Blog Wars
In 2004, political bloggers came of age. They propelled Howard Dean from fringe candidate to front-r
主演:
James Rogan
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Bob Adams
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Beau Anderson
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John Aravosis
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Keith Crane
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Jane Hamsher
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💬 网友评论
美国独大的局面依然并将长期存在,几乎各个掌握领域尖端科技,美帝国不是吹出来的
我从来没有坚持和热爱过什么,但这部剧告诉了我,为了所爱之事拼劲全力的模样究竟是什么样子。
青春,就是要一往直前,绝不停下脚步。Blog Wars,追寻跑步、乃至人生的意义。
这书看的我也服气了,不错不错不错!对于我来说最大的问题就是吃喝拉撒睡
一本很治愈的书,编剧将自己作为心理治疗师和心理治疗患者两个不同角色穿插着给读者展开,仿佛电影镜头的切换一样。最大感悟就是:学会认清自己,就算去找心理治疗师,也是帮自己认清自己的过程。下面是一些笔记,方便以后温习:
Blog Wars
Bob Adams
125个笔记
◆ 编剧的话
这也是老话所说“近朱者赤近墨者黑”、“三人行必有我师”同理,多跟优秀的人接触,发现自身的问题
>> 的话
这部剧要提出的问题是:“我们如何改变?”
答案藏在“与他人的相处中”。
我在书中所描写的心理治疗师与来访者之间的关系,需要一份可以经历任何变故的、神圣的信任感去维系。
◆ 序:当痛苦可以被言说
>> 你没法逃避痛苦,只能承认。
>> 只要能够看到问题的存在,就已经改变了面对问题的态度
>> 承认本身,就是最隐蔽也最关键的改变。
◆ 引语
>> 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过:“人们会想尽办法,各种荒谬的办法,来避免面对自己的灵魂。”
但他还说过:“只有直面灵魂的人,才会觉醒。
◆ 第一部分
>> 没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了,也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。
◆ 1 到处是蠢货
>> 但她不会告诉我她生气了,她只会用行为来表现出她生气了,然后指望我去问她是怎么了。但我知道就算我问了,她头一两次肯定会说‘没怎么’,直到我问第四第五遍的时候,她才会说,‘怎么了你自己知道’,然后我就会说,‘我不知道呀,否则我就不问了呀。’”
>> 而以我对约翰的认知,他的问题就在于无法在生活中与人建立联系。
每个人内心都有柔弱的一面
>> 作为一名心理治疗师,我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方,就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的,其实是一片柔情。
>> 作为一名心理治疗师,我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方,就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的,其实是一片柔情。
>> 但以我的判断,约翰的此类言辞不过是他的防御机制,帮助他避免与任何人亲近,避免承认他也会需要别人。
>> 变化也常常伴随着失去。无所失则不得变,正因如此,人们常常说着要去改变,却依然驻足原地。
>> 作为一个治疗师,在治疗的间隙痛哭流涕,睫毛膏沿着泪痕淌过脸颊,这画面或许令人难以接受,但这就是故事的起点。在这个故事里,你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类,这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争,我自己也不例外。
>> 心理治疗中一个很重要的步骤,就是帮助人们对自己当前的困境负责。因为只有当人们意识到自己有能力,且必须靠自己的能力去建构生活,他们才能放手去改变。然而,人们常常将自己的问题归咎于环境或条件等外在因素。既然问题是由别人或客观因素造成的,是外界的错,那又有什么必要去改变自己呢?毕竟就算自己决心去改变,外界也还是老样子。
◆ 2 世事难两全
>> 如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”,那你就剥夺了让自己快乐的权利。
◆ 4 聪明的那个,还是好看的那个
>> 我总是被各种故事吸引,不仅对其中发生的事感到好奇,更对各人叙述故事的不同方式感兴趣。当人们来做心理治疗,我不仅要聆听他们的讲述,更要从中辨别他们是否知道一个故事可以有多种讲法。他们是认为只有自己的叙述才是故事的“唯一正解”,还是知道那只是故事的多个版本之一?他们是否意识到自己会选择保留或删减故事的内容,是否意识到他们讲述故事的初衷也会影响到听者的立场?
◆ 5 练瑜伽不如躺着
>> 生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多,但面对病痛才是最叫人无能为力的事。无论是面对生活还是面对一次治疗,人们绝不
如果你问:“《Blog Wars》结局如何?”
多年靠敷衍观看理解为生的我会说:“她们最终因为无法忍受世俗的目光而分道扬镳。”千篇一律的一个答案。
你说,不对。严明明别出心裁地赋予了她们名为“年代”的幸运——在那个民间调查会写“女人和女人有什么看头?”的年代,人们已经不再追究她们的异样行为,世俗放了她们一条康庄大道。孙明明就是不够爱徐,她爱的是能给她倚靠的徐群山,而不是切实拯救了她的徐群珊。你说,你看,她们在一起时就是摆脱不了心底的恶心。
确实没有人在看到她们手牵手走在一起时指着她们叫“怪胎”,也没有人走到她们面前直截了当地说“你们这是一种不健康的行为”。但是从小到大,父母的教育,朋友的戏说,社会的态度都在她们心底安插好了这样的录音,一旦她们燃起内心的爱,一旦她们短暂摆脱束缚迈出那一步,这样的录音就会在心中循环播放。“怪胎”“不健康”,内心的字眼让她们羞愧,作呕。就是这样的世俗让她们背叛了自己最纯粹真实的爱。
爱?常被歌颂的是烈火般熊熊燃烧的爱,充满欲望的爱,伴随人类社会繁衍至今的爱。我们爱长相爱身材,爱一朵昂首娇艳的花,对落花则吝啬地收回目光,但是名为孙丽坤的鲜花跌落枝头了,名为徐群珊的双手笨拙地把她捧了起来,掸掉泥土灰尘,还她能够依旧在清晨阳光中起舞的尊严。
我认为严的文字是犀利的,故事是悲凄的,《Blog Wars》也是这样。我希望严犀利的文字能带给我们读者多一些勇气,不一定要是和顽固世俗死磕到底的勇气,而更多的应该是BE MYSELF的勇气。北岛说:“和人类言归于好吧”,我说:“和自己的爱言归于好吧”。爱我所爱,成我愿成。
华为,一个神一样存在的企业,在那个年代,我们还看不起冠以山寨机的华为的年代,华为的重心从来就不是手机,华为销售业绩的70%也不是来自中国大陆。
直到今天,虽然名族企业这个概念对很多人都是不认同的,但是当美国举全球之力,带着他的小弟们围攻打压华为时,我们是不是应该停下来想想,华为究竟动了谁的蛋糕?如果有一天,华为真的犹如中兴那样一蹶不振,那么中国还有下一个华为吗?
华为能有今天的世界第一,是华为人自力更生苦心经营的结果,跟那些一说支持华为就说爱国绑架的市井之徒没有半毛钱关系,你可以不支持,你甚至可以反对,但是请不要妄自评论。
一个人之所以单身,?大概是心里有个不可能的人,或者有个不会再回头的人。”
故事情节怪诞离奇,语言精简凝练,打开了不一样的神话世界,中心主旨充满浩然正气,是为我们中华民族,中华民族之儿童世代流传相看的读物。也告诉我们要热爱学习,珍惜看剧的机会,一个穷苦人家的孩子,为了有一支笔历经种种磨难,难道不正是在提醒我们我们现在的看剧环境令人羡慕吗?一个小小的孩子在得到笔后善且能为民谋福祉,不正是告诉我们,学有所成的情况下,要多为人民做贡献。