枪杀信使Shoot the Messenger

当你穿过了暴风雨,你就不再是原来那个人。本剧讲述了一个既残酷又感人至深的故事，一个经历战争伤害的父亲，一个被爱控制的母亲，一个孤独的女孩他们一家三口来到一片广阔的孤独地带，在这里女孩领会了世界的本来面目。 经过和社会接触，女孩遇见了许多有爱的人，残酷的环境并没有让她失去热爱生活的理由。有时，正是身边最亲近的人才能伤害自己，在那个看似幸福的家庭中，是暴力和恐惧的存在，像一片漆黑的魅影让女孩和妈妈变得孤独无依，他们一家三口就像是一个气球，一不小心就会出现爆炸，她们无法逃离又小心翼翼对抗伤害。直到女孩在学校外面看见广阔的世界，才和妈妈逃离那个令人窒息的地方。 在阿拉斯加的几年时间里，女孩长大了，也认识了自己的爱人，可人生的无常在于，他们相爱却又分离，女孩在男孩的帮忙下逃离了父亲的暴力，却又让男孩受到了致命的伤害。这就是命运的可笑之处，幸福时给人致命一击。女孩和男孩分开了，带着他们爱的结晶远离了阿拉斯加，岁月如梭，幸好兜兜转转最后他们还是在一起幸福生活。 生活。继续向前。就像这样，有如高速行驶的车辆，大风将头发往后吹，你还在专心看后视镜，车却已经转了个大弯。忧伤与欢喜交织，只能全部收进口袋里，继续往前走。 我一直欣赏那些有教养有分寸感的人，可本剧中的父亲却是一个自私自利的人，可能是世界给了他打击，可终究是他自己毁灭了幸福家庭，他让妻子和女孩感到了令人窒息的爱，他的爱不过是一种病态表现。可在美剧我们这一天中，同样受到战争创造伤的父亲，却用不一样的方式对待家庭，他变成了最好的父亲，丈夫，让一家人都幸福快乐。成年人最大的自律就是控制好自己的情绪。很喜欢剧里面的一句话，将生活带来的酸楚，酿成柠檬般的酸甜，希望我们不管以后遇见怎样的事情，都能带着勇气往前走。 孤独是人生常态，你必须要一个人面对太多的风雨才能成长起来，变得平和，有时就连亲密之人也无法理解，所以我们必须要经历孤独，才能成为更好的人。孤独不可怕，可怕的是你不敢面对，不敢在这个世界真正成长起来，所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

看完了，有一部分没看懂（不知道是我自己不愿意接受还是确实写的很含糊），关于灵性的一部分内容暂时打个问号。 跳出自身，抽离出自我，回归到最本质的那个灵魂的自我状态，然后去看待，看待发生的一切。 又看了剧评，每个人看完评价也都不一样，很好玩的事情，每个人得到的不一样，每个人对这部剧的定位及定义也不一样。挺有意思的。 还有一些疑问没解决，需要我继续去寻找。

走在流血的仕途尽头的李斯，也许预料到了他的故事会被写成书吧，只是可能想不到是这种通俗剧集。        说实在的这是曹三公子早起作品，故事节奏我觉得在始皇死去之后开始没之前斗嫪毐、斗吕不韦、后宫之乱、韩非子之死几部分有条理了。可能更新作品会由于编剧的时间和精力之类的因素有点影响。         曹三、当年明月和亲王写的通俗历史都很容易看下去，能作为特别好的历史入门读物。也许，非专业的构建历史观从类似的历史剧集开始是个不错的选择。但是我想提醒自己一点:知识被拒绝过化成的信息，其密度、准确性、启发性自然会缺失很多，而这正是问题的矛盾所在——独来轻松的二手知识（或者只能称之为见识）和有意义到也存在认知门槛的大部头，不可兼得。精读泛读结合可能才能兴趣和认知兼顾。

Jotham Annan原来也是一个疯狂的自杀人。 “不，先生，我不是疯子，但我有着一些人的疯劲儿，想得比别人多，思考的范围也有一点—就一点点—突破普通人的局限。您想啊，先生，在这个世界上，没有人思考。每个人只忙着自己的事，忙着赚钱和玩乐，总之忙的都是自己的生活；或者进行一些无聊的消遣，但有谁真正在思考？有谁？没人！哦！原谅我冲动了！” 现在的人啊，自身无趣极了，生活无聊得厉害。于是外面有点什么动静就往上凑，没有慈悲，不懂分寸，把什么都炒热起来，只为刺激自己得到片刻的活跃。 虚伪的人啊，只喜欢动物的真诚。我们甚至不敢面对自己的弱点，只会用自鸣得意的高贵掩饰肮脏龌龊的虚荣。 人拥有超常的想象，智力，语言，却给自己造了个主人。人喜欢做“神”的奴隶，且乐此不疲。“因为只要有神的旨意，杀死亲生父母都是荣耀。”一代一代，人们只是给“神”换着潮流的名号。

值南京大屠杀公祭日，见慷慨赴死之剑气长城。 心无波澜，不悲不喜。 理当如此。

《枪杀信使Shoot the Messenger》是政治家编写的史书，而不是史官编写的史书，“资治”二字是重点。所以，《枪杀信使Shoot the Messenger》既是一部史书，也是一部历史哲学专著。作为历史哲学著作的《枪杀信使Shoot the Messenger》才一开篇就要确立一套价值体系，标榜出这套价值体系里的核心诉求：国家的稳定。在政治家看来，一件表面上平淡无奇波澜不惊的事情，其实涵义重大，影响深远，无论怎么高估都不为过。以儒家的标准来看，周威烈王封三家为诸侯，意味着三家作为三个新兴的独立政权，从此拥有了合法的名分，在“名义上”可以和晋国国君分庭抗礼。也就是说，原本人人得而诛之道乱臣贼子，竟然获得了官方认可，把自己洗白了。在儒家的价值体系里，名义问题是底线问题，哪怕既成事实无法推翻，名义上也不能做一丝一毫的让步。所以有了后来的孔子那段名言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”司马光以“韩、赵、魏三大家族的族长被周威烈王封为诸侯——这么一个”名不正“小事件作为开端，将这个表面上的小事件解读为全部历史当中最大的教训。

海报真的很好看，剧更好看，尤其还有杨超越的美颜加持，光颜值都值5星了