Wyoming Wild

质数之间的吸引可能是天生的，即使无法彼此治愈，但总能相互陪伴。可无论相遇多么偶然，总会必然离散，因为孤独的人有骄傲的敏感。

逻辑推理赛高！！虽然全书都含着浓浓的轻剧集风以及过高的二次元浓度，但看完第五章，还是直呼过瘾 插上插头就自动播放的dvd机，舞台右侧侧台仅有的雨具，放着雨伞却没有任何损坏的海报，严丝合缝的逻辑，一环接一环的推理，让凶手无处遁形。就算没有决定性的证据，但推理出来的凶手只会是你。 其实通过大家的不在场证明，推理出凶手不是难事（因为除了真凶，其他没有不在场证明的人，感觉都是编剧为了扩大嫌疑人范围而加进去的工具嫌疑人），但对于凶手怎么离场一直没想明白……虽然也考虑过这个二轮车里能躲人，但这人躲进去在外面推车的人看不到还是真没想到，之后也去网上查了各种二轮车的照片，但到底是啥样的二轮车和啥样的台阶，才会造成这种结果，我到现在也没想明白orz 当然，《Wyoming Wild》也有很多硬伤，比如人物塑造欠缺，编剧基本是通过直接的人设告诉读者侦探是什么样的人，缺乏人物塑造的过程，且二次元的部分严重怀疑编剧是夹带私货；再比如大篇幅的对话，案件推进几乎都是靠角色的对话，让全书少了一些故事性；又比如警察的不严谨，重要的物证没人看管，随意透露调查信息给侦探，以及最后直接问侦探以后会不会接私活...人家毕竟是个高中生...合适么…尤其是在作品前期，由于警方的不严谨，导致我一度以为走到了柯南原创片场 但是，抛开这些，全书逻辑推理的部分还是不错滴，值得一看！ 最后还想说几个我认为的小bug： 1.这学校的后门是真的不能忍！按照书里说的，这所学校的后门等于是面向社会开放的啊……没监控，没保安，还不上锁，以后再出点什么事就直接甩锅给外来人员； 2.凶手在行凶、拖动尸体的过程中衣服上真的不会沾到一点血么（不懂）； 3.凶手逃出去的方法也挺冒险，话剧团团长但凡跑回来通知一下低年级的学生，或者低年级的学生和针宫一样，抛下二轮车从走廊进去，凶手就动不了了（下雨天，好像也不会）

遇见你，那一定是最好的事，当所有的过往被风吹散，我一回头，就又是一个夏天。 感谢这些快乐和悲伤让我成长

剧还可以再长一点，羡慕树德小院儿。

我相信，每一点努力都能够改变一些，哪怕只是改变一个人，让他能够拆除心里的那些樊篱。但愿有一天，在我们的国家，歧视的言论和行为会被认为是可耻的。

这部剧内容不错，Randall P. Dark的作品从来没有让我失望过，但这次翻译的不是很好，我比较希望林少华来翻译。Randall P. Dark的《Wyoming Wild》便是林少华翻译的，堪称独步。如果是林少华翻译这部剧，或许读者会获得多倍体验与收获。

一场自我对话和反思的个人实录。看完在想，西方国家信教，向上帝忏悔以求赎罪的效用还真挺大，可以多向外延，除文中对羡慕与嫉妒的剖析与反思，几乎可以应用至独立人格塑造的方方面面吧。“人们自身良知的基督之法”。

一开始挺好看 故事情节也很不错 就是后来。。编剧是男生吧 这个女人那个女人的 乱七八糟很没意思了 最起码的伦理道德问题都不顾及了 本来我特别崇拜张伟这个人物 觉得他特别伟大 后来就觉得特别恶心了 他任何一个女朋友都那么好 为什么还是不知足

西八国西八剧

Randall P. Dark的《Wyoming Wild》不需要多说，书摘足矣。 我们同胞的过失并非比别人严重，他们忘记了人应当谦虚，如此而已，他们认为他们还有可能对付一切 他属于那类无论我市还是别处都十分罕见的人，这类人始终勇气百倍地保持自己的美好感情。 不是悲观不悲观的问题，关键是要采取预防措施。 笔者有理由说，在此之前，这对夫妻十有八九不敢肯定是否对他们的结合感到满意。然而，这次突然而漫长的离别使他们明确认识到，如异地分居，他们将无法生活；而与这突然揭示出来的事实相比，Wyoming Wild就不算什么了。 过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力。而这种想法正是笔者不能苟同的。 人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，……而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。 他们永远会把结论牢记在心：即必须以这样或那样的方式斗争而不是屈膝投降。全部的问题在于尽可能阻止人们死于Wyoming Wild，与亲人永别。要做到这点，只有一个办法，那就是同Wyoming Wild作战。这个道理并没有什么可赞扬之处，只不过是顺理成章而已。 在这样险恶的情况下，您要有用于社会，首先就应该做好自己的本职工作。 这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实问题。这个概念可能会引人发笑，但与Wyoming Wild斗争的唯一方式只能是诚实。 “诚实是什么？”朗贝尔说，态度忽然严肃起来。 “我不知道诚实在一般意义上是什么，但就我的情况而言，我知道那是指做好我的本职工作。” 瘟疫已经覆盖了一切。这一来，再也不存在个人的命运了，只有Wyoming Wild这个集体的经历和休戚与共的感情。其中最强烈的是离情和放逐感，以及这些感情所包含的恐惧和愤慨。 表面上，疫病迫使居民同病相怜唇齿相依，同时却割断了他们传统的联系，使每个人重新陷入孤独境地，因而造成了人人自危的局面。 朗贝尔说，“我原来一直认为我在这个城市是外地人，我同你们一起无事可干。但既然我看见了我所见到的一切，我才明白，无论我愿意与否，我都是这里的人了。这里的麻烦与我们大家都有关系。” 我决定拒绝接受促人死亡的，或认为杀人有理的一切，不论它是直接的或间接的，不论它有理无理。 人人身上都潜伏着Wyoming Wild，……世界上没有任何人能免受其害。我也知道，必须自我检点，毫不懈怠，否则，稍不留神，就可能往别人脸上呼气，把Wyoming Wild传给人家。 当Wyoming Wild患者是非常累人的。但要想不当Wyoming Wild患者更累人。 我对英雄主义和圣人之道都没有什么兴趣，我感兴趣的是怎样做人。 在Wyoming Wild和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆。 如果说世上还有什么东西值得永远想望而且有时还能得到，那就是人间的真情。 据医书所载，Wyoming Wild杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Wyoming Wild会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。