废男家族Helaasheid der dingen, De

小时候时常听说沧州奇闻逸事比较多，尤其以泊头居多，就是出火柴的那个泊头，想必事实由来已久，从老百姓的角度看，确实如此。 如今改朝换代，无神论对这些已经摒弃。文中记载，妖从心生，大概人们不再相信，所以在现在日常生活中已无妖的影子。又可能因为人们忙于工作，痴迷于一个叫金钱的东西，把妖去置于脑后。 闲来无事读一读也解乏。

可读性一般 编剧并没有把朱写成圣人一般，也不是表述成十足的清正廉洁，不拿群众一针一线。而是有原则，有底线。 只是，觉得内容很多地方有点唐突，节奏有点快。朱，的升迁……过程写的有点牵强。 对于官场的一些事情，倒是可以学习的。 有一点不要忘了，本剧21世纪初期两年写的，或许时代略有不同。有些地方不合时宜。 但是万变不离其宗，核心思想还是差不多的。

早起都能拯救人生了，好像说得有点夸张，但细思之下也颇有道理。一个人如果能长期坚持早起，叫醒他的是梦想，坚持下去是因为有执行力，这样的人又何尝不会成功呢！

全是干货，不多说了。这部剧把产品经理定位成综合素质岗位，跳出了单纯的产品设计管理，进入到业务层面/行业/公司层面的高度，广而深。融合业务专家/产品经理/项目管理/项目运营等多角色为一体。能实现这样能力的人，一定是路越走越宽的。

我不喜欢跟宗教结合的科幻，但这部剧让我这个态度有所改变。大概我并不是不喜欢宗教与科幻的结合，只是不喜欢我不熟悉的宗教与科幻的结合。相比基督教，我对佛教肯定要更了解一些，所以看到以如来佛祖为主角的科幻，自然要觉得稍微亲切一些。然而佛教在故事中也不是必须的，主人公之所以选择如来这个身份，也不过是因为跟他要反抗的印度教更有联系一点。至于印度教，我就一片茫然了，但我终究没有再次进入对宗教与科幻相结合的厌恶中，因为故事的设定实在是令人拍案叫绝。 在不知道多久之后的未来，一群被称为原祖的人类到达一个星球，征服了星球上以能量场形式存在的生物罗刹，并按照印度教宗教体系形成了各类神祇，居住在名为天庭的地方，压制着星球的科技发展——印刷术曾三度在该星球上被发明，但都被镇压了。利用科技，他们模拟出了宗教中的轮回，一种名为业报大师的专职人员在业报大厅通过读取待轮回之人的全部记忆，决定其将转生为何，也就是这个人的人格或者灵魂将获得一具什么样的新躯体。原祖中分裂成了两派，分别是神权主义和推进主义，前者为主流，致力于压制科技的发展，后者则相反，想把科技的火种带给人类，而主人公萨姆，便是这样的一个人物。故事开篇，在环绕星球的电子云中所形成的涅槃中被召唤出来之后，萨姆，或称如来、佛陀、悉达多等等等等，开始了再一次对天庭的反抗...... 这部剧应该不是一遍就能完全看明白的。看了一些解析，有人提到，这部剧适合对佛教有一定了解但并没有深入了解的读者，因为他本质上是借宗教的外壳所讲的关于美国式个人英雄主义的故事，其思想内核与佛教并没有什么关系。不过，能把这看似毫无关系的两者如此完美的融合到一起，本身就是一个极为有趣的看点了。我觉得这部剧是非常值得再读的，不过要等到我对佛教、印度教以及美国社会都有了更深入的了解之后再说。 最后有刘慈欣的一篇解说，在解说里他提出了古典神性和技术神性的概念，“前者存在于传统的神话和宗教中，后者则是科幻中超度发展的终极技术”，“古典神话中的一切神性都可能由技术神性实现”，而本剧大概就是古典神性与技术神性相结合的最完美产物吧。 “作为神，就是能够在自我中识别出重要的东西，然后敲响那唯一的音符，让这些要紧的东西与其他一切和谐共存。在那之后，他就超越了道德、逻辑或是美感，他是风或火，是海，是山，是雨，是太阳或是星辰，是箭矢的飞行，是一天的结束，是爱的拥抱。他凭着在自己心中占着主导的志趣而统治。人们尽管还不知道他们的名字，但看见他们，就不由地说，‘他是火。她是舞蹈。他是毁灭。她是爱情。’”

看不同的人所经历的人生，读别人的感人故事一如我们也是别人的故事

各位亲，剧荒中，在看巜韩四》与巜大国战隼》，推荐个好看不浮夸的

悟道休言天命，修行勿取真经。 醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 吾生也有涯，而知也无涯。 朝闻道，夕死可矣！！

本剧解释了上瘾的原因，上瘾的用处！ 但怎么处理上瘾？介绍了几点方法，是否有用！还要看自己能否理解，能否实践