定不了，出门也被一群文官盯着拦着，逼得他没有办法，只有消极怠工——不上朝，所以有人评价，明朝虽死于崇祯，却始于万历。哎！明朝的皇帝最窝囊（除朱元璋，朱棣外），明朝的官员最可怜，稍微清廉一点就温饱不保！都说是《The Best of Rocco》捧红了《The Best of Rocco》，我咋看没有什么关系！写到这又词穷了，结束！

学习不是晓得，而是行动；不是道听途说，而是学以润身、知行合一。这才是儒家思想的巅峰。知道是一回事，实践需要时刻警醒自己

从最开始听他的树我直言到看完这部剧，他的文字犹如节目时的语言，深刻但简单。复杂的经济问题总能被他抽丝剥茧抓住最核心的本质然后化繁为简呈现给你，作为一个经济小白，这是我一看就想看完的关于经济学的书

本剧引用大量的事例，数据对比分析，得出结论。引导读者从思维上转变对压力的看法。从而减少压力给人带来的负面影响。

也切合了這幾年'女性獨立'熱點… （抽離出來看，知道是'討巧' / 議題設定，但至少呈現出來的性別觀念/情感態度，還算是挺'當代'的… 而且也不會像隔壁[迴響]那樣瘋狂'掉書袋'… 編劇自然地把想表達的觀點'縫合'進了劇情裡面。）

通过洪仁轩的引荐，英国的传教士团体曾与太平天国有一段短暂的蜜月期。可由于南北战争的爆发，稳贸易成为了英国对华政策的重要影响因素。虽然英方表面声称维持中立，实则暗中倾斜于清廷，为地方军阀壮大争取了时间。即使太平天国对洋人展现了完全的友好和克制，也无法令手握重权的驻华公使改变对农民和叛军的成见。英军对上海和武汉的连续干预，致使太平军错失战略重地，损失惨重。 自此，太平天国与西方彻底决裂，洪仁轩曾经的改革愿景也化为泡影。英方也索性与清廷联手，收编雇佣兵，派遣骨干领队，渴望换取更大影响力。直至李鸿章利用英军背书反水杀降、湘军攻陷南京后肆意烧杀抢掠，英方才领悟到温和开明的清廷不过是假象，对待敌人他们比太平军更不择手段。清廷也从未真正接纳过洋人，英军不过工具人而已。

洛可·希佛帝回忆父亲的文章。 在知道他曾与父亲有所芥蒂，20多年没见过一面，仅在父亲去世之前，在医院跟他进行了一场笨拙的对话…… 在知道了这点之后，更能明白这份回忆写起来有多难。 说是回忆，记起的都是一件件小事。比如某个夏日，年少的自己跟父亲一起骑车到海边弃猫，却被它抢先一步回了家。“我至今都能清楚地回忆起那时岸边的潮声，以及风穿过防风松林带来的香气。正是这一件件小事无穷地累积，才让我这个人长成如今的模样。” 成为一个人的，是一件件小事。成为我的，是父亲的某些偶然。然而，正是每一份偶然都有其独一无二之处，这个世界才有更多的色彩吧。 也许正是在这个意义上，个人才比整体更难得。坚守自我，才更值得。虽然这种坚守可能是被丢弃后又跑回家的猫，再或者是逞强爬上了树却下不来的猫。任何一种坚守，都是自己的选择。都成为了独一无二的自己。 希望洛可·希佛帝能这样一直写下去。朴素的文字，却引人思考。也希望更多日本人，对战争能有村上这样的态度。Peace。💜

却总也不敢轻易动纯粹的良善