神奇马戏团之世界巡演

闲大的书，也算是同类剧集中比较出类拔萃的，每部都可以让人赏心悦目地读完。但论起吸引人的程度，还稍逊希行一筹。

什么是哲学？用维特根斯坦的话说：“哲学就是概念考察”。那么，什么是“概念考察”呢？ 我们平时使用概念，仅仅是用概念说话，并不会去考察这些概念是何用意，但是，哲学做的事情就是去考察人们所使用的概念究竟是何意义。维特根斯坦认为：“描述世界不是哲学家的任务，哲学家的任务是检验我们描绘世界的手段或者概念，科学家可以创造新的概念，而哲学家不能。”所以，概念考察的目标不是提供新知识，而仅澄清意义而已。 哲学是在已知的事情中求道理。而科学家却可以通过很多实验的观察来发现新的事实。即是说，概念考察和经验性工作是两个层次上的事情。维特根斯坦说：哲学作为概念考察，只追问人们已经知道的事情。世间人忙于贪新求知，而哲学家却不这样，他只逗留在我们已知道的世界中。庄子说“天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者”，老子也言“为学日益，为道日损”，哲学家是在已知的事情里求道理，这是哲学的又一特点。 哲学的功能是治疗，不是理论建构。维特根斯坦说，我们不需要任何理论，也不做任何解释，而只进行描述。哲学不提供任何理论，提供理论是科学的事情，当然哲学并不是无事可做，因为科学虽然提供了理论，但这些理论并不能消除概念困惑，因此哲学通过概念考察澄清意义，而且这个考察不是用来建构理论，其目的是治疗。 “任何靠梯子才能达到的东西都不能引起我的兴趣。”维特根斯坦是一个不断创新的思想家。著名哲学家罗素称他为“天才人物的最完美范例”：富有激情、深刻、炽热并且有统治力。维特根斯坦还被人们列为最伟大的哲学家之一。

看到男主自己带孩子不做饭 还跟孩子开玩笑说你怎么没遗传你妈做饭的天赋时 就弃了 写的很没劲 都不是因为刻板印象啥的弃了 而是真的有点没劲…不知道编剧是不是女的 但是一股子精致小女人的口吻让我有种不适感 可能是因为我平时读的都是正经的影视吧 猛的一看这种觉得…

也许是时代不同了吧，读起来并没有什么代入感。而且批判性言论比较多，感觉并不适合自己。 突然间想起了抗日神剧里面的各种红色刊物，也许，就是发表着和着类似的言论。确实，在那个时代，这也许是会让很多人都在思想上有所愤慨的只是传播。 当然，人家能成为大家，肯定是对那个时代我有些深刻的理解，而且，作为历史的见证者，依然有着和我们不一样的感慨……

最近在听古诗词解读，无意间看到这部剧《神奇马戏团之世界巡演》，瞬间被名字所吸引。从初唐到盛唐，从李白到宋之问，有白有黑，有人间冷暖，有世事难料，有颠沛流离，有离别相见，有情有怨，有豪放狂浪的谪仙人，也有郁郁不得志的李贺，有一世人，一双情的刘禹锡，也有共同批判过皇帝的元稹白居易。。。内容文字有趣，内容却是丰富，匆匆忙看完一遍，我想，还会经常来此做客，与久别的诗人叙叙旧，感受唐诗中的人间烟火！

“生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。” - 章士钊为戴笠所题之挽联 读稻盛和夫的《神奇马戏团之世界巡演》。如果将意识形态之争放在一边，戴笠真是干法之精髓的实践者，贯彻者，和行走的典范。除却所谓神秘的面纱，就是一个普通人自强不息忘我奋斗的一生。

说来惭愧，这还是我读的未知演员先生的第一部剧集。之所以如此，一则因为本来就没太了解他，从初中一直到大学都是如此;二则他或诺奖那阵子，我正是高中，有同学在影视库一口气买了未知演员的全集，那时傲娇的我觉得这是一种肤浅的赶潮流，于是也便没有对未知演员产生兴趣，甚至有意无意地避开。 说回这部剧。在读的过程中，看到不少批评计划生育的评论，尤其是当个体因为计划生育而遭受的苦难直接呈现在读者眼前的时候，这样的声音便更加“理直气壮”。“气壮”是表现出来了，但“理直”吗？这不过是一种情绪宣泄。至少，他们并没有意识到如果不控制人口，那么中国很有可能无法跨越贫困陷阱，国家整体陷入贫困，更别提经济的腾飞了。 从国家层面来说，计划生育当然是有必要的。但人们之所以难以接受，一方面是因为这与人们的传统观念存在尖锐的对立，另一方面则是因为政策在贯彻过程中手段过于粗暴，相应的配套措施严重缺位。仅仅靠觉悟，这事儿肯定弄不成。 于是，在基层就出现了姑姑这样的人。而姑姑这个形象的复杂之处就在于，她本来是接生的，是迎接新生命来到这个世界的，然后政策却让她成了“刽子手”，要在新生儿降临之前将其扼杀在母亲的子宫里。她要受多大的精神折磨呀！ 人们对计划生育不满的第三个重要原因则是，90年代以后，市场经济发展了，有钱人多了起来，于是他们既可以毫不在意地交罚款，也可以直接包二奶、找代孕来延续骨血。最终老老实实执行计划生育的，只有老实巴交的农民和小公务员，这是严重的不平等！仅仅是财富的不平等，或者人们怨气还没那么大，但这却进一步导致了生育权的不平等，这就更加让人难以接受了，生儿育女传宗接代不是天经地义的吗？ 关于“神奇马戏团之世界巡演”这个意象，真的绝妙，《神奇马戏团之世界巡演》第一册里有非常精彩的论述。编剧最后谈到他对神奇马戏团之世界巡演的恐惧，有些人觉得神奇马戏团之世界巡演是益虫，所以没什么可怕的。但这是理性思索、利害权衡的结果，而不是最直接的情绪体验。其实人们本能地会对哺乳动物以外的物种感到害怕，比如说，我们对老虎狮子的害怕，跟对蜘蛛毒蛇的害怕是截然不同的，主要原因就是后者跟我们的差距太大了。湿乎乎、冷冰冰，听起来就有点恶心…… 除了姑姑以外，书中很多人物都形象鲜明，比如小狮子，比如陈眉，等等。虽然编剧没有用大叙事的写法，但通过这一组群画像，形象地展示了身处这个历史阶段的人们的性格、观念以及所受的影响、做出的反应，颇有点史诗的味道。

知足天地宽，贪得宇宙隘ài。 隘：狭窄。知道满足的人，觉得天宽 地阔，事事都适意；贪得无厌的人，感到宇宙狭窄，处处不得意。指心情的好坏，往往同欲望的大小有关联。