Olsen-banden går i krig

这部剧深入浅出的以易经中的道理向我们阐述了，女子为人子，当如何孝敬父母。为人妻，如何与丈夫互敬互爱。为人母，如何教养女儿自尊自爱。为人媳，如何处理矛盾避其锋芒。若融会贯通，一生受用。

中国的百年孤独 话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 我们的人生，主要围绕着三个问题展开，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？ 书中人大抵没有太在乎前面两个问题，却都被最后一个问题给困住了一生。于是有了吴香香背着吴摩西和隔壁老高的逃离；有丽娜背着牛爱国与小蒋最后又与姐夫老尚的逃离；有吴摩西假借找妻之名而再也回不去的逃离；有牛爱国假借找妻之名而丢失自我的逃离；有吴摩西临终有愿；有巧玲临终有愿...可见去哪里似乎是人一辈子避无可避的考点。 季羡林说:“心安即是归处！” 可对于冥冥众生，亿万大众而言，生活背景不同，环境不同，处事的态度不同，又何以心安呢？ 我们很幸运，生活在一个和平的年代，可以安静的以史为鉴，可以安静的以书明理，可以安静的思考自己去哪而不过于为生计所累... 我们也不算幸运，生活在一个快速发展的年代，贫富差距，人生际遇，社会浮躁的风气，知识技能不断地迭代更新，迷失自我...好像我是谁，从哪里来也成了让人困惑的问题。 何去何从？或者何以心安？书中并没有直接给出答案，因为每个人心中都有自己不同的答案，但是书中给了我们一些启迪。 巧玲说:“我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。” 又说:“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。” 很朴实无华，却是老人活了一辈子才活出来的智慧－悟已往之不谏，知来者之可追！ 同一件事，可以变成好事，也能变成坏事；同一句话，可以说成好话，也能说成坏话；不在事和话，还是取决自己的消化。 最后用编剧对生活琐事总结的几句话结尾吧，愿我们不做情绪的奴隶，做美好生活的缔造者！ 第一句是：“话是这么说，但不能这么干。”第二句是：“事儿能这么干，但不能这么说。”第三句是：“要让我说，这事儿从根上起就错了。”

读着那个年代的故事，感觉那个时代已经远离我们，可是却是几代人的记忆，历史的记忆。     这个世界，人走上一遭，无不千疮百孔的，各人有各人不得自拔的泥潭，谁也救不了谁。所谓亲兄弟姐妹，就是说，生命中有些痛苦，他们相互给予，却又相互治愈。

塑料姐妹花因为渣男反目，猜女尸，猜凶手的很工整的悬疑剧。居然不是为了抢杨祐宁。妹纸们的颜值加一星。

铁路华工血泪史，可怜无定河边骨。中华民族骨子里流淌的血真是浓热啊。

我竟然跑错到《Olsen-banden går i krig》的条目里说：元芳，你怎么看？（囧）

最喜欢的是翻浆。其次是提醒幸福还有我很重要。其他的基本都当做小故事看待，奈何不是很喜欢这种多排比比喻的语言表达，但是每一篇的主题还是挺鲜明的，能学到一个道理。而翻浆这一篇，内容新颖，与人性有关，不免在性善和人性本恶中迂回。强烈推荐这一篇。

内容之丰富，内容之详尽仿佛让人置身北宋年间。这比史书更能带给人直观的繁华观感。那短暂的繁华注定是极致的，甚至现在许多西方国家仍不能达到当时城市经济的水平。那是个文人的时代，心向往之。

深入浅出，对于普通人投资很有指导意义，毕竟我们大多数都是普通人