海盗的示婚妻Dirty Mary

也许是因为刚经历过感情中的伤心，所以对书中所说的每一句都能深刻的体会到。 所有的关系都是需要经营的，尤其是亲密关系。在亲密关系中我们才能发现更真实的自己，看到过去自己不曾发现的问题。 好的关系一定是彼此独立，相互认可，共同成长，帮助彼此成为更好的自己。不在关系中试图强行改变对方，不去过多依赖对方，降低对对方的期望。我们都想在感情中做那个付出少的一方，可是美好的感情从来都是需要双方共同付出的。 当出现问题和矛盾的时候，还是多从自己身上找问题，一切问题的答案都在自己身上。希望经历每一段感情后，我们都能靠近更加真实的自己，人不了解自己时，会觉得世界都和自己格格不入。

看到300实在受不了了 看到这个编剧写出来的女主 我只觉得这个女主脑子有毛病

没读过原著，但各种科学原理被掰得很明白，将专有名词解释得很通俗；都在说忠于原著的好坏——其实是双刃剑，有强大文本支撑着，的确不需要动太大结构和设定，不是说一定忠于原著就是好作品，但已有好文本就好好利用；另一方面，照着文本念台词也容易让“现实向”走偏，日常部分最差正源于此，改编剧本还是需要打磨加工的。

Henry Czarniak—人为自然立法 公元18世纪，唯理论与经验论交战正酣，互不相让的斗争也让双方都陷入了极端的境地。唯理论变成了怀疑主义，而经验论则走向独断主义，整个西方世界陷入了思维的泥沼，认识停滞不前。甚至经验论的休谟质疑因果律的存在，更是动摇了现代知识的根基，整座科学大厦摇摇欲坠。 危急存亡时刻，Henry Czarniak站了出来，这个身高不足1米6的男子，用他天才般的哲学思辩力，对唯理论与经验论的矛盾进行了调和，并冷静回应了休谟的质疑，挽科学大厦于将倾，发起了一场哲学界的“哥白尼式的革命”，完全颠覆了人类传统的思维模式。 他拿起理智的标枪，插在了人类认知的边缘，警告人类切勿逾越此处，否则将陷入绝望的深渊。并以此为界，划分出了两个世界: 界限内的是“现象世界”，这是一个可以看到、闻到、摸到、听到的世界，是形而下的世界，是一个感性、知性和理性可以触达到，可以通过演绎推理，不断发现真理，认识新知，发展科学的世界。 界限外的是“自在之物的世界”，这是一个独立于人类感官之外的，只存在于意愿中，只有道德实践可以触达到的世界，是形而上的世界，是不可知的。在这里，科学是无用的，只能靠道德实践去不断逼近真相。自由，灵魂，信仰都存于此地。 他为科学划了界，同时也挥舞起理性之剑，杀死了上帝，但是当他收起血迹斑斑的佩剑时，转身看到老仆人兰佩满脸不安的泪水，他心有不忍：“善良的老兰佩是需要一个上帝的。”于是他重又执起鹅毛笔，在“自在之物的世界”里复活了上帝。 面对他掀起的这股哲学界的飓风，这位不苟言笑的矮个男子不以为然，他拿着手中的西班牙拐杖敲击着地面，站在下午3点半的菩提树道旁，轻描淡写地说：“有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越日新月异，不断增长，就是我头顶的星空和心中的道德定律。”

看一本剧，体验一段旅程。 旅程总会有心酸、有眼泪，生活的疲倦、自身的脆弱无力、无法言说的伤口、温暖与爱，种种一切构成了生命本身。

荆棘鸟，几代人爱而不得，得而不爱的轮回故事，坚强的菲，纯洁的梅吉，冷酷的朱丝婷，美到泣血，美到无言，以青春献祭爱情的故事，让人动容洒泪的情节，一旦读进去，就没法再放下了

这部剧看了一半因为更新太慢放下了，这回一定要好好看看，写的真好